鏡子中照出的心理變化
——休閑文化與健康養(yǎng)生之七

◎溫長路

鏡子中照出的心理變化
——休閑文化與健康養(yǎng)生之七

◎溫長路

【閑話休閑】

照鏡子，是人們觀察自我面部情況的一種手段，自古有之。隨著生活水平的提高帶來的對美的追求的不斷升級，鏡子的作用也不斷在放大。據(jù)零點(diǎn)公司對北京、上海等一些城市的調(diào)查顯示，在城市中每人每天花在鏡子面前的時(shí)間為13.7分鐘，每月用于美容的消費(fèi)為107元。照鏡子最多的當(dāng)然還是女性，特別是那些愛美的女孩子。許多女孩子口袋里經(jīng)常裝著一面小鏡子，不時(shí)拿出來看一看。

【健康鏈接】

對鏡子需求的變化，可以反映出人的心理變化。一些自以為已經(jīng)成熟了的中小學(xué)生，實(shí)際上看問題的角度還多局限于表面，缺乏對問題實(shí)質(zhì)的深刻理解。如不能正確引導(dǎo)，及時(shí)把她們的寶貴時(shí)間和精力放在學(xué)習(xí)上，勢必會對其健康成長造成不良影響。家長、教師、社會都應(yīng)重視這一時(shí)期對青少年的教育工作，幫助他們過好青春關(guān)。

★鏡子中照出的悲喜劇

某地一位正處于16歲花季的女中學(xué)生，因懷疑自己“不漂亮”而天天對著鏡子照。這位本來長得并不丑的女子，總為自己的“長相平平”時(shí)常擔(dān)心。一天，她隱約聽到一群男生在議論她，就懷疑人家說她“不漂亮”。她照著鏡子，越看越覺得自己長得丑陋，一種無法在人世間生存的想法產(chǎn)生了。自此，她吃飯不香，睡覺不穩(wěn)，精神世界崩潰，瘦得皮包骨頭，不久就結(jié)束了生命。醫(yī)生對其病因作的結(jié)論是：憂郁性精神病。處于中學(xué)時(shí)代的女孩子，由于生理發(fā)育的逐漸成熟，心理上也發(fā)生著急劇變化。她們開始把注意力由別人身上向自己身上轉(zhuǎn)移，從評價(jià)別人的長相到注意自己的長相。她們喜歡聽別人夸自己漂亮，為自己長相不美或身體部位的某些缺陷而感到自卑、苦惱、悲觀、焦慮。在她們心目中，漂亮不只是為了自我陶醉，而且是吸引異性的本錢，因此刻意在修飾、打扮上下功夫。經(jīng)常對著鏡子自我欣賞，是這一時(shí)期女孩子心理追求中比較普遍的現(xiàn)象。

科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，如果應(yīng)用得當(dāng)，照鏡子也會成為一種積極的療法，特別對促進(jìn)偏癱病人的康復(fù)有良好作用。讓偏癱病人對著鏡子伸展健側(cè)的手腳，會帶動病側(cè)肢體的不自主活動。鏡子中形成的與實(shí)際動作相反的成像，使病人把健肢的活動看成是病側(cè)功能的恢復(fù)，有利于激活大腦皮層某些區(qū)域的功能，達(dá)到幫助病側(cè)肢體康復(fù)的目的。德國學(xué)者還發(fā)明了一種用“鏡子”治療幻肢疼痛的方法，讓患有幻肢痛的截肢病人坐在特制的鏡子前做按摩球之類的運(yùn)動練習(xí)，以修正他們用疼痛代替因截肢而缺失的錯(cuò)誤感覺信號，逐步學(xué)會控制幻肢。這一方法，既達(dá)到了減輕疼痛的目的，又沒有任何痛苦和副作用，還填補(bǔ)了迄今對該病缺乏有效藥物治療的空白，因此得到很高的評價(jià)。

★從細(xì)小表現(xiàn)觀察心理變化

從照鏡子現(xiàn)象舉一反三，不難發(fā)現(xiàn)，人的許多細(xì)小表現(xiàn)都能反映出心理上的各種不同變化。如一些孩子時(shí)常低頭托腮，往往是有比較復(fù)雜的心事，弄不好會鉆“牛角尖”；一些孩子時(shí)常摸弄頭發(fā)，往往是有不順心的事在折磨著他，是心情煩躁的表現(xiàn)；一些孩子時(shí)常擺弄飾物，往往是過于追求外表美的表現(xiàn)，甚至有些是正在早戀的對象；一些孩子時(shí)常表現(xiàn)出四處張望的神態(tài)，往往是精力不集中，思想發(fā)生拋錨的表現(xiàn)等。眼神也能反映出心理上的變化，如眼神靈活，眼球轉(zhuǎn)動快速，是反應(yīng)敏捷的表現(xiàn)；眼神灰暗，眼球轉(zhuǎn)動遲純，是感覺遲緩或心事重重的表現(xiàn)；眼神恍惚，目光閃爍不定，是情緒不穩(wěn)定或心情憂郁的表現(xiàn)；眼神無光彩，時(shí)常眨眼，是睡眠不足、機(jī)體過度疲勞的表現(xiàn)；眼神捉摸不定，看人上瞼下垂，是性格內(nèi)向、冷漠或比較任性的表現(xiàn)等。心理學(xué)家認(rèn)為，說話的聲音上也能反映出不同的心理變化。如講話速度快的人，反應(yīng)快，但易怒；講話速度慢的人，辦事慎重，但心事較重；大聲講話的人，直爽，但容易浮躁；小聲講話的人，溫柔，但易患憂郁癥；講話看著對方的人，真實(shí)，但過于自信；講話不敢正視對方的人，不是害羞就是不敢講真話；講話愛打手勢的人，善表達(dá)，但喜歡出風(fēng)頭；講話木訥的人，誠實(shí)，但難以被摸透心思等。當(dāng)然，這些都不是絕對的，只能作為發(fā)現(xiàn)或幫助判斷別人心理變化的線索。但無論如何，能通過人表現(xiàn)出的某些異常變化去理順其思想脈絡(luò)，并及時(shí)進(jìn)行正確引導(dǎo)的方法是可取的。

【相關(guān)信息】

★中醫(yī)的望診

醫(yī)學(xué)上的望診，實(shí)際上也是照鏡子的作用，只是使用的對象變成了醫(yī)生。醫(yī)生通過望患者的形體、神態(tài)、氣色等，發(fā)現(xiàn)他們的異常變化，協(xié)助對疾病作出正確的診斷。如一個(gè)人面色紅潤、目光有神、走路快捷、聲音宏亮，就是健康態(tài)；如患病，一般多為實(shí)證，病情較輕，治療難度較小，恢復(fù)較快，預(yù)后也較好。反之，如一個(gè)人面色灰黯、目光無神、走路無力、聲音低微，大多屬于不健康態(tài)；生病一般多為虛證，病情較重，治療難度較大，恢復(fù)較慢，預(yù)后也較差。中醫(yī)對望診有高深的理論和豐富的經(jīng)驗(yàn)，如常說的“有神則病退，無神則病進(jìn)；得神則病瘥，失神則病死”的話，就是對望診中望神經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。