教書育人隨筆三則

木燈

“學高為師，身正為范”是我國著名教育學家陶行知對教師的期望， 也是他實踐師范教育的指導思想。“師者，傳道授業解惑也”，教師的定義是能夠教給學生不懂的知識并幫助解答其疑惑，解決學生問題所在，因此“學高”很重要；也有人說“教師以育人為天職，是人類靈魂的工程師，“身正”更重要”。對此我說一點我的淺見，以求拋磚引玉。

學高為師 身正為范

十年樹木百年樹人，在我們自己還是學生的時候，常常會被考試和分數困擾，考得不好心里就忐忑，一是擔心老師不再關注你，二是家長也會給臉色看。為了讓自己獲得一份安全感就拼命學習，爭取每次考試不會落下前三名。眼下自己成為一名老師了，如同當年我們心目中老師形象——敬重加崇拜，套用眼下時髦的說法“高大上”。為了配得上“高大上”，我們便拼命學習，不斷充電，獲取業務知識，每次站在講壇上，迎著孩子們幾十雙明亮的眼睛，看著孩子們臉上豁然開朗的笑容，仿佛能感受到一群蠶寶寶正在“沙沙”吞吃著桑葉，心中的成就感無以言表。

學校教育制度明確規定：教育的主要目標之一是傳授知識與培養能力。如今任何一門學科，其所在的知識領域發展是日新月異，因此老師們對自己從嚴要求，不能停滯不前，現實生活里有太多的變化，經濟的、科技的、信息的、政治的、藝術的。而變化的周期又越來越短，如果不學習，有可能第二天醒來就會發現自己被淘汰。因此終身學習是必須的，跟進時代步伐，認真備好每一堂課，反復設計授課流程及講解方法，調動每一個學生積極參與，讓每一個學生聽懂，精益求精。這是我對“學高”的理解。

可隨即又被另外一個問題困擾：“我要儲備多少知識、要付出多少努力才能稱職，才算“學高”呢”？目前我熟悉了教材里所有的知識點，能夠嫻熟表達，具有優秀的板書能力，能熟練運用多媒體工具。為了讓知識傳播生動有趣，我會在課堂上不時穿插講述法、討論法、讀書筆記法、調查法、實驗法，以求與孩子們充分互動，寓教于樂。同年級或學校不時有公開課抽查，不管我準備與否，從課堂效果到技巧掌握似乎都是出彩的。但是僅有這些能力就夠了嗎？我竊認為還不夠，對一個老師來說，這些頂多算作是術，如果能進一步逼近道，那才是完美。

記得自己做學生的那會兒，除了喜歡那些授課有方的老師之外，更喜歡那些常與同學們交流、有親和力的老師，不僅喜歡激發你學習積極性的老師，更會喜歡關心你在想什么的老師。老師在學生心目中的崇高形象既體現在課堂中傳授知識又體現在課堂外的育人育德。老師們也許不太記得，他（她）們無意中說過的一句話、做過的一件事對年幼的學生來說有著非同小可的意義和影響，尤其是那些在學習上也許排名靠后的學生。

我國的素質教育里有一條叫做“面向全體學生”，對品學兼優的好學生做到和顏悅色，也許很容易，可是對待那些帶刺兒的問題少年，能否同樣親切友好，是一個老師的良能與美德，也可以說得上是否“身正”。目前教育界仍然普遍存在升學壓力、以分數為考核的硬指標現象，這樣就容易造成老師們不由自主地偏愛成績好的學生。

老師在專業崗位上兢兢業業的工作，為的是自己班里的學生能取得好的成績，能在考試中拿到高分，以此來證明自己孜孜不倦的付出，是富有成效，那些成績好的學生就如同苗圃里鮮艷的花朵，自然招人青睞。從從職業的角度來說，喜歡拿高分的先進生似乎沒有不對。可問題在于：不能把學生“物質化”了。拿不到高分的學生并不代表他們低能，考試中沒有發揮好，其背后的原因有很多，不能簡單加以排斥。

不如放下身段，去找他們促膝談心，去走訪一下他們的家庭，也許你會發現這些孩子的智商與情商并不低于分數高的同學，只是目前的這個階段受到了家庭或外界一些不良因素影響到情緒，心靈上得不到正確的排遣與引導，才影響了正常的學習。這種時候他們也許更需要得到老師的安慰與偏愛，如果僅僅以分數高低來定論好壞，對這些不幸的學生無疑是一次雪上加霜的打擊。此時此刻，“身正”的品質對一個老師來說尤為重要。不看重一時的分數與表現，始終以滿滿的愛對待任何一個同學，是對一個老師“身正”最好的考驗。園子里的花朵有的早開、有的遲開，不需要過多設定花開的期限，只要努力的方向正確，終有一天會春色滿園。老師開闊的胸襟與包容一定會潛移默化，影響學生們一生的成長。漸漸我明白了，一名合格的老師不僅有術，更要有道，既要“學高”，更要“身正”，二者相輔相成，缺一不可。

在追求自我中學習

人一旦長大，進入了學校、走入了社會，就免不了要和別人比較。當學生的時候，大家比成績，考試拿到高分的同學成為大家羨慕的對象。不僅精神上有學校通報表揚，物質上也有不菲的獎勵。

可老師們不知道考慮過沒有，這種做法是否帶有強烈的導向，那就是鼓勵人人追求高分，難道學校只是把追求分數的高低做為唯一的標準碼？教育的終極目標是培養德智體全面發展的年輕人，承擔起為他人、為社會服務的責任，眾多的校訓里沒有一條是單純強調考試要拿高分。坐而論道的專家學者比比皆是，可是真正落實到行動中的人寥寥無幾。做老師的人其實都明白一個基本的道理，高分并不等于高能。人的潛能是千變萬化的，學習是一輩子的事，考試只是某個時期的檢測，考試得分低的學生只能說他（她）沒有掌握好某個知識點，或許說他（她）的接受程度受到干擾和阻礙，不足以去下定論否定一切，包括他們的努力。一個有責任心的老師是想方設法開啟學生自己的發動機，輕易不會挫傷他們的積極性。

在一個班級里，會有一些學生在成績上不那么出色，但他們有體育、美術、音樂方面的天賦，而且心地善良、樂于助人，這是人生里最大的一筆財富。因此僅僅以成績好壞來評價一個學生顯然是片面而蒼白的。園子里鮮花朵朵：玫瑰、牡丹、秋菊、臘梅……春夏秋冬次第開放，有些花鮮艷迷人，可有些花內斂溫潤，還有些芳香馥郁，總之是各有千秋，無法評判孰高孰低。玫瑰有玫瑰的風姿，牡丹有牡丹的富貴，花兒們各有所長，彰顯著自己的芳香。如同花季少年，有的活潑外向、有的則內向安靜，有些接受能力強但缺乏耐性，有些接受能力弱但細致縝密，做老師的不能厚此薄彼。山有山的高度，水有水的深度，仁者樂山智者樂水，青山綠水和諧共存。

素質教育提倡培養學生的創新精神和實踐能力，學習的目的是為了讓自己活得有趣味有意義，不論老師還是家長都希望孩子們首先要懂得明辨是非、知書達禮；其次不讀死書，能舉一反三，在現實生活中學會運用，也就是眼下提倡的創新精神，盡管不是所有的學生都能活學活用，但是需要老師們去引導。如何引導，換言之如何教書育人？當前新的教育理念核心是引導孩子開啟自己的智慧，而不是引導所有的孩子都朝一個目標看齊，把學生打造成一個模子，而是讓孩子自由自在的生長。

老師們大多了解十四五歲、正處于青春期的孩子們可塑性很強，過分強調學習成績、模仿他人有可能失去了孩子們本性和特點。最最明智的做法就是讓孩子們自由自在的發展，按照各自的特點與節奏去生長，不能再像過去那樣，依然抱著分數線不變，以此為標準設立門檻，把考試成績分為A、B、C、D四個等級，中考完畢后大家討論最熱烈的是您班級里有幾個A， 她班里有幾個B。如果考試失利、得了D的孩子就前途黯然，因為很有可能沒有學校接納他們。

社會的發展，其經濟基礎與意識形態會起決定作用，作為意識形態的教育一定是被社會的政治、經濟、文化諸多因素影響著，如果這些因素沒有真正認知、體會創新和實踐，那么所謂的創新和實踐只會淪為一句華而不實的口號。據調查目前一些中小學在課程的設立與課外綜合實踐就列出了研究性學習、信息技術教育、勞動技術教育、和社區學習與實踐。這種學習不設立名次、更不排位高低，只專注于組織學生多多走出課堂，勇于實踐。孩子們興高采烈，積極投入，在實踐中中獲得真知，根據自己的特長、特點自由選擇科目，結果發現效果顯著，學生、老師皆大歡喜。孩子們還念念不忘，因為在這種實踐中，不會感受到老師有意無意的排位，能夠很純粹地去學習一種技能，不知不覺培養了能力，快樂成長。

我國人口基數是如此之大，目前配備的師生比例，不允許小范圍教學，這是事實。尤其在地方上這種情況比較突出。一方面學生們需要發展自己的個性與特長，另一方面老師的人手又不夠。怎么辦呢？我的建議是發動家庭教育，包括與社會資源互相配合。盡管家長們在知識傳授、智力發展等方面起的作用有限，但他（她）們經驗豐富， 無疑又為孩子們的教育打開了另外一扇窗戶。社會資源的配合方面則表現為鼓勵民辦教育的發展，允許小范圍、小規模、甚至一對一的引導、面授，重要的是這位教師不論教書還是育人都有獨到之處。

一個孩子在一個60、70多個同學的班級難免有被埋沒的現象，如果能找到一位德才兼備的合格教師，量體裁衣、因材施教，根據孩子的興趣、特長制定學習計劃，以培養動手（實踐）能力、創興精神為第一任務，尋找孩子自己的成就感，鼓勵孩子追求自我，自由的學習，做最好的自己。山有山的高度，水有水的深度，沒必要一味地攀比；風有風的自由，云有云的溫柔，更沒必要一味模仿。只要能打開心胸去尋找，你認為值得的就去守候；你認為幸福的就去珍惜。不要太在乎別人的看法，做真實、樸實的自己。

孩子成長的方向

學校教育固然重要， 但它畢竟只是教育的一個方面、一個部分。

每一個人從生下來的那一刻，就面臨著家庭教育，父、母親是孩子的第一任老師，潛移默化的影響將伴隨孩子一生的成長。天底下所有的父親母親都希望自己孩子能有個美好的未來。

可如何能成為合格的父母，為孩子做好表率，引上正途，需要父母用心體會，掌握一個正確的方法。可憐天下父母心，愛孩子是天性，但不能把自己的人生經歷當做孩子成長的教材，或者自己未能實現的夢想強加到孩子身上，期望實現。那究竟要怎樣承擔起對孩子的教育呢？馬斯洛關于人的基本需求理論，由低到高分為4個層面：一生理、二安全、三社交、四實現自我，我認為無論是家庭教育還是學校教育都可以參照這四個方面的需求，次第對孩子們展開教育。

首先是生理需求，讓孩子吃飽喝足，不餓著凍著，有充足的睡眠，身體健健康康，從孩子成長來說這是最基本的需求，我們的父輩認為不讓孩子餓著凍著，無病無痛就是最大的奢望。可眼下對絕大多數孩子來說，這一基本需求似乎已經得到滿足，接下來就是安全意識的引導，4--6歲年齡段的孩子家長們都會反復叮嚀：“紅燈亮、停一停，綠燈亮，往前行”，提醒孩子們過馬路的時候，看到汽車、單車、摩托車一定要站住，讓車子開過去了才能過馬路。又比如一些危險的物品：鞭炮、汽油要小心接觸的，稍有不慎就有可能引起爆炸，避免傷害身體。

其次是社交需求，孩子一天天長大了，與大人一樣有被認同和追求快樂需要。在家里希望家長能多一些關愛和照顧，經常得到父母寵愛，感覺在父母心中的位置很重要，進了幼兒園、學校得到老師的夸獎，心里更是樂開了花，因為自己的言行被認可，哪怕只給媽媽遞一杯水、幫同學撿一塊橡皮。在與他人的交往中父母要引導孩子多替別人著想，不能只顧自己舒服，誰都不會喜歡自私的人，不受人喜歡就難以獲得別人的認同，就會失去快樂，這是友愛的需要，要把“孔融讓梨”的故事多講給孩子們聽。

孩子們隨著年齡的增長，進入小學、中學后希望獲得更高、更多的認同與成就，一方面功課要求出類拔萃，另一方面又能與同學們打成一片、關系融洽；因為這個時期的孩子既想得到老師的青睞，更想獲得同齡人的贊賞，在他們心里面追求快樂和維護尊嚴是一種歸屬集體的需要。對此有認知的家長，要經常與孩子談心，要像好朋友那樣促膝談心，甚至有時候意見不一致的時候，要肯放下身段去遷就孩子，免得他（她）對你封閉心門，一味地表面敷衍。

假如你的孩子認為體育鍛煉比坐在家里背公式、做習題重要，那麼你就可以告訴他，去操場上找人踢球吧。如果考試沒有考好，家長應該告訴孩子，別逃避，哪兒摔倒了哪兒爬起來，認認真真去請教老師，問題出在哪？然后對癥下藥，克服毛病，一分耕耘一分收獲，以辛勤的汗水重新找回原本屬于自己的尊嚴。別輕言放棄，那意味著放棄自己的尊嚴。一個容易放棄自尊的人，一定不會有好的前途。當然啦如果你的孩子一直很努力，但結果卻一直失望，作為父母，這時要清醒一些，面對事實，盡力讓孩子嘗試他（她）所擅長的事，比如畫畫、唱歌、彈琴，要讓孩子們知道，總有一款是屬于自己的“菜”。

最后是自我價值的實現，孩子們學業有成、走向社會了，該報答、回饋父母的辛勤養育之恩，你的人生舞臺有多大，取決于你有多高的理想與信念。自我價值的實現不限于一定要賺錢、當官來證明，只要是個人能力發揮到最大程度，找到興趣點、干好自己稱職的工作，就能獲得快樂，實現自己價值與潛能，成為自己越來越期望的人。

一個有信念的人，其自我價值的標桿，是不受世人眼光來衡量，成功學沒有一成不變的模式，跟隨別人身后、步別人后塵不一定是成功之道。已經滿足的愿望，不再是激勵人進步的途徑了，以馬斯洛理論詮釋一個孩子從小到大的成長階段與歷程，從家長來說是一種有效的引導，從如何健康、安全的生活，逐步培養成仁義禮智信的儒雅學士，爾后擔當起修身、齊家、治國、平天下的重擔，是當今時代需要的棟梁之才。