以閱讀為翼

朱永新

新教育實(shí)驗(yàn)是以教師成長為起點(diǎn)，以營造書香校園等十大行動為途徑，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。閱讀，是新教育最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵的行動。

新教育認(rèn)為，在未來教育中，教師將會演變?yōu)閷W(xué)生的成長伙伴，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動將成為主旋律，其中閱讀將成為重要的學(xué)習(xí)工具，對教育成效起到?jīng)Q定性作用。

一、新教育在閱讀理論上的探索

新教育在閱讀方面，曾經(jīng)提出五個重要的理論觀點(diǎn)。

第一個觀點(diǎn)：一個人的精神發(fā)肓史就是他的閱讀史，閱讀是一種生命本體的互相映照。沒有閱讀就難有個體心靈的成長，難有個體精神的完整發(fā)肓。人類軀體的成長更多是受遺傳和基因的影響，個體的精神成長卻與后天閱讀息息相關(guān)。每一個人的生命都是一粒神奇的種子，童年蘊(yùn)藏著不為人知的秘密，而閱讀能夠喚醒這種潛在著的美好與神奇。

人類偉大的智慧和思想往往深藏在那些偉大的經(jīng)典書籍之中。閱讀對于生命喚醒的獨(dú)特價值在于：生命獨(dú)自面對另外一種精神與情感的情境時，書籍架設(shè)起了人類靈魂交流的場域，使閱讀和人精神的匯通變得可能，從而充盈了個體生命的精神生活世界，賦予了個體生命更多的意義，讓人不斷實(shí)踐高尚的人生價值。這種讀者與作者之間、讀者與讀者之間的互相映照反復(fù)出現(xiàn)，也就意味著自我教育的不斷實(shí)施。

人類的歷史有很多的精神豐碑，要達(dá)到或者超越那些精神高峰，閱讀和思考是唯一的途徑。人類精神的階梯就是隨著生生不息的閱讀而不斷延伸的。

第二個觀點(diǎn)：一個民族的精神境界往往取決于這個民族的閱讀水平。長久以來，我們一直都僅將閱讀看作個體的行為。這樣的認(rèn)識是片面的。一個國家、一個民族的共同閱讀決定了其精神力量，而精神力量對于一個國家軟實(shí)力與核心競爭力的培育起著關(guān)鍵作用。國際閱讀協(xié)會在一份報告中曾經(jīng)指出，閱讀能力的高低直接影響到一個國家和民族的未來。閱讀對我們不斷強(qiáng)化文化認(rèn)同、凝聚國家民心、振奮民族精神、提高公民素質(zhì)、淳化社會風(fēng)氣、建構(gòu)核心價值等都具有不可替代的作用。閱讀，應(yīng)該上升到國家戰(zhàn)略的高度來認(rèn)識。

第三個觀點(diǎn)：一個不培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀能力的學(xué)校不太可能有真正的教肓。學(xué)校教育尤其是義務(wù)教育階段，通過有效的課堂教育方式，將人類的知識高度集約化、效率化和組織化，在有效的時間內(nèi)教給孩子，這種作用就相當(dāng)于母乳。但教科書不能代替其他大量原生態(tài)的思想。如果一個孩子終身都吃母乳，我相信他肯定是一個發(fā)育不良的人。一個人的精神發(fā)育如果離開了自主閱讀，離開了對于人類經(jīng)典的閱讀，就不可能走得很遠(yuǎn)，精神發(fā)育肯定不健全。

大約兩百年前，雨果說：“書籍是改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。由此，學(xué)校的重要性便顯示出來了……書籍的朝代開始了，學(xué)校為它準(zhǔn)備條件。”蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)講過，一所學(xué)校可以什么都沒有，只要有了為教師和學(xué)生精神成長而提供的圖書，那就是教育。

在學(xué)校中，書籍應(yīng)該是最不可缺少的材料和財富。在新教育看來，閱讀是一種最為基礎(chǔ)的教學(xué)手段，是貫穿于整個教育教學(xué)過程的基本要素。學(xué)校教育最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣、興趣和能力。一所學(xué)校將這個問題解決了，主要的教育任務(wù)應(yīng)該說就算完成了。如果一個孩子在十多年的教育歷程中，還沒有養(yǎng)成閱讀的興趣和習(xí)慣，一旦離開校園就很容易將書本永遠(yuǎn)丟棄到一邊，這樣的教育是失敗的。

第四個觀點(diǎn)：一個書香充盈的城市才能成為美麗的精神家園。

一座城市真正的美，在于這座城市里人的品位和氣質(zhì)，而人的品位和氣質(zhì)往往都通過閱讀而來。一個文明的城市應(yīng)該是學(xué)習(xí)型城市，在于有著自我超越的市民、催人上進(jìn)的組織、真純寧靜的生活和自覺創(chuàng)新的文化。其核心要素是學(xué)習(xí)型市民，市民的素質(zhì)決定城市的競爭力。有書香的城市，有閱讀氛圍的城市，才是令人向往的美麗城市，才是都市人真正的心靈家園。

第五個觀點(diǎn)：共讀、共寫、共同生活才能擁有共同語言、共同價值和共同愿景。在今天，無論是學(xué)校還是社會，都亟須重建共同的話語，共同的語言，共同的價值。我們需要以真誠的共同行動創(chuàng)造共同的未來。我們首先需要擁有共同的歷史、共同的英雄、共同的文化符號、共同的心靈密碼。這就是說，我們亟須通過共讀，通過對話和相互用文字交流（共寫），實(shí)現(xiàn)真正的共同生活。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，共讀、共寫、共同生活，是過一種幸福完整的教育生活的必由之路。這意味著，這樣一種文化上的努力，即恢復(fù)書香傳統(tǒng)、書寫傳統(tǒng)，在現(xiàn)代生活背景下，通過對傳統(tǒng)文明以及人類文明的反思繼承，逐漸形成新的價值觀，將班級、學(xué)校、家庭、社區(qū)、國家重新凝聚起來，沖破個人主義屏障，打破人與人之間相互隔離的狀態(tài)，恢復(fù)生活的整體性和人與人之間的聯(lián)系，從而不斷地創(chuàng)造新的更加美好的未來。

除此之外，新教育對閱讀還有以下一些獨(dú)特的見解。

對社會，閱讀是一種消弭不公的改良工具。書籍是促進(jìn)社會公平最好的禮物。閱讀能夠讓弱勢群體的教育狀況得到改善，讓人自身變得豐盈，逐漸成為優(yōu)質(zhì)教育群體，進(jìn)而改變命運(yùn)。斯蒂芬·克拉生在《閱讀的力量》一書中用大量的數(shù)據(jù)對比證明，學(xué)校和家庭閱讀環(huán)境好壞、圖書館有無和多少、藏書多寡、父母教師讀書與否、學(xué)生閱讀量大小等因素與學(xué)生成績的好壞密切相關(guān)。

對一所學(xué)校而言，硬件設(shè)施是教育的基礎(chǔ)，但決定教育水平的是軟件，決定軟件水平的是閱讀。只有在寧靜的閱讀氛圍中，孩子們才不會感到邊緣化、差異化。因?yàn)殚喿x能帶來精神的寧靜和豐盈，能消弭物質(zhì)的匱乏與貧困。重視閱讀的學(xué)校，即使校舍很蔽陋，也完全有可能是一所優(yōu)秀的學(xué)校。

對個體，閱讀是一種彌補(bǔ)差距的向上之力。閱讀尤其是兒童閱讀，對一個人的志向、人生觀、品格情操和生命狀態(tài)的影響有重要作用，這已經(jīng)取得了廣泛的共識。新教育認(rèn)為，閱讀首先是一種活動，是一種人的意識、思維、心智、認(rèn)知、情感等全部參與的向上活動，其次是一種需要漸進(jìn)培養(yǎng)能力的活動，最后是人建構(gòu)其精神意義和文化生活過程的活動。盡管每個生命體都先天存在不同和差異，但閱讀卻是一種可以通過后天培養(yǎng)人人掌握的能力。教會孩子閱讀，讓孩子擁有閱讀的能力，孩子便會通過與書本對話，擁有積極的人生觀；會通過所閱讀到的正能量內(nèi)容，不斷修正自己對人生和世界的態(tài)度看法，從而提升自己的綜合素養(yǎng)，養(yǎng)成向上的高尚品格。

對生命，閱讀是一條通向幸福的重要通道。心理學(xué)告訴我們：閱讀是通向內(nèi)心安寧的一條通道，它除了能解決人的生存之外，還能給心靈以慰藉，讓人真正地?fù)碛行腋！３两陂喿x的氛圍中，人們都會有舒緩情緒、忘卻煩惱的深切感受。好的書籍，就是一位最好的心理醫(yī)生。一所學(xué)校中，若有大量的閱讀時間，有大批熱愛閱讀的孩子，校園管理將變得容易，當(dāng)學(xué)生進(jìn)行自由閱讀時，班級會非常安靜，一般不會有秩序問題。

我們新教育實(shí)驗(yàn)，把閱讀視為改變教育生態(tài)的切人點(diǎn)，將營造書香校園作為最重要的教育行動，力圖在校園、教室乃至家庭，將閱讀放在最基礎(chǔ)的位置上加以觀照，使教育回歸本真。

二、新教育在閱讀實(shí)踐上的行動

新教育不僅積極探索閱讀理論，同時也開始了自己的實(shí)踐。這包括以下幾個方面的行動。

（一）營造書香校園：閱讀立校

作為一項(xiàng)基于教育行動的實(shí)驗(yàn)，新教育將書香校園作為撬動教育教學(xué)改革的重要基礎(chǔ)和行動源頭。營造書香校園，就是通過創(chuàng)造濃厚的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開展多彩的讀書活動，讓閱讀成為學(xué)校中師生最日常的生活方式，進(jìn)而推動書香校園乃至?xí)闵鐣男纬伞?/p>

在全國參加新教育實(shí)驗(yàn)的3000多所學(xué)校中，營造書香校園往往成為他們參與新教育的首選項(xiàng)目，他們會重視學(xué)校圖書館、年級圖書廣場和班級圖書角的建設(shè)和投人，無論是在圖書室，還是在教室，乃至學(xué)校的走廊，書籍都能觸手可及。這一方面源于新教育將閱讀視為實(shí)驗(yàn)的起點(diǎn)，另一方面他們也都認(rèn)識到，閱讀是教師和學(xué)生面臨的一個重大問題，也是使學(xué)校煥發(fā)出勃勃生機(jī)的重要基礎(chǔ)。

在新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校中，閱讀活動的開展更是千姿百態(tài)、豐富多彩，從每年9月28日的校園閱讀節(jié)，到形形色色的閱讀主題月；從圖書漂流活動到圖書跳蚤市場；從閱讀之星評比到閱讀班級競賽；從自制圖書展示到撰寫圖書評論；從圖書戲劇表演到名著影視欣賞……

新教育堅(jiān)信，沒有書香充溢的校園，就沒有真正意義上的學(xué)校。我們希望，書香校園是新教育實(shí)驗(yàn)為學(xué)校打下精神底色的一項(xiàng)最重要的活動。

（二）倡導(dǎo)共讀理念：共同生活

2007年新教育就提出了“共讀、共寫、共同生活”的理念。我們相信，教育與學(xué)習(xí)應(yīng)該是建立在有效對話基礎(chǔ)上的，最好的學(xué)習(xí)應(yīng)該是知識與學(xué)習(xí)者充滿魅力的對話過程，是教師和學(xué)生的對話過程，是師師之間、生生之間的對話過程，因此我們提出了“共讀、共寫、共同生活”的理念，共讀就是以上諸多對話的前提和必要條件，是教育過程中一種較好的選擇。

在共讀實(shí)踐中，新教育強(qiáng)調(diào)父母與老師應(yīng)該成為孩子的閱讀榜樣與伙伴，主張家校互動、親子共讀，每一段時間學(xué)生、教師或家長都能共讀一本書，然后一起父流和討論，共同編織一個閱讀情境，分享閱讀感受。通過共同閱讀，老師、父母才能真正走進(jìn)孩子的心靈，從而避免成為“同一屋檐下的陌生人”。

2011年新教育成立了親子共讀研究中心（后更名為新父母研究所）。以親子共讀、家校共育為特色，以螢火蟲親子共讀、種子教師計劃、新父母學(xué)校、新露特殊教育閱讀、童話學(xué)校等公益項(xiàng)目為依托，開展閱讀推廣工作，6年來做了6000多場公益活動，超過800萬人次的父母與孩子參與了活動。

新教育不僅倡導(dǎo)親子共讀，而且倡導(dǎo)校園里的師生共讀，教師之間的專業(yè)共讀，甚至是學(xué)校行政、教學(xué)、后勤人員的教育共讀。不斷地共同分享、討論，使每個人都能比獨(dú)自閱讀更深人地觸摸經(jīng)典，更好地讓每個參與者都構(gòu)建起生命中必要的智力背景和基本的思維能力。不愛讀書的人，書本對他們有冰冷的疏離感，共讀讓這些人找到了閱讀的溫度，漸漸喜歡上閱讀，從而養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，甚至成為他們的重要生活方式。共讀還使親子、師生及教師之間的情感交流得以實(shí)現(xiàn)，相互的認(rèn)同感增加，從而使教育教學(xué)管理達(dá)到事半功倍的效果。共讀活動相較于個人獨(dú)自閱讀，還可以讓每個參與者都更有堅(jiān)持下去的動力……

（三）探索兒童閱讀課程：幸福童年

兒童時期的閱讀是人生的底板，是刻骨銘心且歷久彌新的。讓孩子們親近書、喜歡書、閱讀書，這就是打通了他們走進(jìn)更廣闊的精神世界的通道。多年來，新教育實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)一直在探索將閱讀課程化，努力使閱讀不再僅僅成為語文課的補(bǔ)充，而是學(xué)生各科學(xué)習(xí)和日常教育教學(xué)生活的重要內(nèi)容。“晨誦、午讀、暮省”，就是我們的探尋成果之一。

晨誦，就是每天清晨用一首詩開啟孩子生命中新的一天。新教育晨誦扎根于中國古代蒙學(xué)教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取中外各教育流派的誦讀技巧，進(jìn)行突破式創(chuàng)新的現(xiàn)代課程，是一個有著先進(jìn)教育理念、堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)、清晰知識框架的滲透式綜合課程。新教育晨誦強(qiáng)調(diào)讓詩歌“擦亮每個日子，呵護(hù)每個生命”，在音樂、美術(shù)營造的意境中，通過誦讀經(jīng)典的詩歌，豐盈當(dāng)下的生命，用儀式感促使形成積極的感悟，激發(fā)生活的熱情，調(diào)整心態(tài)，健全心智，在日積月累中積累人文底蘊(yùn)，幫助人們從容應(yīng)對生活的誘惑與壓力，創(chuàng)造出幸福、明亮的精神狀態(tài)。

午讀，就是在每天中午（也包括其他時段的某些教育教學(xué)過程中），孩子們閱讀那些符合他們年齡階段的書籍。新教育認(rèn)為：童年不是一個靜止的房間，它是一段由浪漫到精確、由粉紅到天藍(lán)的彩色階梯。二年級和四年級，不是相近的兩間教室，而是隔了幾重天地的截然不同的世界。因此，每一年的閱讀也應(yīng)該符合它們各自的不同特點(diǎn)。新教育的“毛蟲與蝴蝶”兒童閱讀項(xiàng)目的研究，通過對低段的聽讀繪說一體實(shí)驗(yàn)、中段的大量閱讀實(shí)驗(yàn)、高段的整本書共讀實(shí)驗(yàn)的研究，使得這種有針對性的閱讀越來越呈現(xiàn)出非常明顯的“教育治療”效果。許多孩子都自覺地開始遠(yuǎn)離電視、游戲，整個精神面貌有了非常明顯的改觀，也改善了無數(shù)親子、師生、家校關(guān)系。

暮省，指的是學(xué)生每天在完成學(xué)業(yè)以后，梳理、思考與反省自己一天的學(xué)習(xí)生活，并且用隨筆、日記等形式記錄下來，同時師生之間也可以通過日記、書信、批注等手段相互編織有意義的生活。教師與學(xué)生用日記記錄自己的成長，親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰，成為新教育實(shí)驗(yàn)重要的組成部分以及日常的生活方式。

新教育以閱讀為主導(dǎo)內(nèi)容的兒童課程，通過多年的實(shí)驗(yàn)，產(chǎn)生了大量感人的故事，激勵了參與實(shí)驗(yàn)的教師和學(xué)校，讓那些父母們感動不已，很多參與者都真正地感受到了一種幸福完整的教育生活。

（四）重視教師閱讀：專業(yè)成長

與其他教育實(shí)驗(yàn)不同的是，從開展新教育實(shí)驗(yàn)之初，我們就把教師的專業(yè)成長作為實(shí)驗(yàn)的邏輯起點(diǎn)。從新教育實(shí)驗(yàn)草創(chuàng)時期的“教育在線”網(wǎng)站開始，就不斷匯集全國一批又一批中青年教師，通過互相交流獲得成長，從而奠定了新教育實(shí)驗(yàn)開展的基礎(chǔ)。

新教育對于專業(yè)閱讀有這樣兩點(diǎn)基本共識：第一，如果沒有教師的專業(yè)閱讀，就沒有教師真正意義上的成長與發(fā)展。通過這些年的探索，新教育實(shí)驗(yàn)逐漸摸索出一條“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)交往”的教師專業(yè)發(fā)展“三專”模式。如果說專業(yè)寫作是教師站在自己的肩膀上攀升，專業(yè)交往是站在集體的肩膀上飛翔，那么，教師的專業(yè)閱讀則是站在大師的肩膀上前行。第二，對于任何一個具體的專業(yè)領(lǐng)域而言，都存在一個最合理的知識結(jié)構(gòu)；專業(yè)發(fā)展必然會經(jīng)歷一個“浪漫—精確—綜合”的有機(jī)過程；每一門類知識的掌握，都存在一條由淺人深的路徑；對每一個教師而言，都存在一條獨(dú)一無二的閱讀路徑。在特定發(fā)展階段中的具體教師，面對特殊的場景，一定有一本最適合、最需要他閱讀的書籍。新教育實(shí)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)應(yīng)關(guān)注“根本書籍”，即奠定教師精神及學(xué)術(shù)根基、影響和形成其專業(yè)思維方式的經(jīng)典書籍。能夠成為一個教師的“根本書籍”意味著，他能深刻理解這本書，而這本書也能成為他思考教育教學(xué)問題以及閱讀書籍的原點(diǎn)。新教育實(shí)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)知性閱讀，希望教師通過對書籍的聆聽、梳理、批判、選擇，在反復(fù)對話中，將書籍中有價值的東西吸納、內(nèi)化到自己的知識結(jié)構(gòu)之中，從而使原有的知識結(jié)構(gòu)得到豐富、優(yōu)化或者重建。

新教育的各種專業(yè)發(fā)展共同體，如新教育種子教師團(tuán)隊(duì)，新教育網(wǎng)絡(luò)師范學(xué)院等，凝聚了一群擁有教育理想和激情、渴望成長與發(fā)展的優(yōu)秀教師。

（五）硏制推薦書目：精神配餐

我們強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，讓人們重視閱讀并開始閱讀，同樣重要的一件事是精心研制適合各領(lǐng)域各人群閱讀的書目，解決人們“讀什么”的問題。基本書目推薦是重建民族共同核心價值和文化認(rèn)同、提高全民族閱讀水平的一項(xiàng)基礎(chǔ)性文化工作，也是一項(xiàng)非常重要的利國利民、功在未來的戰(zhàn)略性基礎(chǔ)工程。

早在上世紀(jì)末新教育發(fā)軔之前，我在蘇州大學(xué)就組織教授和全國知名學(xué)者進(jìn)行中小學(xué)生和教師閱讀書目的研究與推廣，曾陸續(xù)出版過《新世紀(jì)教育文庫》，文庫的編選分小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、教師四個系列，每個系列一百種（其中重點(diǎn)推薦書目二十種），在全國各地的學(xué)校以及網(wǎng)上有較大影響，成為許多中小學(xué)開展閱讀的重要參考書目。

2006年起，新教育實(shí)驗(yàn)研究團(tuán)隊(duì)研制了“毛蟲與蝴蝶——新教育兒童階梯閱讀”的童書書包，受到老師、父母、孩子們的普遍歡迎。2010年8月，我們成立了新閱讀研究所，并立即組織研究團(tuán)隊(duì)進(jìn)行書目研制工作。2011年4月開始，陸續(xù)發(fā)布了“中國小學(xué)生基礎(chǔ)閱讀書目”“中國幼兒基礎(chǔ)閱讀書目”“中國中學(xué)生基礎(chǔ)閱讀書目（分初中、高中兩個書目）”“中國企業(yè)家基礎(chǔ)閱讀書目”“中國中小學(xué)教師基礎(chǔ)閱讀書目”“中國父母基礎(chǔ)閱讀書目”等書目，大學(xué)生和公務(wù)員基礎(chǔ)閱讀書目也將在近期推出。我們還啟動了中小學(xué)學(xué)科閱讀書目的研制工作。在研制書目過程中，新教育尤其注重價值引領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)閱讀中蘊(yùn)含的民族文化根本精神和人類的基本價值。

（六）倡導(dǎo)精神扶貧：閱讀推廣

我們認(rèn)為，通過閱讀能夠幫助受助者獲取資訊、增長知識、舒緩情緒，從而促進(jìn)受助者自我調(diào)節(jié)、克服困難、擺脫困境、實(shí)現(xiàn)自我，這本身就是一種慈善。由此可見，閱讀推廣是實(shí)現(xiàn)公益慈善的有效途徑，也是公益慈善活動一種新的生發(fā)點(diǎn)和探索。這一點(diǎn)，對于教育公益尤其如此。

從最初的關(guān)于讀書的西部農(nóng)村支教活動開始，到2007年研制“毛蟲與蝴蝶一新教育兒童階梯閱讀”的童書書包，到根據(jù)新閱讀研究所研制的系列書目研發(fā)的“中國小學(xué)生基礎(chǔ)閱讀書包”等系列書包，再到新教育移動圖書館、新教育童書館、新教育完美教室圖書館、新教育螢火蟲工作站等。經(jīng)過多年的良好運(yùn)作，新教育逐漸形成了學(xué)校申請、社會公示募集、定向資助、閱讀教師培訓(xùn)、圖書捐贈、經(jīng)典閱讀課程提供等方式，形成了比較好的閱讀公益模式。

時至今日，新教育的閱讀公益行動，仍在新教育共同體的各個團(tuán)隊(duì)中不斷開展著。我們希望通過我們的努力，讓更多的人特別是落后地區(qū)和弱勢群體也能沐浴到更多的閱讀之光。

（七）呼吁戰(zhàn)略升級：全民聯(lián)動

我們呼吁把閱讀作為國家戰(zhàn)略。新教育認(rèn)為，閱讀應(yīng)該成為一個國家和民族的重要文化戰(zhàn)略。一個民族的思想基礎(chǔ)和核心價值體系的建設(shè)離不開閱讀，中華民族共同的精神家園建設(shè)更離不開閱讀。共同的閱讀，是促使我們這個民族形成共同語言和共同精神密碼的關(guān)鍵，是構(gòu)建我們這個民族核心價值體系的重要途徑。

為此，我們建議設(shè)立國家“閱讀節(jié)”，呼吁制定《國家閱讀大綱》，成立國家全民閱讀指導(dǎo)委員會，建立國家閱讀基金，將閱讀提升到國家戰(zhàn)略的高度，從而有效地推動全民閱讀，大興閱讀之風(fēng)，建設(shè)書香四溢的文明和諧社會。

新閱讀研究所作為公益閱讀研究和推廣的重要力量，近年來在面向全社會的閱讀工作上做了積極探索。我們開展了“新閱讀大講堂”公益活動和讀書會活動，組織了數(shù)百場專家講座及老師、家長自發(fā)進(jìn)行的閱讀分享；我們舉辦的“中國年度童書榜”評選，以專業(yè)評價為閱讀提供內(nèi)容上的引領(lǐng)；我們領(lǐng)銜發(fā)起的“領(lǐng)讀者聯(lián)盟”，匯聚了大大小小數(shù)百家閱讀推廣機(jī)構(gòu)，成為推動閱讀的生力軍；我們主辦的“領(lǐng)讀者大會”，成為閱讀推廣人的研討盛會。我們的行動不僅得到社會廣泛好評，更重要的是通過這些活動，將閱讀的種子廣泛播撒到社會各界。

新教育實(shí)驗(yàn)17年如一日地推動閱讀，至今仍在路上。我一直很喜歡《朗讀手冊》一書中的一句話：“閱讀是消滅無知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前殲滅它們。”我想，閱讀更是讓我們智慧、富足、幸福的精神之翼，我們將不斷自我超越，永遠(yuǎn)朝向理想的高空飛翔。