徐凡
摘要:中國傳統文化和藝術源遠流長、博大精深,是中國動畫制作以及動畫周邊產業發展的文化基礎和創作源泉。面對中國動畫產業發展的困境,從中國傳統美術中汲取營養,融入動畫工藝品的設計中去,無疑是促進動漫產業發展的一劑良藥。本文主要分析傳統美術題材融入動漫工藝品設計的可能性和多樣性及其意義。
關鍵詞:傳統美術 旅游工藝品 工藝品 動漫工藝品
中圖分類號:J218.7 文獻標識碼:A 文章編號:1008-3359(2017)10-0152-03
工藝品是當地勞動人民經過長期的生活和審美要求,用手工和半機械方式,就地取材制作的工藝品和紀念物品。由于地區、社會歷史、民族、風俗習慣和審美觀念不同,導致各地的工藝品和紀念品也各有特色。在中國幾千年的文明發展中,所形成的傳統美術元素和資源豐富不可想象,為動畫工藝品設計提供了豐富的素材和資源。
一、動漫工藝品設計的發展機遇
目前我國旅游產業發展,旅游經濟已經成為我國重要經濟支柱之一,但是旅游工藝品市場的發展步伐卻不敢讓人恭維。目前我國旅游工藝品市場存在有以下幾個主要問題:首先,一些企業或商家在經濟利益的驅使下,假冒偽劣的原材料充斥著整個生產過程,再加上粗制濫造的生產技術造成了工藝品的質量低下,最終損壞該旅游工藝品的市場形象。其次是工藝品品種單調、缺乏明顯的地域民族特色。全國各大工藝品店內除了只有少數本地特色工藝品外,較多的還是其他地區的工藝品。最后是質量差而價格高,由于到旅游景點的外地游客較多,一些工藝品店竟然將價格抬高幾倍甚至是幾十倍。
動漫周邊是個一個比較廣義的概念,是指以動漫為載體,從而對其周邊的潛在資源進行挖掘,包括以動漫為主的玩具、食品、裝飾品等實物,還包括音樂、圖像、書籍等文化產品。動漫衍生產品的范圍很廣泛,包括以游戲和動漫為特色的服裝、仿真游戲玩具和食品,同時還包括書籍,音樂等文化產品及其他授權產品。
二、傳統美術毓動漫工藝品的融入
旅游工藝品是對根據當地民族文化的傳統工藝品開發出來的,這涉及到文化涵化的問題。在進行旅游工藝品開發過程中,當地傳統文化有被破壞或發生變異的危險,但是處理好的話,還能對傳統文化進行更好地保護和發揚。社會在不斷變化,本土文化與外來文化之間的碰撞和調和都是不可避免的。優秀暢銷的旅游工藝品不僅僅是傳統工藝品與現代文化的簡單結合,更是傳統審美文化與現代文明的契合,會隨著其發展而不斷發生變動。這個過程也是旅游工藝品把文化的涵化結果逐漸進行具體展示的過程。
旅游工藝品的“真實性”和“商品化”是開發過程中兩個較有爭議的問題。一方面我們要傳保護和延續傳統文化,另外一方面要不斷通過創新來開拓市場,滿足現代消費的要求。在這過程中,處理得好就是保護,處理不好就是損壞。通過兜售地方文化,當地旅游操作者雖然表面上獲利了,但在文化上并沒有獲利。個別篡改和造假行為都將破壞本土文化的真實性。所以有的專家認為“文化商品化只需幾分鐘,而幾百年的歷史卻毀于一旦”。
另外,隨著技術和設備的不斷更新,生產出來的工藝品會越來越完美,這反過來能有效地保護地方文化。商品化對文化的沖擊往往不在它欣欣向榮的時候,而在最不景氣的時候,此時,旅游市場常常有利于保護文化傳統。文化商品不一定只產生負面影響,它會給旅游產品增加新的意義,可使一種地區文化通過展示來得到社會認同,出現新的自我再現形式。文化的再造不僅可以滿足旅游者的好奇心,也可彌補他們不能進入真實文化地帶的遺憾。所以再現和再造真實的文化傳統,能使傳統文化得到良好的傳承和注入新鮮血液。這不僅能使某些地區擺脫貧困的生活,還能使當地的傳統文化得到傳承與延續。
國內外動畫制作早期基本都是從傳統工藝、美術等領域汲取營養,將其運用到動畫制作當中去進行廣泛的實驗研究。如中國動畫早期萬氏兄弟以皮影、泥塑、木偶、剪紙等藝術手段,采用水墨畫、工筆畫、油畫等繪畫藝術形式,將其運用到動畫制作和表現方式中去,形成了獨特的動畫形式。另外,中國傳統美術形式是各階層的勞動人民在勞動、生活中傳承并創造的精神物質產品。它除了具有原始性審美和實用的特征之外,還帶有很大的自發性、自娛性。在傳統工藝美術形成的漫長歷史發展中,逐漸形成了獨特的造型形式、色彩樣式和審美觀念,有年畫、剪紙、窗花、花燈、皮影、泥質木質布質玩具等等。
三、傳統工藝美術在動畫工藝品設計中的應用
中國民間傳統年畫是民間手工藝人所創造的優秀藝術品。年畫作為民間喜聞樂見的生活用品,匯集了淳樸自然的民間特色和濃郁的鄉土氣息,常與傳統節日的民風聯系在一起。年畫代表的種類有蘇州的桃花塢年畫、天津的楊柳青年畫、濰坊的楊家埠年畫。年畫上的人物大多有飽滿的造型,例如門神的形象特點就很夸張,軀體比例比較夸張,頭部線條很突出,但是看上卻很舒服。年畫中的美女形象華麗秀美,人物有瓜子臉,櫻桃小嘴,苗條身材。
民間刻紙和剪紙藝術在“萬物皆有靈”的思維下,用刻刀和剪刀通過想象來剪出疏密、虛實、剛柔的造型,帶有很強的裝飾性。特點是把不同透視和角度的各種角色、場景等元素和諧統一地安排在畫面中,形成一種堅實的美。剪紙藝術造型大多概括簡潔和夸張,深受動漫角色造型以及動漫創作者的喜愛。在動畫片《哪吒鬧海》中,哪托的形象就是根據中國年畫的元素改進設計的。所以在動漫造型設計上將古代紋飾圖案以及民間皮影、年畫、木質土質玩具等造型元素融會貫通,利用現代電腦動漫技術重現經典作品并賦予新的意義,從而開創具有我國民族特色的動畫造型語言。
雕塑藝術最基本的“雕”與“塑”與石器和制陶工藝密切相關。中國少數民族的雕塑有很多種類,有木雕、竹雕、石雕、玉雕、磚雕、樺皮雕、骨雕、泥塑、陶塑、金屬塑和酥油塑等。雕塑的手法和藝術風格可以應用于動漫角色和場景制作,造型小巧有實體的質地,同時保留傳統工藝手法,比較討人喜歡。
地毯和掛毯在新疆、內蒙和西藏等地是珍貴的民族工藝品。新疆維吾爾族的編織地毯技術和工藝品己有兩千多年的歷史,知名度較高的和田地毯質地柔軟圖案絢麗、有彈性、耐用。內蒙古的地毯早就具有了“阿拉善路”和“包頭路”兩大藝術風格,包頭的盤金地毯“五龍鬧海”采用了鍍金絲線編織毯底,整體流光異彩;藏族的地毯的底色多用深色,間隔用白色、蘭色、橙黃、淡黃和玫瑰紅等色,亮麗醒目,雍容華貴。借鑒民族地毯工藝設計可以用來制作動漫披肩、地毯、飾物等等,質地溫暖,色彩華麗。
蠟染是用木制圖案把熔化的蠟印在底布上著色而成的古老民間工藝。蠟染擁有強烈的生活鄉土風味,題材多采用自然景物、花鳥蟲魚和幾何圖案,但又因各族人民的習慣不同而各異。如貴州安順地區的布依族的蠟染,隨著旅游業的興起和發展銷路而越來越廣。扎染技術可以制作動漫服裝和動漫包等,質地質樸,形式自然大方。
漆器是用天然生漆涂在各種器物面上形成具有透明發亮和耐酸腐的各種物品。中國漆器制作的品種很多,主要有大方漆器、北京的雕漆,福州的脫胎漆器等。彝族崇尚黑色,漆器一般用黑色作底色,以紅、黃兩色來描繪油菜子紋、牛眼紋、雞嘴紋和太陽紋等圖案,造型奇特。此外,白族、藏族、蒙古族、傣族、苗族、侗族、哈薩克族和維吾爾族等漆器,也富有民族特色。漆器可以制作較為原始古樸的動漫工藝品,比較嚴肅莊重,色彩厚重。
陶器是以裝飾和陳列為主的工藝品。中國少數民族的制陶工藝很發達,廣西欽州的泥興陶、云南多民族的建水陶、新疆喀什的低溫彩陶、傣族和藏族的土陶、貴州省的牙丹陶和西南地區的納西族等都具有很鮮明的民族特色。陶器的制作可以用來制作動漫形象的仿古殘片,將傳統與現代動漫相結合,令人耳目一新。
中國民族眾多,各民族的傳統服飾和布藝工藝品可謂是中國傳統工藝的一大瑰寶。用各種不同顏色、質地和形狀的布片,用繡、縫、貼等方法制成圖案的藝術品。布貼有布縫和補花兩大類,主要用于服飾和日常裝飾。如貴州苗族的古女服、藏族大寺院的大幅佛像、東北滿族的背心、廣西南丹壯族的布貼背心等,都是中國布藝中的珍品。剪紙和布藝的藝術處理形式和手法不僅可以用作東湖啊場景、動畫道具、動畫角色的制作和表現,也可以用于動漫的角色工藝品,給人以新鮮的視覺感。
中國戲劇文化源遠流長,而其中的臉譜文化更是極具特色,同時也是民間美術的一部分。臉譜是戲劇中的專業化妝藝術,通過不同的臉譜和化妝方法將戲劇人物臉譜化、標準化,對于戲劇角色的性格刻畫和面貌特征,具有一定的戲劇化和裝飾性的特征。在早期的中國動畫制作中,中國傳統戲劇、戲劇化的表現手法、戲劇的表現形式常常是動畫的模仿對象。戲劇藝術中的臉譜元素將大家耳熟能詳的戲劇人物化的臉譜元素運用到動漫主題角色的設計中,就不僅可以賦予角色獨特的個性,更是戲劇文化的體現和延伸。
四、結語
工藝美術的首先要滿足人們的基本審美和實用需要。藝術品存在價值的分析必須與它所存在的社會環境相結合,來分析它的功能以及它的技術、經濟和巫術之間的關系。文化作為一個統一的有機整體,不僅存在于我們的社會當中,而且還是歷史的產物,文化的各層都是相互關聯的。民族旅游工藝品是民族文化的展現,又是民族文化的復合體。民族旅游工藝品其實是民族文化的“物態化”,它體現了某個民族的思維、思想、審美和認知及其實踐,實際上是民族文化的復合體。因此,民族旅游工藝品實質上是民族文化的重要載體,把這種文化載體卡通化、動漫化有利于本地文化對于低齡人群和文化程度較低人群的傳播,形式喜聞樂見,材質多樣化,有較好的教育作用。
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