“真”教育，照亮學生的生命前程

陶繼新

三年的初中時光，除了讓學生學到必備的知識、掌握必需的能力外，還應該具有什么樣的特殊意義？

“我認為，這三年可以比作個體的‘第二次誕生。”青島市城陽區實驗中學校長紀永強認為，此時的青少年開始獨立發現自我、產生對生活的設想和新態度、明白未來對自己的重要意義并跨人生活的各個領域。所以，我們的學校教育不應當只成為學生學習與生活的一個普通平常的驛站，還應當為孩子布設一個又一個“精神風景”，成為孩子終生的銘記。

打開學校的圍墻，讓社會成為學生的教材

教育者們常常追問什么是教育，英國學者沃爾夫曾說，它“是對生活本身全面徹底地體驗一去全面地感知、深刻地認識生活中真摯的愛、關心、理解、創造、發現、渴求和希望的真正含義。”可見，教育作為一種體驗，是生命的活動、心靈的感受。

在城陽區實驗中學，為了讓學生進行生命體驗，學校開設實踐體驗課程，帶領學生走進農村、走進機關、走進部隊、走進高校、走進企業。

筆者采訪時，問及初中三年對其影響最深的活動有哪些時，不少孩子談到了走進部隊的活動。

據九年級七班學生孫勝藍講，他們是七年級下學期走進海軍部隊的。那天天氣非常寒冷，步行到部隊，路途上的艱難可想而知。可是，同學們非但不叫苦不叫累，反而一路唱著歌，互助鼓勵著前行。

戰勝自己，就等于戰勝所有困難。看到解放軍叔叔走方隊時步伐如此整齊、聲勢如此浩大，孩子們被震撼了！聽解放軍叔叔講，他們有的時候連續四五個小時甚至七八個小時站在地上一動不動時，對孩子們的觸動特別大。他們說，這何止是工夫，更是超人的毅力與堅韌的品質。

在解放軍叔叔表演精湛的軍事技能時，孩子們個個睜大眼睛，驚詫不已。孫勝藍說，那一刻，他才悟到了“肅然起敬”的真正內涵。

在解放軍叔叔的宿舍里，孩子們看到整齊的方塊被子時，有的竟情不自禁地贊嘆與驚呼起來。看來，什么工作都可以做到極致，只不過平時學習生活中對自己太放任自由，沒有嚴格要求自己罷了。有的學生說，在以后的學習與生活中，一定要像解放軍叔叔那樣，盡心盡力，做最好的自己！

返程的路上，本來疲憊不堪，可是，同學們個個精神抖擻。軍人紀律嚴明、堅忍不拔的精神，已經深人到他們的心里。更讓人感到欣慰的是，他們自覺地把解放軍叔叔作為學習榜樣，在以后的學習與生活中踐行。

除了“五個走進”，城陽區實驗中學的老師還帶領學生服務社會。紀永強認為，青少年通過社會服務活動，可以將自己與社會聯系起來，進而建立起超越性的道德同一性。

城陽區實驗中學一位學生家長義工倡導的“即墨愛之家孤兒院之行”，引起了政治組老師們的關注。他們多次和家長一道，帶領學生到孤兒院開展活動。

2014年10月的一天，政治組的全體教師與19個家長及21個學生組成一個團隊，乘坐大車，行程一個半小時，到達目的地。

上午，大家參觀了孤兒們的宿舍，又為他們表演了文藝節目。午餐是教師和家長在現場包的水餃。盡管實驗中學的學生幾乎都是獨生子女，在家里有什么好吃的最優先。可是，在孤兒院他們讓孤兒們先吃。有的孤兒不能走路，學生們就把水餃端到宿舍里，看著他們吃完，再把空碗端到餐廳里。等到學生們用餐的時候，已是下午1點多鐘了。

返程的路上，一向歡笑蹦跳的學生，減少了話語，收斂了笑容，他們個個心里沉甸甸的。

回到學校不久，王偉老師為全市教師上了一節《探尋生命的價值》的課。當說到去孤兒院之行時，一個男孩說，想都想不到世界上還有這么艱難困苦的孩子，比起他們，我們簡直是生活在天堂里。媽媽生了二孩，自己以前還不高興。可是，到孤兒院一趟，全都釋然了。說著，他已經泣不成聲。

2015年4月，政治組教師與家長們又帶著七年級三班的學生再次去“即墨愛之家孤兒院”。臨行前，王偉老師打電話問他們最需要什么？回話說需要生活用品。為此，她召開七年級三班家長會，募捐了很多生活用品，還有不少水果。其中一個家長捐了一千多元。一個初三的學生，平時成績不好，可卻將他積攢下來的一千多元壓歲錢全部捐了出來。

談及此事，王偉老師眼里含滿淚水。她說，平時人們常常以成績優劣來評判學生，殊不知，評價學生不僅不能只用成績這一把尺子，而且更要看重人格品行。

“三學六段”：讓課堂“活”起來

美國學者埃德加·戴爾（Edgar· Dale）“學習金字塔”理論告訴我們，學習效果在30%以下的方式，都是個人學習或被動學習；而學習效果在50%以上的方式，都是團隊學習、主動學習和參與式學習。究其原因，團隊學習時人人都可以參與，在思維碰撞中產生了靈感與激情，學習效率與效益也隨之提高。

城陽區實驗中學“三學六段”課堂教學模式的研究與實踐，恰恰激發了學生主動探索的積極性，引領學生到達精神隱秘所在，如童話般地讓個體融人群體之中，讓團隊精神生成巨大的生命能量。

“三學”，包括自學、導學和助學三種學習方式，改變“道”的軌跡。

自學即預習和課堂學習中的自主學習。城陽區實驗中學結合培養目標對學生的自學特征提出了明確界定：學生參與確定對自己有意義的學習目標的提出，自己制定學習進度，參與設計評價指標體系。學生積極發展各種思考策略和學習策略，在解決問題中學習；學生在學習過程中對認知活動能夠進行自我監控，并作出相應的調適。

導學即教師引領、指導學生學習。“導”的內容：解開學生不懂之處；“導”的方法：引導互動，多項交流；“導”的重點對象：在學習中遇到困難且無法獨立解決的學生。

助學即城陽實驗中學提出“互助”計劃，要求小組每個成員都要參與其中，學習任務共同分擔，共同處理解決疑難。“助學”還包括教師對學生的輔助教學與指導。在師生互動“過招”“切磋”中，教師絕不是簡單的管理者、指揮者和裁決者，更不是機械的灌輸者或傳授者，而是良好師生互動環境的創造者，交往機會的提供者，學生學習的支持者、幫助者、指導者和促進者。

所謂“六段”，就是教學過程中的六個環節，即導人激趣、自主探究、合作互動、質疑釋難、鞏固提升、拓展遷移。明曉了這個流程，在教學過程中就能循序漸進，一步一步抵達教學的目標，完成教學的任務。

在“三學六段”課堂教學方式中，“三學”與“六段”并非互不關聯，獨成體系，而是一種有機融合的辯證關系。其中，“三學”中的“自學”，主要體現貫穿在課前預習、課后復習以及課堂“六段”中的“自主探究”“合作互動”“鞏固提升”等多個環節中；“導學”主要體現貫穿在課前預習（導學案）及課堂“六段”中的“導人激趣”“質疑釋難”“拓展遷移”等多個環節中；“助學”則主要體現在“六段”中的“合作互動”“質疑釋難”“鞏固提升”“拓展遷移”等環節中。可以說，“三學”是核心，是根本，注重靈活；而“六段”是手段，是過程，注重落實。

重要的是，“三學六段”課堂教學方式絕不是一成不變的僵化格式，它鼓勵各門學科教師結合各自學科特點，形成不同課堂模型。目前，學校已形成了“全校一模”“一科多模”“一模多法”的“三級建模”課堂教學體系。

家校共育：照亮孩子的生命前程

家庭與學校是培養孩子成人

成才的兩個陣地，缺一不可。蘇霍姆林斯基曾在《論家庭教育》中說：“教育的效果取決于學校和家庭的教育影響的一致性。如果沒有這種一致性，那么學校的教學和教育過程就會像紙做的房子一樣倒塌下來。”那么，如何讓教師與家長同心協力，共同照亮孩子的生命前程呢？城陽區實驗中學進行了有益的探索，不管是內容還是形式，都形成了自己的特色。

一天，王老師與四位班主任去一個男生家里家訪，相約而到的還有六位家長。開始，大家更多關注的是孩子的學業成績問題，其中一位家長開門見山，毫不客氣地說：“請各位班主任老師只告訴我孩子如何提高成績就行，其他一律免談！”

幾位班主任一點兒不生氣，反而和顏悅色地告訴他，提高孩子的成績，不只需要好好學習，還有很多因素。比如家庭的和諧，有助于孩子情緒的穩定，進而可以提高學習成績；家長打麻將、玩游戲等，會對孩子學習產生負面影響；孩子不能與其他同學和諧相處，也會造成與同學之間的矛盾，進而影響學習。如此等等，班主任們說得不急不緩，人情人理。其他家長也參與到討論之中，而且與班主任們有了共同的認識。原來聽著還很不耐煩的那位家長，情緒緩緩釋放，開始靜下心認真聽了。

正在這時，班里成績最好的一位學生家長走了進來，他對自己因事晚到而道歉之后，馬上談起他的教子之道。他說，孩子在家里，家長更多時間不是讓孩子做練習題，而是教育他如何做人，如何開發他的智力。教育孩子倡導什么、摒棄什么……比如每個周六，他一定要帶孩子回老家去看望奶奶，直到孩子上初三，從未中斷。由此孩子知道了孝敬老人，具有了“老吾老以及人之老”的良好品質。同時，他還教孩子學下圍棋，從而讓孩子興趣、愛好、熱情頓生。學會如何以智取勝，如何突破障礙……

這時，那個開始只談孩子學習成績的家長頻頻點頭，全心傾聽。他說，這次家訪活動收獲太大了，不但改變了他的家庭教育觀念，也讓他學會了如何教育孩子的方法。他迫不及待地問：“下次家訪活動在哪個家庭？可一定要告訴我啊！我一定參加！”

那次家訪活動一直到晚上10點多，大家還是暢談不已，不忍離去。

這種家訪集中了許多班主任的智慧，又有了某些家長的現場“說法”，具有極強的說服力和感召力，不僅讓參與的家長受到助推與啟迪，班主任也有了“五谷”豐登的收獲。

此外，城陽實驗中學教師家訪還有學科教師聯訪、目標性專訪、校長探訪等多種方式。

為什么校長也成為家訪者之一？“每一顆果子的成熟，都離不開根的滋養。”校長紀永強說，家訪是追溯學生的根源，是孩子成長的第一手材料。孩子之間的差異，與其家庭是分不開的。如果不對每個孩子的家庭情況了解清楚，平時的教育教學工作就有可能出現偏差。作為老師，不可能解決所有孩子及其家庭的問題。但一定要了解孩子的家庭狀況，一定要有悲天憫人的情懷，天使般的愛心。

盡管城陽實驗中學的教育改革收獲了累累碩果，但他們并沒有停止行走的腳步。“我們要有使命感，一種堅守教育本真的使命感，只有這樣才能辦出‘真教育來。”紀永強如是說。