《摩爾人的最后嘆息》[英]薩曼·魯西迪
北京燕山出版社,定價:56元
[導讀]
《摩爾人的最后嘆息》講述了印度南部一個從事香料貿易的家族四代人的恩怨糾葛。是一部流亡者的政治寓言,以“形式化撒謊”的美學手法構建想象的家園,既大膽挑釁敏感政治商業,揭露丑陋骯臟、被壓抑的真相,在撕破“皇帝的新衣”的同時,寄托的卻是對家國“哀其不幸,嘆其不爭”的無限悲憫與熱愛。“摩爾人”的遭遇即是現代印度社會百年滄桑巨變的歷史縮影,折射出其轉型變遷中所存在的沖突與融合的復雜矛盾。
《偷香竊愛:一個愛情故事》[澳]彼得·凱里
上海譯文出版社,定價:55元
[導讀]
彼得·凱里是當代澳大利亞文學的領軍人物,被譽為“澳大利亞最有才華和最令人激動的作家之一”。《偷香竊愛》是一部探討人性迷失、追求藝術本真的作品。面對藝術世界的變化莫測和世俗社會的名利誘惑,“落伍”的藝術家們陷入了兩難境地,掙扎于真與偽、善與惡、個性與共性、傳統與現代的泥潭中,一度秉承和堅持的藝術觀和道德觀遭遇到了前所未有的沖擊。
《眼淚的化學》[澳]彼得·凱里
上海譯文出版社,定價:56元
[導讀]
《眼淚的化學》曾入圍2014年度國際都柏林文學獎,是一部以博物館為背景的小說,并帶有一定歷史懸疑色彩。它延續了凱里前作的怪誕幽默與奇思妙想,兼具寓言式小說和科幻小說的特征。故事講述了倫敦某博物館女鐘表學家凱瑟琳懷著情夫猝亡的心理巨痛,奉命對一尊奇巧神秘的古代機械裝置“天鵝”進行修復。在對文物的復原過程中,她鬼使神差地挖掘出這尊“天鵝”背后的秘密:那是許多年以前隱藏于德國黑森林的一座神秘小鎮,一段機械制造與人性情感交織在一起的神奇傳說。
《莫扎特與納粹:第三帝國對一個文化偶像的歪曲濫用》[美]艾瑞克·萊維
廣西師范大學出版社,定價:68元
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兩次大戰差點毀掉了我們賴以生存的世界。如今回頭審視這段歷史,我們常常會訝異:希特勒為什么擁有這么大的號召力?第三帝國審美的毒性,為何能深入骨髓,悄然吞噬人類的良心?這是一個深刻的命題。莫扎特提倡的人道主義世界觀和納粹思想盡管明顯不相容,第三帝國仍將這位偉大作曲家的音樂用于鞏固自己的政權。本書作者查閱了期刊、日記、演講稿等大量檔案材料,再現了納粹利用莫扎特建立自己文化及政權優勢的史實。
《戀情的終結》[英]格雷厄姆·格林
江蘇鳳凰文藝出版社,定價:58元
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本書是英國作家格雷厄姆·格林最具自傳性質的小說。嫉妒的情人,無能的丈夫,捉摸不定的妻子,這樣的三角關系看起來似乎頗為老套,但與一般的愛情小說不同,這部小說并非僅僅講述紅塵中的男女之情,而是在本德里克斯跟蹤薩拉的過程中,探討愛自己、愛他人和愛信仰這三種單純而基本的感情。威廉福克納評價這部小說是“我這個時代里最真實也是最感人的長篇小說之一,在任何語言里都是如此”。
《藝術與諸眾:論藝術的九封信》[意]安東尼奧·奈格里
重慶大學出版社,定價:28元
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奈格里試圖界定這個新時代的藝術之美,為此,他使用了其思想中的根本概念:獨一性、諸眾、抽象、集體勞作、事件、生命政治、共產。藝術是活生生的勞動,因此是獨一性的發明,是獨一形象和對象的發明。但這一表達行為,只有在它借以表達自身的符號和語言轉入共同體時,只有當它們被一個共同規劃所包納時,才實現了美。美不是想象的行為,而是一種成為了行動的想象力。藝術,在此意義上,就是諸眾。
《一卷星辰》 汗漫
廣西師范大學出版社,定價:46元
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本書為詩人、散文家汗漫的讀書隨筆集。汗漫以若干著名作家、文人為鏡,反觀己身,在閱讀與敘述中獲得了一個人的狂喜和尊嚴。他讀書,也是讀自我,行文中充滿個人經驗和情感,優美而又懇切。從中,可以辨認出一個閱讀者和寫作者的驕傲、散放、圓融和獨到個性。
《電影史》[法]讓-呂克·戈達爾
南京大學出版社,定價:180元
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《電影史》可能是一部超越電影史的電影史作品。給電影史立下了另一個可能是無法超越的坐標。而同名的圖書,并不是普通的介紹電影歷史的書籍,它融會貫通了大量的電影、文學、音樂作品以及哲學思想、繪畫藝術、現代歷史,并通過特殊的電影手法進行處理,力求展現真正的電影藝術的魅力,是他人所不能展示的戈達爾獨特的電影史論述。除了大量的引用和歸納之外,此書還再次向我們表現了戈達爾電影一貫的在結合敘述和抒情之間的獨到手法和深厚功力。