言語?記憶?意識
——《降臨》突破時空的夢囈解析

楊勝蘭

言語?記憶?意識
——《降臨》突破時空的夢囈解析

楊勝蘭

電影《降臨》劇照

近年來，已經少有影片能夠同時擄獲奧斯卡的8項提名，而《降臨》恰恰就是這樣的出類拔萃者。縱觀數十年世界影壇發展，科幻屬于真正能夠做到與時俱進的長盛不衰的題材之一。以《星際迷航》系列為例，迄今已拍攝13部之多。這些科幻題材影片不僅能夠帶給觀眾震撼的突破時空的視覺享受，而且更能夠賦予觀眾插上翅膀盡情遨翔的想象時空。誠然，科幻題材影片的短板在于較難暖心、怡情、樂活兼具，絕大多數科幻題材影片除視覺震撼而外，能夠深深地鈐印在觀眾腦海中的并不多。

一、言語道斷時空突破內涵

（一）言語體系及其交流細節呈現

《降臨》是一部保有科幻題材的視覺震撼而外更能給觀眾留下深刻印象的影片。影片中的科幻視效酷炫且奇幻，同時，更有機地植入了溫馨的情思，與溝通交流的形而上智慧，使得人類文明與外星文明能夠相映成趣。《降臨》一片雖然表面上看是外星人的《降臨》，然而實際上卻是外星文明中的外星言語體系的一次大亂入，外星言語體系的大亂入，為人類加快言語體系研究進程注入了一針興奮劑。言語表達是自然界乃至宇宙界最為直接且迅速的交流方式，在《降臨》一片問世以前，與外星人的第三類接觸類題材的科幻影片雖然較多，但是，其中的絕大多數影片在面對語言處理環節時，要么以英語直接進行，要么以異語言加注釋進行。總之，在純粹表現語言本體方面幾乎都是一筆帶過，而《降臨》一片中，恰恰在言語體系及其交流細節方面進行了精雕細琢。

（二）言語體系的突破時空限制呈現

言語體系中的文字交流是直接迅速而外更加有效的交流方式，《降臨》一片建構起了獨特的言語文字體系，以其更科學化的擬真態度，為本片建構起了強大的信服性設定，這就使得片中的第三類接觸變得更見生動性、更具直觀性、更顯具象性。實際上，影片中的創意遠不止于此，這部影片創造出了一種迄今為止，從未在人類社會中發現過的言語體系，這種言語體系，既具有中文言語體系的象音象形性，又具備西方發達國家言語體系的符號性，同時，超越了這兩種言語體系的創意性，更體現在這種言語體系為事件的發生、發展、過程、終局等均提供了強大的因果性支撐，這種創意性即便置諸科幻體系亦是極具創意性的。人類較難理解這種言語體系，因為這種言語體系突破了人類傳統體系的時空限制，也就是說，這種言語體系既突破了牢牢桎梏人類的時間線性，亦打破了言語文字呈現的空間界限。[1]

（三）言語體系的突破時空限制反思呈現

人類文明與外星文明之間由于時空禁斷，迄今為止并無確鑿證據驗證二者的交集。當外星人真正降臨的那一天不期而來，我們的言語體系真的已經為異文明間的深度交流做好了最為充分的準備了嗎？從《降臨》一片的表象之中，僅僅能夠窺見其中的一小部分答案，顯而易見的是，人類言語體系在時空的限制、割裂、幽閉之下變得裹足不前，人類通常的傳統式言語體系表達一段意思、一個概念、一件事物顯然需要大費周章，而外星人的言語體系只需釋出一個或一組意象即可即時呈現。由此可見，深入人類言語體系的內核，與《降臨》一片中的外星人相比，人類的言語體系顯然相形見絀。因為，人類的言語體系就整個星球而言既未完全統一，又未形成形而上的支持意識自由溝通的超言語體系。

二、記憶提供時空突破的中介與轉換

（一）記憶的突破時空暫存中介作用

從《降臨》一片可見，在女主角的眼中，言語早已不僅僅局限于一種交流、溝通的形式，而是早已升華為一種藝術表達方式。言語改變思維，必須首先在記憶留下烙印或痕跡。雖說“言語道斷，非物所拘”，但是，經由言語體系影響人類思維必須經過記憶關口，這就好比任何計算機都需要必要的內部存儲空間一樣，由此可見，記憶在言語體系中所扮演的是舉足輕重的角色。雖然記憶中的絕大多數內容都會像計算機系統內存一樣了無痕跡，但不管結果如何，僅就過程而言，記憶或者說記憶的暫存都是不可或缺的。可能記憶與人類的意識并無交集，但正是記憶中的一點一滴的軌跡才最終勾勒出整個人生過程。《降臨》這部影片為了建構外星人的降臨，特別地以女主角女兒的人生歷程進行了濃縮，并以此為外星人的降臨作了突破時空的另一維度的鋪墊。

（二）記憶的突破時空關鍵節點作用

人類的言語體系的薪火相傳，依靠的是針對言語體系中關鍵要素的累代重復記憶，而由《降臨》這部影片管窺外星人的言語體系可見，其記憶的暫存在突破時空暫存中介的作用與其記憶轉換作用同等重要。恰如影片中所言，言語體系亦具有著多重功能，在沖突的過程之中，言語通常是最先使用的武器；而在文明時代，言語體系則是人類命運共同體中牢不可破的共生、共進、共榮的基石。同時，言語體系更是將人類牢牢地、和諧地凝聚在一起的粘合劑與潤滑劑。但是，言語畢竟是瞬狀的無形之物，言聲既滅語聲既落，則一切無形言語盡皆歸零。因此，言語體系必須借助于記憶加以暫存，記憶的這種作用長或短、隱或顯、深或淺都與言語體系息息相關，因此，記憶這一過程上承托著思維，下支配著言語，可謂整個言語體系之中的突破時空的關鍵節點。

（三）記憶的突破時空覺醒作用

當外星人的擾動因素突如其來，當外星人的言語體系突然“降臨”，言語體系到底能改變什么？答案顯而易見，那就是言語體系雖然屬于一種瞬時暫態記憶，但是，言語體系亦將影響人類的思維。事實上，言語不僅能夠改變記憶之上的思維，而且還能夠改變思維方式。而從另一種視角而言，言語體系及其所留下來的一過性記憶亦是人類不得不承認的短板，因為，這樣的言語體系與記憶，極易造成一種下意識或者無意識。實際上，在我們的日常生活過程當中，許多外界的人和事越來越難在我們的內心深處留下烙印，其根本原因，恰恰在于這種下意識或者無意識?？梢?，人類既受制于時間，被動地踏著時間的節拍，同時，又受制于時間線性所規約的空間。[2]在這種“時空困境”之下，人類唯一能夠獲得的最大突破，自然就是有意識的自我覺醒。

三、意識直通交流直指人類言語體系的未來發展

（一）下意識性或無意識性

言語經過記憶的深深烙印，方能形成人類意識可資利用的素材。由言語而記憶，由記憶而意識，走過了語言輸出，記憶留存兩個過程，其后，自主意識的升華亦由此產生。不可否認的是，人類的意識顯然是形而上于人類言語以及記憶的東西。人類的意識既有無意識性與下意識性，同時，亦具有著一種充滿精神官能的主觀能動性，在許多時候，這種主觀能動性較難閃現靈光，究其原因，顯然在于人類意識的自我覺醒性不足，這也是人類許許多多琢磨不透的諸多謎團中的一個，而人類的言語體系也正因如此，才會躑躅于“困境時空”中進退維谷。人類的下意識性或無意識性，必然造成人類言語體系中記憶的斷層化、碎片化、割裂化，這是人類有史以來直至現在都無法避免且難以克服的極其重要的短板之一，這種短板雖然尚無定論將其定性為人類的缺陷，但是，這種下意識性或無意識性，顯然是人類言語體系的頂層設計架構所致。[3]

（二）突破時間與空間束縛性

言語體系存在著一種主宰者——意識，從《降臨》一片可見，外星人的言語體系亦如是。同樣一件事，一旦進入到意識階段往往就會事半功倍，這也是走心的根本原因。同時，影片亦建構起了一種不使用任何“波”的虛擬的超媒體通訊，外星人的這種超意識通訊為整個言語體系，以及“不拘于形，有義無音”的超意識傳播體系提供了最大的亮點。這種超意識傳播體系甚至省略了語標這一中介，直接進行意識對意識的極速的溝通與交流。至少從現代言語體系而言，這種意識對意識的超意識交流，顯然是一種更為高級的交流方式。這樣的非語標式交流顯然突破了時間線性，同時，其交流表達亦不存在著時間線性的固定順序，而且其言語表達亦可置于任何物體之上，大氣、固體、液體，甚至是真空之中，這就使得其言語體系突破了時空強加給人類的牢籠式束縛界限。

（三）未來發展希冀

言語并非言語體系的起點，記憶亦絕非言語體系的終點，言語體系其實源于人類意識，言語體系僅僅只是人類意識行為的一種表現。與影片外星人交流的過程中，更能深刻地體味到，人類在這顆藍色星球上的那份既迷茫又無奈的孤獨。而外星人則與人類有著天壤之別，外星既不必囿于人類傳統意義上的時間線性，又不必囿于人類傳統意義上的三度空間，也正是在這種突破時空的基礎之上，才誕生了外星人這種獨特的言語體系。正如影片中所講述的人類第一次踏上澳洲土地的故事，人類正因為無意識性，才使得異族之間的交流面臨重重阻隔。當有一天外星人真的《降臨》，只希望那時的人類不要像人類第一次踏上澳洲大地一樣，不僅面臨著言語體系的尬尷，而且還要面臨著文明異化、文明同化、文明歸化的難題。[4]

結語

從更加宏大的宇宙觀而言，時間的嘀嗒節拍是人類的線性魔魘，空間的三度定標是人類的桎梏牢籠。相對于人類受制受限于固化時空，外星人就要自由得多，他們沒有時間的起點與終點概念，不僅其行為自由，而且其言語體系更是頗具異秉，其意識直通意識的交流更是處于一種更高級的形而上層次。事實上，《降臨》這部影片以人類與類人高級生命體的第三類接觸開篇，而觀影至影片結束，我們已經看到，人類與外星文明之間充斥著友誼的溝通交流，已經使得我們在科幻中完成了科幻作品中的第五類接觸。希望現實中的人類仍然是幸運的，能夠盡快獲得外星語匯，從而獲得預見未來的能力，以更好地把握人類言語體系的未來發展。

[1]陳成,申林.好萊塢科幻電影的框架預設與前提邏輯——以《星際穿越》《阿凡達》《超時空接觸》為例交叉對比[J].電影評介, 2016(9)：47-50.

[2]聶雪冰.對“限制”突破的渴求—“時空穿梭”類科幻電影研究[D].保定：河北大學,2016：29-31.

[3]劉奕華,羅嘉欣.新時空觀的藝術體現——小議美國科幻電影敘事結構的特點[J].常州工學院學報：社科版,2014(5)：41-47.

[4]江曉原.外星文明與時空旅行:在科學與幻想之間——兼及一系列科幻電影[J].上海交通大學學報：哲學社會科學版,2004(6)：50-56.

楊勝蘭，女，寧夏銀川人，寧夏大學外國語學院講師。