淺析廣場民間舞蹈活動的新走向

曹 暉 （黔南州文化館 558000）

淺析廣場民間舞蹈活動的新走向

曹 暉 （黔南州文化館 558000）

隨著城市公共文化設施的日益完善及廣場文化活動的的常態化，越來越多的干部群眾、離退休老人們都積極熱情參與投入到廣場民間舞蹈練身強體、陶冶情操的活動中去，傳統的民間舞蹈重又回歸到廣場舞臺百姓之中。

面對適時而生、應運而發的廣場民間舞蹈活動的蓬勃興起，除了印證“聲音之道與政相通”（意從一個時代的民間歌舞里往往可以察看出那個社會的時代風貌）的那句古話外，筆者也認為同以往那些散發的，以懷舊為主為主題的民間歌舞相比，今日的廣場民間舞蹈文化活動已然有了新的意義，顯示了以深化改革為主的發展趨勢，體現在以下幾個方面：

一、廣場民間舞蹈活動的群眾化

以黔南州文化館所在的廣惠辦事處廣場民間舞蹈為例，該辦事處管轄了都勻市東西大半個城區，據不完全統計，城區各街道、社區均建有自己的民樂隊、花燈隊、山歌表演隊、舞蹈隊、街舞隊、民間蘆笙絕技隊、健身球隊、秧歌腰鼓隊、柔力球操隊、太極表演隊等各具特色的業余文藝團隊，常年開展廣場民間舞蹈活動的隊伍就有20余支。他們除了強身健體的常規活動，追求自身活動與自然環境時間的和諧外，每個隊和每個人也會根據需要選擇適合自己的廣場民間舞蹈進行操練和表演，這種操練和表演種類繁多，題材廣泛，舞者追求著個性與整體的協調；廣場民間舞蹈形式與內容的協調。當數十支、數百支的舞隊參與有組織的大規模的廣場民間舞蹈展演時，其龐大的陣容，整齊協調恢弘的氣勢，結構自然單純的技藝。熱烈歡快的情調，都彰顯著廣場民間舞蹈文化活動的普及性、大從性和激昂性，有著強大的凝聚作用和正能量的作用。

二、廣場民間舞蹈活動的創作化

傳統的民族民間舞蹈活動曾長期被當作祖輩傳下來的一種“玩意”玩者很少有自己的創作意識。時至今日我們所見到的那些鮮而動人的廣場民間舞蹈表演，其嶄新的物質就是其創作性質。如都勻市廣惠社區有一支全州出名的男女混合舞蹈隊，由于隊員不少是退伍老兵，他們對軍旅舞蹈情有獨鐘。因此他們創作了不少如“太陽士兵”“鐵血兒女”“戰旗”等不少佳作。他們的創作往往抓住一種具有象征性的現象物，如紅旗、太陽、紅星、鋼槍等，強化一種戰斗氣氛，在變化多端的時空里，表現出一種頑強勇敢的精神力量，歌頌著人民軍隊是屹立于神州大地上拖不垮、打不料、壓不倒的鋼鐵長城。又如新華社區舞隊，他們以表演民族歌舞為特色，新創的“甜甜的日子”“跳樂”“激情好花紅”“銅鼓聲聲”等作品，繼承民族遺產，但不因循守舊，而是力圖發展創新，扎根于民族土壤，攫取民族民間舞蹈的精髓，將其素材融匯于新的意境中而賦予其新的生命。這些作品既有濃郁的民族風格，又有強烈的時代氣息，與當代人的思想情感，審美觀念相吻合，因而受到歡迎。而那些沒有什么創新的，照搬原樣的民間舞蹈，就顯得老套而不太吸引人。那些只有形式突破，缺少創造性藝術形象的節目，也不能滿足人們的欣賞要求。廣場民間舞蹈藝術創作化的趨勢，使新的藝術形象在傳統的基本上產生，又吸收了現代藝術歌舞的一些編導方法，體現了全新的廣場舞蹈藝術觀念，它要求民族民間舞蹈進入創作化的高層次，要求細致的藝術編排，更要求文化館的輔導人員有藝術的想象力。具有創新特質的廣場民間舞蹈，被一些社會舞蹈研究者稱之為“廣場新民間舞蹈”。

三、鄉鎮民間舞蹈的廣場化

鄉（鎮）民間舞蹈是我州民族民間藝術的主要形式，在此基礎上形成的民間歌會、節日蘆笙會、跳月及舞龍舞獅、斗賽馬、龍舟賽等獨特的民族娛樂形式，其組織形式上雖有自己的嚴密處，但在藝術性格上卻頗為自由、率性而發。今天重新活躍起來的鄉鎮群眾文化活動，一個鮮明的特征就是其廣場性，新的表演不但有群眾性、集體性，而且有大氣勢、大動作，活動組織者、領導者往往以高昂的格調積極的精神來操辦豐富多彩的廣場文化活動，來提高自己的民族文化及文化品位和知名度。如“五月端午包棕賽”“六月六山歌會”“殺魚節”等。伴之而來的是傳統表演中那些富于古老哲學意味的場圖：如廣場民間舞蹈中的“八卦陣”“龍擺尾”“卷菜心”“套圓”等，已被新的藝術象征場圖所取代。

四、廣場民間舞蹈傳統風格的審美化

黔南各民族傳統的民間舞蹈有自己的美，布依的扇帕、竹、棍；苗家的蘆笙銀銀飾、繞家的板凳酒壇、水家的銅鼓毛巾等等。這些日常生活用品都是各民族傳統民間舞蹈中常見的道具，體現著傳統民間舞蹈自娛性的美。而在今日的廣場民間舞蹈中，隨著創作形象的誕生，它們也越來越帶有新的藝術審美性質。如黔南州文化館館辦雅風舞蹈藝術團的廣場花燈舞，就將扇帕的運用跳出了生活具體內容的限制，而從審美的藝術視角觀察生活，抽象地概括生活，借助人們熟知的物體，拓寬舞蹈形象的空間，扇子既是扁擔，也是簸米的篩子，鋤地的鋤頭，豐收的谷堆等形象的創造，升華一種富有意味的情境，既發揮了民間舞蹈的美感，又使情感與景物交融產生一種精神意境感悟其內在意蘊。《又唱好花紅》就是這樣的佳作，有扇、花多形象的技巧，又有新新穎的編排，加之造型優美，動靜結合，給人留下深刻印象，這與她們對傳統民間舞蹈風格作藝術審美化的提煉和濃縮有很大的關系。

五、民俗對廣場民間舞蹈的支撐化

傳統的民間舞蹈一旦成為民俗活動的一部分，就能營造出氛圍，招引參與者，加強民俗活動的影響力。如都勻市民俗活動的品牌—布依婚俗表演，其中的對歌、丟花包、跳竹竿、攔門酒等民間歌舞，不僅傳遞著喜慶快樂祥和的情緒，也起到了振奮和集體的認同，那到處洋溢的歡騰笑聲將婚俗活動氣氛推向高潮就是明證。換言之，在婚俗活動中，婚俗表演的過程和內容，就對廣場民間舞蹈起到了支撐作用。

綜上所述，廣場民間舞蹈的發展，特色是核心，創新是關鍵。