淺析國畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)手法

高 晟 （山西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 041000）

淺析國畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)手法

高 晟 （山西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 041000）

結(jié)合當(dāng)前國畫藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，分別從國畫藝術(shù)的意境內(nèi)涵及其特征兩方面進(jìn)行分析，并在基礎(chǔ)上，從四個(gè)角度論述了國畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)手法，希望對(duì)于今后發(fā)揚(yáng)光大國畫藝術(shù)具有一定幫助。

國畫藝術(shù)；意境表現(xiàn)；意境內(nèi)涵；表現(xiàn)手法

相比于其他美術(shù)形態(tài)，國畫具有源遠(yuǎn)流長的歷史，這種藝術(shù)形態(tài)具備思想性顯著、運(yùn)用色彩飽滿，高度的形神合一等特點(diǎn)。在新時(shí)代的背景下，國畫藝術(shù)歷經(jīng)起伏，現(xiàn)在獲得了空前的發(fā)展。同時(shí)，國畫的意境表現(xiàn)手法也表現(xiàn)出很多新的特征，隨著歷史的沉淀，國畫藝術(shù)表現(xiàn)力非常強(qiáng)，呈現(xiàn)出空靈、雄壯、飄逸、含蓄等多種意境，可以從很多作品中感受到這種國畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)，也能感受到作品作者的情懷。這里，結(jié)合筆者自身的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，探討了國畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)手法，希望對(duì)于今后的國畫發(fā)展和研究具有一定幫助。

一、國畫藝術(shù)的意境內(nèi)涵及其特征

1.國畫藝術(shù)的意境內(nèi)涵

我國傳統(tǒng)經(jīng)典美學(xué)中很多地方都非常強(qiáng)調(diào)意境的作用，這也是構(gòu)成美學(xué)理論體系的重要一環(huán)，可以將審美作為最高規(guī)范，意境屬于審美意識(shí)的范疇。一般來說，所謂意境，就是涉及到美術(shù)創(chuàng)作中審美境界，包括融合了意、景、情、境等方面。在西方美學(xué)思想的影響下，其思想也逐步滲透到國畫領(lǐng)域中，這樣能夠使得國畫藝術(shù)中的意境理論得到進(jìn)一步的發(fā)展，有利于推動(dòng)國畫藝術(shù)的進(jìn)步。結(jié)合現(xiàn)在的美學(xué)發(fā)展，對(duì)于國畫藝術(shù)的意境內(nèi)涵的理解，可以從以下兩個(gè)方面考慮：一是，結(jié)合創(chuàng)作作品的主體，藝術(shù)家通過必要的創(chuàng)作手法、技巧，能夠在自身的國畫作品中，利用對(duì)于景物的描繪，有效地融入自身的思想情感和意愿，自然而然體現(xiàn)出一種藝術(shù)境界，能夠在進(jìn)行作品賞析中，欣賞者容易產(chǎn)生共鳴，在接受美的熏陶的過程中，感受到作者的真情實(shí)感；二是，意境內(nèi)涵就好像進(jìn)行“對(duì)話”，主要就是開展思想和靈魂上的對(duì)話，利用國畫作品中存在的細(xì)微變化能激發(fā)欣賞者的想象空間，在欣賞過程中，自我情感得到升華。

2.國畫藝術(shù)的意境特征

意境表達(dá)則是國畫藝術(shù)中最為突出的特點(diǎn)，對(duì)于意境的理解可以從以下四個(gè)方面進(jìn)行探討。一是，畫中有詩。通過作者精心描繪，能夠讓畫中的景物蘊(yùn)含詩意，呈現(xiàn)出畫和詩相互交融的情感；二是，虛實(shí)相生。這點(diǎn)在中國傳統(tǒng)美學(xué)文化中，經(jīng)過長期的歷史沉淀而形成的美學(xué)思想準(zhǔn)則，也是國畫藝術(shù)意境的根本所在。利用藝術(shù)創(chuàng)作形式，畫家能夠結(jié)合自身情感，將虛境和真境，實(shí)境和虛景相互結(jié)合，能夠淋漓盡致展示虛實(shí)相生的意境；三是，不似之似。這種意境很好地刻畫了藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)的情感變化，國畫并不是對(duì)于景物的簡單描繪處理，而是從自身的時(shí)代背景以及生活周遭出發(fā)，進(jìn)行作品的加工處理，能夠在畫中寄托情感，體現(xiàn)出畫有盡而意無盡的特點(diǎn)。三是，氣韻生動(dòng)，在進(jìn)行國畫創(chuàng)作中，應(yīng)該體現(xiàn)出一定的韻味，這也是進(jìn)行國畫藝術(shù)創(chuàng)作中必不可少的內(nèi)容，主要可以從氣味與韻致兩方面理解，所謂的生動(dòng)往往就是指生命的律動(dòng)。

二、國畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)手法

1.動(dòng)與靜

在進(jìn)行國畫藝術(shù)創(chuàng)作中，應(yīng)注重動(dòng)與靜的意境表現(xiàn)手法。盡管國畫藝術(shù)創(chuàng)作的作品具有靜止性的特點(diǎn)，都是通過靜態(tài)方式展示給大家，但在其樸實(shí)無華的背后卻能呈現(xiàn)出豐富多彩、曲折變化的情感，這種意境有時(shí)往往具備動(dòng)態(tài)的感覺。而對(duì)于欣賞者來說，他們不僅僅對(duì)于作品中的房屋、山水進(jìn)行簡單的欣賞，往往更打動(dòng)他們的則是畫中的故事情節(jié)和作者的真實(shí)情感。一般來說，這種對(duì)于意境的感悟應(yīng)該需要把握動(dòng)態(tài)變化，也就是說，能夠體現(xiàn)出心隨畫動(dòng)、畫由心生的表現(xiàn)手法。

2.虛與實(shí)

意境表達(dá)中另一重要內(nèi)容就是虛實(shí)結(jié)合，在國畫藝術(shù)中，所謂“實(shí)”就是指感官視覺而帶來的內(nèi)容，所謂“虛”則是利用“實(shí)”的表象而讓欣賞者感受到的意境，這樣往往能夠引起較好的心靈上的共鳴，容易撥動(dòng)靈魂上的心弦。具體的國畫藝術(shù)作品創(chuàng)作中，在不同作品中存在不同的虛、實(shí)刻畫手法，不同的刻畫手法進(jìn)行表達(dá)的意境目標(biāo)也存在差異性。其中，所謂的“虛”主要涉及到文化內(nèi)容方面，主要包括作品中的文化素養(yǎng)、藝術(shù)成分等內(nèi)容，都涉及到不能用感官來進(jìn)行直接感觸的思想內(nèi)容，這樣才保證了意境的實(shí)現(xiàn)；而對(duì)于“實(shí)”的部分來說，就是指感官視覺所能感知的刻畫手法以及技巧方面，能有效提升畫作的意境。通過上述分析，“虛”與“實(shí)”之間關(guān)系則是相輔相成，相互聯(lián)系。在進(jìn)行創(chuàng)作中，一般都是在“實(shí)”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生國畫的意境，并能利用“虛”的烘托，進(jìn)一步升華思想。

3.墨與彩

對(duì)于中國國畫藝術(shù)的理解，大部分人都是對(duì)山水墨畫中的飄逸意境留下了深刻的印象。所以，國畫意境中的墨與彩也具有重要地位，利用水與墨交融，保證實(shí)現(xiàn)濃墨重彩的氛圍，使得國畫藝術(shù)寫意境界得到提升。另外，國畫藝術(shù)意境中也非常重視色彩的運(yùn)用，這點(diǎn)除了單純墨的著色之外，在眾多的作品中可以找到相關(guān)的潑彩法、重彩法。比如，在進(jìn)行重彩法技巧中，在青山綠水為主色調(diào)的背景下，進(jìn)行勾勒大致輪廓；而對(duì)于潑彩法來說，就是利用撞色、撞水而形成強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼效果。

4.線與形

線條的使用在我國的藝術(shù)創(chuàng)作中具有悠久的歷史，能夠生動(dòng)的展示出人們生活畫面。在古代，畫家將線條作為表現(xiàn)意境的重要方面，當(dāng)前，現(xiàn)代國畫的創(chuàng)作中，畫家也經(jīng)常使用簡筆與素描的表現(xiàn)形式，盡管線條的表達(dá)有些簡單樸實(shí)，看起來有點(diǎn)漫不經(jīng)心，其實(shí)則是畫家的精心雕琢。現(xiàn)代畫家正是利用這種線與形，很好地表現(xiàn)出國畫的精神。所以，利用線條進(jìn)行勾勒的這種方式，對(duì)于營造國畫藝術(shù)境界具有重要作用。

三、結(jié)語

國畫藝術(shù)在我國的藝術(shù)歷史長廊中具有重要的地位，而經(jīng)過歷史的積淀，國畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)呈現(xiàn)出絢爛多彩的特點(diǎn)，在不斷的集成和發(fā)展中成長。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們在欣賞和創(chuàng)作國畫藝術(shù)的過程中，應(yīng)該深入分析意境表現(xiàn)手法，只有這樣，才能更好地將國畫藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

[1]劉宇.淺析國畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)手法[J].文學(xué)教育（中），2013（8）.

[2]侯文娟,齊永新.國畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)技法分析[J].藝術(shù)品鑒，2015（2）.

高晟，男，漢族，山西省呂梁市人，在讀研究生，山西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)，研究方向：美術(shù)學(xué)。