東北二人轉曲牌分析

李曉婷

摘 要：東北二人轉起源并流行于東三省，至今已有二百多年歷史。由于清末的社會動蕩以及戰爭的緣故，文獻記載的大多不全，長期以來僅是在民間流傳，具體無從考證，有記載，清道光二年，吉林省懷德縣八家老爺廟的廟會上就曾出現過蹦蹦戲，早期的二人轉沒有女演員，女子角色全部由男扮女裝。

關鍵詞：二人轉；曲牌；分析

中圖分類號：J825 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）17-0148-01

在建國改革開放之后，東北二人轉的曲牌才得以流行和大量的傳唱，伴奏樂器增加了揚琴，琵琶等，并兼用武場鼓、鑼等。演員手持道具增加了花傘、紗巾、長綢、根據塑造人物的需要，服飾也得到了相應的改進。曲牌主要從民歌秧歌和各地民間小調中演變來，隨之社會的發展，二人轉朝著戲劇性、專業化方面發展，從而使二人轉曲牌運用形成了規律，大致歸納包括主調和輔調兩部分。

一、主調

常用曲調，主導作用抒情、對話、敘事，有十大主調，由于表現角度不同、環境、對話，風格不同所以靈活運用，篇幅短只顧及一面，有的長，則多方面特點結合。十大主調：胡、牌、文、武、抱、紅、縻、四、翻、靠。

1.胡胡腔。二人轉主要曲調，節奏歡快、紅火，旋律跳躍性大、高亢、豪放。大多數用于二人轉節目的開頭，適于交待故事的時間，地點，背景，環境以及主題。胡胡腔是上、下曲體結構帶行腔的曲調，上句尾音落“2”，下句尾音落“1”，適于七字句和十字句唱詞。胡胡腔曲調豐富，頓板頗多。

2.喇叭牌子。又名東北趟子，二人轉常用曲調，歡快明朗，長表現人物內心感情、景物、環境，用于抒情敘事，每句后有長過門。上句落“2”，下句落“1” 它有三種板腔：

（1）4/4 節拍（擊三節板） 通常稱之為[喇叭牌子]

（2）2/4 節拍（擊一頂一） 通常稱之為[二流水喇叭牌子]

（3）1/4 節拍稱為[快板喇叭牌子]

3.文嗨嗨。二人轉主要曲調，上、下句曲體結構帶行腔。文嗨嗨旋律性強，抒情，落音固定，上句由2-1，下句由6-5，文嗨嗨分慢板，中板，快板三種。

4.武嗨嗨。二人轉中最主要、最常用的曲調，是二人轉節目的支撐曲調。武嗨嗨曲調平穩舒緩，節奏變化豐富，甩腔棱角大，過門規范，紅火，長于演唱大段唱詞。

5.抱板。也稱[流水]是一種朗誦調，絕大多數是歸“6”調式，沒有樂隊伴奏，其中還包括一種旋律性較強的曲調稱[抱板腔]。

6.紅柳子。是單出頭和拉場戲的支撐性曲調，落音規范，上句“1”，下句“3”，甩腔“6”。它旋律樸素，是說唱性和戲劇性并存的曲調，紅柳子是4/4節拍，擊三節板，節奏平穩，舒緩，長于表達莊重，深沉的情緒和氣氛。紅柳子中還有一種板腔叫[硬口柳子]往往用在一個節目的最后段落。

7.三節板。又名[三節腔]，是上下句曲體結構帶甩腔的曲調。落音規范：上句“3”，下句“1”（變化音6、3），甩腔5（變化音6），節奏特點是黑板起唱，尾字落中眼每小節的第三拍，旋律音符多，行腔較少，韻味軟濃，是抒情板腔，演唱三節板講究“慢板升味兒”，“慢而不斷”。

8.五字錦。每句五字，屬于抒情性敘事板腔，刻畫人物，衣著打扮、動作、景物、環境，基礎上出現過七個字、八個字的唱腔。使音樂產生了對比和活力。

9.靠山調。二人轉、拉場戲用的多，曲調哀怨，頗具戲劇性音樂語匯特點。

10.小翻車。又名[句句歡]，屬于激情板腔，大多數用在一個劇目的最后段落，結尾處，它的腔格，詞格適應性廣，節奏自由，擺字靈活，抻一抻，緊一緊都行，1/4節拍。

二、輔調

用以補充主調不足，不可缺少，與主調對應，也有十大輔調之說：（1）秧歌柳子。活潑歡快，用于歡慶場面有濃郁的東北大秧歌風格；（2）大救駕。在胡腔腔之后，用于加強變化。表現力豐富；（3）打棗。此曲調頗為抒情，腔格詞格較為特殊，適于演唱三條腿的唱詞；（4）哭縻子。是一種悲調、哭腔，一些悲劇、苦戲里經常使用。縻子是慢板曲調，上句落“5”，下句落“1；（5）羊調。全稱[扯羊尾巴調]，此曲調多是一替一句或一替半句唱，以俏口“哪啦伊呼咳呼咳”代替過門，它節奏適中，旋律跳躍性大，明快，爽朗，而且幽默風趣；（6）四平調。又叫[東北大鼓調]，它是從東北大鼓移植到北路二人轉里來的，它節奏緩慢，旋律抒情細膩，長于演唱大段唱詞，詞格十字句為最佳，多個字顯得好唱，俏皮靈活；（7）垛口大鼓。用垛句唱，用于中板慢板，揭示人物內心世界；（8）慢中緊。緊拉慢唱，用于高潮，回憶對比，人物情緒激動；（9）壓巴生。帶動性的敘事板腔，常用于十字句唱段，曲調活潑。這種曲牌很啰嗦，所以很少演員去演唱；（10）鋸缸調。它是我國很多?。ㄇ┓N都使用的曲調，曲調旋律通俗，落音規范，上句落“5”，下句落“1”，一句一過門，便于表演，拉場戲多使用此調。 另外一些小調如[十八摸][摘黃瓜]用的也都是這個曲牌。

二人轉曲牌是具有邏輯性的，在一定程度中曲牌運用的好，布局合理，富有邏輯能使作品生動。

二人轉作為地方戲，它的曲牌的發展對整個北路二人轉的意義非常重大。二人轉曲牌經歷了傳統曲牌和現代曲牌兩個階段，由開始的只有主調曲牌規整的唱法發展到由主調和輔調并存，用輔調去彌補主調的不足。它的表現手法和唱法形式豐富，變化多樣。東北二人轉曲牌是中國民族民間音樂的寶藏。