留下馨香在人間

繆佳達(dá)

6月17日 晴

陳毅有詩(shī)云：“幽蘭在山谷，本自無(wú)人識(shí)。只為馨香重，求者遍山隅。”幽蘭之香，沁人心脾；它高潔的品質(zhì)，更讓追求者眾多。這吐露清香的幽蘭也啟迪我們，做人要像蘭花一樣，留下馨香在人間。

我們追求高尚品德，奔赴美好未來(lái)。幽蘭不斷追尋山中奇香，終收獲芳香；人們?cè)诓粩嘧非竺赖轮校嵘晕摇５聡?guó)哲學(xué)家康德這樣一句話：“世界上惟有兩樣?xùn)|西讓我們深深感動(dòng)，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德。”燦爛的星空就是我們的理想，而實(shí)現(xiàn)理想的途徑就是要具備崇高的品德。古人對(duì)高尚品德的追求廣為人知，連江上的“漁父”，面對(duì)伍子胥時(shí)不為利所動(dòng)，只求對(duì)高潔者的理解。回到當(dāng)今，幾年前吳斌的事跡還歷歷在目，在生命最后時(shí)刻，用盡最后力氣，完成一系列動(dòng)作，自己卻永遠(yuǎn)倒下了，這難道不是品德高尚的體現(xiàn)？

人們對(duì)高尚品德的不懈追求，將帶領(lǐng)社會(huì)走向文明，讓美德的芳香四溢。花的芳香四溢，讓世間滿是清香；而品德高尚之人正如幽蘭一樣，把品德之清香散播于人間。正是孔子在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期對(duì)高風(fēng)亮節(jié)的追求，帶動(dòng)了一批“知識(shí)分子”的覺醒，更對(duì)后世有著深遠(yuǎn)影響，也因此才有了無(wú)數(shù)人的“重利輕義”，甚至“舍生取義”。正是在這批人的帶領(lǐng)下，我國(guó)社會(huì)形成了為了“德”，而將“生”置之度外的盛況，也有了“出淤泥而不染”的美譽(yù)。近代社會(huì)上，仍有眾多“出淤泥而不染”的人，李叔同為追求最高境界的生活，剃度為僧，與世無(wú)爭(zhēng)；張大千同樣為了追求高潔，在戰(zhàn)火紛飛的年代也只創(chuàng)作恬靜的田園畫。社會(huì)可以昏暗，而一旦淡淡的“幽香”飄來(lái)，總會(huì)有求者遍山。

整個(gè)國(guó)家隨著社會(huì)道德水平的提升將全面提升，令全球刮目相看，把清香傳遞給世界。我們的鄰國(guó)日本，曾經(jīng)不被世界關(guān)注，而現(xiàn)在它的產(chǎn)品質(zhì)量和文明程度卻居世界前列。這啟迪我們也要注重公民個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)，提高全體公民的品德修養(yǎng)，以便讓大家也在綜合素質(zhì)方面散發(fā)出蘭花般的清香。

作為一個(gè)年輕人，想讓自己有更廣闊的未來(lái)，我們就要把馨香留在人間。中華民族的傳統(tǒng)美德歷經(jīng)千百年的磨煉，傳承至今，我們就要把這燦爛的文化繼承并發(fā)揚(yáng)。學(xué)習(xí)中積極向上，不畏艱難，生活中讓中華美德綻放光芒，從而贏得絢麗人生。

讓我們把馨香留在人間，把高尚融入自我，一品幽蘭之芳香。

江蘇省無(wú)錫市第一中學(xué)高三（1）班

指導(dǎo)老師：薛漢忠