《清明上河圖》引發(fā)的血案

● 木華 編 ○陳英俊 繪

1、明代嘉靖年間曾任內(nèi)閣首輔的嚴(yán)嵩，權(quán)傾朝野。他神童起家，善詩文，精通書畫。其子嚴(yán)世蕃，在嚴(yán)嵩大紅傘的庇護(hù)下，官至工部左侍郎。與其父親一樣，嚴(yán)世蕃“招權(quán)納賄，貪利無厭，尤好古尊彝奇器書畫，搜取不遺余力”。

2、為了向嚴(yán)氏父子獻(xiàn)媚，下級官吏便投其所好。中書舍人羅龍文不惜用白銀千兩從文徵明手中購得唐代書法家懷素的《自敘帖》，浙江總督胡宗憲以數(shù)百兩白銀的高價從仁和丁氏手中購得《越王宮殿圖》，從錢塘洪氏手中購得《文會圖》，進(jìn)獻(xiàn)給嚴(yán)氏父子。

3、時任薊遼總督、兵部左侍郎、右都御史的王忬，也是其中之一。他嘉靖二十年（1541）中進(jìn)士，曾北御蒙古，南抗倭寇。文壇領(lǐng)袖王世貞是他的大兒子，抗倭名將俞大猷是他的老部屬。位居高官的王忬想，到底給嚴(yán)氏父子送一幅怎樣的作品作為雅賄呢？最終，他把目光對準(zhǔn)了傳世名畫《清明上河圖》。

4、歷史長卷《清明上河圖》是北宋張擇端的代表作，描繪了北宋故都汴京的景色。張擇端完成《清明上河圖》后，將它呈獻(xiàn)給了宋徽宗。宋徽宗非常喜歡此畫，親筆在圖上以瘦金體題寫了“清明上河圖”五個字。“靖康之變”后，《清明上河圖》流落北方金國民間。而南宋的臣民懷念北方故土，思鄉(xiāng)之情寄托于《清明上河圖》，使該畫聲名鵲起。

5、元至正二十五年（1365），該畫藏于靜山周氏家中。明宣德至正德年間有李賢印，藏藍(lán)氏、吳氏家，又先后入京師朱文徵家，宜興徐溥家、李東陽家。嘉靖三年（1524），為長洲陸完所藏。

6、據(jù)明李日華《味水軒日記》載，陸去世后，陸夫人非常珍愛《清明上河圖》，把此畫縫在一個繡花枕頭中，不管坐著還是睡著，都隨身帶著，寸步不離身。陸夫人有一個外甥，姓王，善繪畫，而且很乖巧，會說話，很得夫人的歡心。趁夫人高興的時候，他就提出要求借看。

7、夫人被他伶牙俐齒一說，不好不借，只有加以嚴(yán)格限制，不準(zhǔn)攜帶筆硯，只能坐在小閣中觀賞，也不許有其他人在場。這樣王生往來兩三個月，共數(shù)十次觀賞，逐漸將構(gòu)圖布局、位置暗暗記在心里，回去以后就把全圖臨仿了下來。

8、據(jù)明沈德符《野獲編補遺》載，嚴(yán)嵩的黨羽鄢懋卿、胡宗憲，聽說張擇端的《清明上河圖》在已故內(nèi)閣首輔王鏊家里，但其家巨富，難以用錢財打動，就找到一個叫湯臣的蘇州人想辦法。湯臣是一個裝裱匠，在嚴(yán)嵩家里做事。湯臣和王忬交情不淺，便把這一信息告訴了王忬。王忬便請湯臣求購《清明上河圖》。

9、明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，字畫古玩十分興旺。在巨大的消費需求和利潤空間的雙重刺激下，書畫作偽在明晚期達(dá)到了一個新的高峰。當(dāng)時，一大批繪畫技藝高超的無名畫家聚集蘇州，靠仿名家書畫謀生。沈周和文徵明的畫往往被模仿。

10、對于這種情況，文、沈并不計較。他們認(rèn)為這些不知名的畫家繪畫技藝并不低，借助名家而獲得一部分利益，是可以理解的。據(jù)載，沈周見到別人仿自己的作品時，不生氣也不追究，有時甚至還爽快地答應(yīng)其請求，為之題款。文徵明竟替造假者辯解。

11、當(dāng)時，蘇州制作假畫最多的，一是假造仇英的畫，二是仿造張擇端的《清明上河圖》。蘇州仿制張擇端的《清明上河圖》，傳世的不下二十卷，布局大致相同，都摹自仇英的稿本。 在這種大環(huán)境下，頗有名氣的書畫作偽高手黃彪脫穎而出，成為蘇州的代表人物。

12、黃彪不僅自己是個造假高手，還發(fā)動其家族造假，他的兒子黃景星也精于仿古，善仿仇英的仕女人物畫。

13、由于江南語音“王”、“黃”不分，故黃彪或被記作“王彪”，“王生”。在李日華《味水軒日記》中，王生拿自己的臨摹本出售給王忬，獲利八百兩銀子。在明人沈德符《野獲編補遺》中，湯臣僅買到摹畫高手黃彪仿制的一幅贗品《清明上河圖》。可見，王忬最終弄到手并獻(xiàn)給嚴(yán)氏父子的是一幅贗品《清明上河圖》。

14、到了明代，古玩不再是奢儉之爭，而是雅俗之辨。在眾多古玩中，書畫被抬到了最高位置。可以想見，得到《清明上河圖》的嚴(yán)氏父子，別提有多高興了。于是嚴(yán)氏父子廣宴賓客，拿出《清明上河圖》品評炫耀。

15、畫中，在疏林薄霧中，掩映著幾家屋舍、草橋和扁舟，兩個腳夫趕著五頭馱炭的毛驢，向城市走來。在一片柳林中，枝頭剛剛泛出嫩綠。路上一頂轎子，內(nèi)坐一位婦人。轎后跟隨著騎牛的、挑擔(dān)的，從京郊踏青歸來，直奔汴河畔……全畫的序幕，宋汴梁的都市生活萬象深深吸引了賓客。

16、在明代，“勝客晴窗，出古人法書名畫，焚香評賞”是有閑階層的日常生活場景之一。可以試想，當(dāng)貴客或摯友臨門，焚上名貴的薰香，拿出這幅《清明上河圖》，嚴(yán)氏父子是何等的愜意。

17、可是，眾多賓客中，與王忬有隙的一人當(dāng)眾指出此作為贗品，讓沉浸在喜悅中的嚴(yán)氏父子丟盡了臉面。還有一種更流行的說法是，湯臣索賄不成，指言其偽。徐學(xué)謨、李日華、顧起元皆持此說。

18、在由王忬事跡衍化成的戲劇《一捧雪》中說，王忬在巡撫兩浙時，裱畫匠湯臣生活困難，王忬因同情他，就帶他回到自己家中做一些活計，后來又將其推薦給了嚴(yán)世蕃。湯臣在嚴(yán)府看出畫乃新作，恩將仇報上門要挾，索要王忬之妾雪娘。王忬怒將湯臣趕出府去，湯臣于是向嚴(yán)世蕃告發(fā)。

19、得知《清明上河圖》為贗品后，憤怒的嚴(yán)氏父子認(rèn)為王忬是有意以贗代真。嘉靖三十八年（1559），嚴(yán)氏父子先借灤河之警陷王忬于囹圄，第二年更以“邊吏陷城律”將王忬斬于西市。徐學(xué)謨、詹景鳳、沈德符、李日華都把王忬被誅的原因歸為“偽畫致禍”。

20、事實真是如此嗎？非也。原來，為世宗所信任的王忬，一直與權(quán)相嚴(yán)嵩不合，對嚴(yán)嵩陷害忠良經(jīng)常彈指唾罵。而其子王世貞也與嚴(yán)嵩的兒子嚴(yán)世蕃不合。嘉靖三十八年，嚴(yán)嵩父子以俺答前來侵犯潘家口為名，將王忬下獄論死。

21、《清明上河圖》不過是嚴(yán)嵩父子索求眾多書畫中的一例。當(dāng)時，吳中某家藏有趙伯駒的名作《赤壁圖》，某權(quán)臣為獻(xiàn)媚于嚴(yán)氏父子，找藏家求購，藏家不忍割愛。文徵明告誡藏家勿因吝惜一幅畫而帶來禍患，并愿意為他臨摹一幅，以“存其仿佛”。

22、吳城湯氏收藏有唐代畫家李昭道的《海天落照圖》，某郡守為了迎合嚴(yán)世蕃，欲求購。湯氏對此圖很珍愛，于是便請仇英摹寫一件贗品，希望能蒙混過關(guān)。不幸消息泄露，惹怒郡守，為免叵測之禍，湯氏只有忍痛割愛。

23、由贗品《清明上河圖》引發(fā)的故事，并沒有因王忬被誅而畫上句號。既然王忬的這幅《清明上河圖》是贗品，那說明真跡還在民間。據(jù)文嘉《鈐山堂書畫記》，陸完的兒子因為欠了官債，把此圖賣給了昆山顧氏。這幅名作在顧氏家不久，便到了嚴(yán)氏父子手中。

24、嚴(yán)氏父子垮臺后，抄家清單《天水冰山錄》被保存下來。嚴(yán)嵩的抄家物資中，不僅有大量田產(chǎn)、金銀財寶、綾羅綢緞、鐘鼎彝器，并有大量名人字畫。嘉靖四十四年（1565）八月，這幅經(jīng)歷坎坷的《清明上河圖》，被抄入明內(nèi)府。

25、隨后，明穆宗即位，王忬得以昭雪，賜兩祭全葬，追任兵部尚書。而黃彪臨摹的贗品《清明上河圖》，則退還給王家，由王忬二兒子王世懋收藏。至于告密者湯臣，也未能善終。