社會企業(yè)兼具商業(yè)和公益的屬性,一個(gè)真正好的社會企業(yè),是各個(gè)維度上的綜合典范。
何莉君:美國紐約佩斯大學(xué)公共管理系非營利組織管理助理教授、善與治聯(lián)合創(chuàng)始人
摩拜單車是不是社會企業(yè)?這也許不是一個(gè)非此即彼的問題。從某種程度上來說,摩拜單車所面臨的“身份拷問”,并不是孤立現(xiàn)象,事實(shí)上,在社會企業(yè)這個(gè)概念剛剛在國內(nèi)興起的當(dāng)下,有許多企業(yè)都面臨著這樣的疑問—從一方面來看,它們確實(shí)為解決“社會痛點(diǎn)”作出了貢獻(xiàn);但換個(gè)角度,這些企業(yè)本身似乎又造成了新的問題。
面對這樣的現(xiàn)象,究竟該如何作出判定?美國紐約佩斯大學(xué)公共管理系非營利組織管理助理教授、善與治聯(lián)合創(chuàng)始人何莉君博士給出了她的意見:“我們需要從多維度考察。”
社會企業(yè)的多維度
不論是認(rèn)定摩拜單車為解決城市出行“最后一公里”的難題作出了貢獻(xiàn)、有效降低了碳排放;還是認(rèn)定摩拜單車在管理上滯后,造成人行道堵塞,增加城市管理成本,這兩種觀點(diǎn)在何莉君看來,都有它們的道理—因?yàn)檫@些都是客觀事實(shí),而非主觀臆斷。
以摩拜單車為代表的共享單車的出現(xiàn),從某種程度上來說既是對政府在公共服務(wù)方面失靈的有益補(bǔ)充,也是對市場需求空白的有效填補(bǔ),它本身具備創(chuàng)新性,單就這一點(diǎn)來說,摩拜單車就有它存在的社會價(jià)值和社會意義。但是否因此摩拜單車就天然具備了社會企業(yè)的基因?這個(gè)問題并不能單純地用“是”或“否”來回答。
何莉君認(rèn)為,評估一家企業(yè)是否是社會企業(yè),不能僅僅從它是否解決了某一個(gè)問題這一點(diǎn)來下結(jié)論;除此之外,還應(yīng)從它所從事的行業(yè)屬性、對癥社區(qū)的實(shí)際問題以及環(huán)境、利益相關(guān)方的照顧等多維度來考察。
類似摩拜單車這種企業(yè)的出現(xiàn),的確在解決城市出行“最后一公里”、緩解城市交通壓力、降低碳排放及霧霾等多個(gè)社會痛點(diǎn)方面,作出了卓有成效的貢獻(xiàn),從這個(gè)維度來說,摩拜單車符合社會企業(yè)的特質(zhì),它入圍本次“中國社會企業(yè)獎”的評選,并沒有問題。
同時(shí),摩拜單車如果在今后的發(fā)展中,仍然不能有效地遏制因隨意擺放而帶來的新問題;又或者摩拜單車不能對其上游供應(yīng)鏈企業(yè)在生產(chǎn)、制造摩拜單車過程中可能產(chǎn)生的環(huán)境污染進(jìn)行有效監(jiān)督;以及在利益各方(股東、企業(yè)員工、社區(qū)等)兼顧方面作出合理安排,那么,摩拜的社會企業(yè)身份,此時(shí)認(rèn)定就有待商榷。
“社會企業(yè)兼具商業(yè)和公益的屬性,一個(gè)真正好的社會企業(yè),是各個(gè)維度上的綜合典范。它需要對社會問題作出回應(yīng);需要從經(jīng)營上達(dá)到盈利,使財(cái)務(wù)可持續(xù)發(fā)展;需要對其公司員工的待遇及其他相關(guān)方做到照顧,同時(shí),還要對環(huán)境保護(hù)有益。”何莉君說,“因此,摩拜單車是否能獲得‘中國社會企業(yè)獎,還要看它在上述維度方面的具體表現(xiàn)。”
社會企業(yè)是使命與利益的平衡點(diǎn)
雖然關(guān)于社會企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)并無定論,但社會企業(yè)的特征卻有跡可循。何莉君介紹,從學(xué)術(shù)界的定義上來看,社會企業(yè)并不是一個(gè)組織實(shí)體的概念,它不是法人實(shí)體。社會企業(yè)的一個(gè)重要特征,就是為了達(dá)成社會使命,通過商業(yè)的手段產(chǎn)生收入,使這種使命可持續(xù)發(fā)展。在這個(gè)過程中,社會企業(yè)有時(shí)是以公益組織的形式來實(shí)現(xiàn),有時(shí)是以公司的形式來實(shí)現(xiàn)。也就是說,社會企業(yè)其實(shí)是一個(gè)商業(yè)和公益的混合體。
社會企業(yè)的混合體形態(tài),也是導(dǎo)致類似于摩拜單車這樣的企業(yè)在身份認(rèn)證時(shí)意見不同的原因之一。對于社會企業(yè)來說,它既要追逐商業(yè)上的成功,又要實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值,這兩者的雙重實(shí)現(xiàn),使得企業(yè)必須兼顧實(shí)體股東利益和社會性,它其實(shí)是利益和使命的平衡,而這種平衡的把握,不論對于國內(nèi)的學(xué)術(shù)界還是剛剛起步的社會企業(yè)來說,都還沒有達(dá)到駕輕就熟的理想狀態(tài)。
除了因?yàn)檫@種混合體形態(tài)給定義社會企業(yè)本身造成了一定的困擾外,它所帶來的另外一個(gè)巨大爭論,就是“社會企業(yè)是否應(yīng)該分紅”。對于這個(gè)問題,何莉君認(rèn)為,社會企業(yè)是否分紅,應(yīng)取決于它成立時(shí)的組織形態(tài)—如果社會企業(yè)是以公益組織的形態(tài)存在,或者它本身就是一個(gè)非營利的公益組織,那么當(dāng)然不應(yīng)分紅;而如果社會企業(yè)是以公司的性質(zhì)存在,分紅就不可避免。
導(dǎo)致社會企業(yè)以混合體形態(tài)出現(xiàn)在今天的原因,其實(shí)和社會企業(yè)自身的發(fā)展不無關(guān)系。何莉君介紹,從西方國家的公益組織發(fā)展歷史來看,最初的公益組織是以捐款的形式來運(yùn)作的,后來隨著政府政策的變化,例如上世紀(jì)80年代美國里根政府稱,不論公益組織還是非公益組織都可以參與到政府的公共項(xiàng)目的申請中來,這就把公益組織放在了一般公司的隊(duì)列中,大家共同競爭。為了在這種競爭中求得生存,公益組織必須要有好的商業(yè)模式來獲得盈利、融資、招募人才,這使得公益組織的形態(tài)慢慢發(fā)生了變化;同時(shí),一般性企業(yè)在這個(gè)過程中,也意識到自身的社會企業(yè)屬性,于是雙方采取了同樣的手段,既要通過商業(yè)行為保證自身的生存和發(fā)展,又要關(guān)注對社會問題的解決,因此,兩種不同的組織形態(tài)相互靠攏,最終產(chǎn)生了這種混合體形態(tài)的社會企業(yè)。
國際成功的社會企業(yè)典范
不論是以公益機(jī)構(gòu)為組織形態(tài)所建立的社會企業(yè),還是從一般企業(yè)改制而來的社會企業(yè),它們都在當(dāng)今社會擁有無數(shù)成功的典范。在這些致力于讓生活更美好的社會企業(yè)中,有兩家給何莉君留下了深刻的印象。
成立于1902年的美國波士頓的Goodwill(好意人慈善事業(yè)組織),是世界上最古老的社會企業(yè)之一。作為一家公益組織形態(tài)的企業(yè),它的目的就是為了解決弱勢群體、低收入者、服刑役滿等人群的就業(yè)問題。Goodwill通過雇傭這些失業(yè)人士來收集舊物、培訓(xùn)他們的工作技能,開設(shè)慈善超市創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會,使得這些弱勢群體的生活水平有了極大的改善。僅在2012年,Goodwill就在全球?yàn)?70萬人提供了就業(yè)培訓(xùn),2萬余人在它的幫助下獲得了工作崗位,而慈善超市當(dāng)年的收入,高達(dá)48.9億美元。
本杰瑞冰激凌公司(Ben & Jerry's)的創(chuàng)始人本·科恩(Ben Cohen)和杰瑞·格林菲爾德(Jerry Greenfield)從1978年開始創(chuàng)業(yè)時(shí),就堅(jiān)持把每年利潤的7.5%直接捐給慈善機(jī)構(gòu)。美國開放B-Corp(共益企業(yè))認(rèn)證后,本杰瑞冰激凌公司修改企業(yè)章程,對原材料采購一改往日哪家便宜買哪家的政策,取而代之的是只購買通過公平貿(mào)易認(rèn)證企業(yè)生產(chǎn)的糖料;同時(shí),他們對產(chǎn)糖工人自愿支付最低生活保障工資;并且在每年發(fā)布社會和環(huán)境評估報(bào)告,在社會上積極宣傳環(huán)保—通過這一系列的動作,本杰瑞冰激凌將自身成功改造為一家世界知名的冰激凌社會企業(yè)。