感悟陶行知先生的微言大義

謝秀瓊

最近翻閱《陶行知教育箴言》一書，感悟頗多。該書不是記錄陶行知先生教育理念的完整著作，而是匯集了先生生平教育研究與實踐的精髓語言，微言大義，句句珠璣。先生對教育的批判、思考、探索，至今仍然振聾發(fā)聵。

身體力行。它的含義是教的方法根據(jù)學的方法，學的方法要根據(jù)做的方法，“事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心”。陶行知特別強調(diào)要親自在“做”的活動中獲得知識。

這一理念放在現(xiàn)代，依然是執(zhí)教者理當遵從、踐行的。平時，教師們都是苦口婆心地教育學生應(yīng)該怎樣不應(yīng)該怎樣。但接下來，學生會密切注意著你的行為。殊不知欲正人時先正己，身教勝于言教。當我們抱怨“現(xiàn)在的學生越來越不好管了，老師對他們一片好心，可他們卻一點都不領(lǐng)情”時，我們是否也該捫心自問：我們要求學生做的，自己做到了嗎？

不偏不倚。“放下架子，教師要有豁達的心胸，真誠的態(tài)度，熾熱的情感，公正地對待每一位學生，不因?qū)W生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同。”這是孔子“有教無類”思想的傳承，并不是陶行知先生的原創(chuàng)性理念，但是先生做到了。

這一觀念上升到了人格的層面，教師和學生在人格上是平等的。教師要平等、寬容地對待學生，課堂上不能以高高在上的姿態(tài)“搞一言堂”，而要與學生共同探討知識，共同進步。可是事實上，教師面對調(diào)皮學生的時候，往往缺少耐心，總想以教師的權(quán)威壓制學生，讓學生乖乖聽從不再惹是生非。恰在此時，往往事與愿違、適得其反。其實大可不必如此。功夫在課外，空閑時多閱讀，多學習，無形無意之間提高自己的個人涵養(yǎng)和教育教學能力，可能下次面對頑皮搗蛋的學生時就不會束手無策。

大愛無疆。“愛”，人人會讀、會寫、會說，卻未必會懂、會做，因為“愛”太廣博、深沉、熱烈。“愛”是理解、寬容、付出。陶行知先生之所以能成為偉大的教育家，一個重要原因就是他的大愛之心。學業(yè)有成時當即回國，是愛；回國后先在多所大學任教授，而后放棄優(yōu)厚條件，將目光投向中國更廣大、普遍、落后的鄉(xiāng)村，是愛；創(chuàng)辦一系列學校，切實踐行自己的教育理念而不辭辛勞，為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，為更多的貧苦兒童能接受教育而努力，依然是愛。先生的人生軌跡，是對愛完美的闡釋。

我等普通教師，比不了先生那廣袤的視野、博大的胸懷，但其深沉真摯的情懷是應(yīng)該且可以學學的。“為愛所支配的知識是教育者所必需的，也是他的學生所獲得的”。用“愛”去教育，不僅能提高眼前的教育質(zhì)量，也會促進學生成人和成才，對學生身心的發(fā)展、品德的形成都會產(chǎn)生重要影響。關(guān)愛學生，就要關(guān)心了解學生，尊重信任學生，嚴格要求學生，公平對待學生，真正成為學生的嚴師益友。教師應(yīng)該滿腔熱情地熱愛和從事自己的工作，盡己所能，把愛的清泉灌輸?shù)綄W生心田，用愛喚醒學生，用愛引導學生。

陶行知先生 “捧著一顆心來，不帶半根草去”，卻留下了無窮無盡的思想財富。