價值觀視域下大學生校外租房原因分析與對策

蘇瑾

（天津外國語大學 學生處）

摘要：近年來，租房安全事件的頻頻發生，給高校的學生思想政治工作帶來了新的挑戰。本文基于價值觀教育的視野下，分析了校外租房是對集體主義的漠視，勤儉節約的不尊重，自我養成的缺失等多元價值觀因素的影響。并對應采取的對策進行了相應闡述，高等院校學生管理者應深刻認識大學生校外租房的內在動因，辯證對待大學生校外租房這事件，以學生為本的服務理念加強校外租房大學生的思想價值觀教育。

關鍵詞：價值觀；大學生；校外租房

近年來，租房安全事件的頻頻發生，大學生校外租房的問題受到了社會各界的廣泛關注，教育部制定了、出臺了多項“規定”、“通知”，希望能杜絕此類事件的再次發生。根據調查，隨著我國高校不斷擴招，大學生校外租房的現象呈上升趨勢，幾乎每個學校都有這樣的情況存在。并伴隨著意識形態、價值觀念、安全意識等涉及國家、社會、個人的問題的日益嚴重，甚至經常還會聽到租房被盜、被害、未婚墮胎等事件的頻頻發生。租房現象的發生折射出當代大學生追求解放個性、自由無拘束的生活方式，也折射出當前高等院校在思政教育和價值觀教育方面仍停留在“紙上談兵”，往往理論脫離實際情況。大學生校外租房是社會發展的必然趨勢，高校的教育者應該理性地認識大學生校外租房，找到能夠解決這一教育問題的方法并付諸于教育實踐活動中來。

針對這一現象，許多專家學者從現實客觀因素[1][2]、頂層制度指導[3]等方面分析大學生校外租房的原因，提出了很多建設性意見。但是，沒有學者從價值觀教育的角度思考這一問題。我國學生教育的這個過程，對于傳統價值觀的教育僅僅只是口頭說教，并沒有將其進行實踐應用，忽略了教育本身的發展規律需要實踐平臺的支持，隨著移動互聯網的日益強大，帶來了多元化的價值觀，使得大學生的價值觀念走向偏頗，將社會引向誤區，甚至會影響整個中華民族的品行。

一、大學生校外租房的多元價值觀因素

價值觀影響著人們的行為方式，也決定著人們的思想方式。隨著社會經濟的快速發展、與西方社會文化交流的不斷深入，多種生產分配方式、利益關系系統呈多元化的社會價值觀，這無疑影響著大學生價值觀念的確立。日益不斷增加的大學生在校外租住房屋的事例，從一定程度上折射出當前高等院校的住宿條件存在不盡如人意的限制，例如住宿空間不能滿足多人存放個人物品的要求、夜間停止供電學習時間難以滿足、學生難以保護個人隱私等等；同時，學生主觀意識方面也存在著問題，因對社會的認識不夠深入，理想信念不都堅定，導致一些大學生追求不受拘束，不愿融入集體生活，貪圖一時享樂主義等，這些都使得大學生選擇在校外租房。

縱觀校外租房給學生的價值觀教育的影響，負面要大于正面，歸其原因，主要是，這些租房的大學生平日遠離校園的集體生活，平日缺少與良師益友的溝通交流，當遇到社會多元化價值觀的沖擊時，因缺乏正確價值觀引導，往往會造成他們走向思想上的偏路，追求享樂主義、物質利益化的庸俗價值觀，忘記自身是名大學生的身份并應該過集體生活，從而更加遠離學校，形成了難以挽回的局面。

（一）大學生選擇校外租房是漠視集體主義的行為

選擇更舒適的個人生活，是很多大學生在校外租房的原因，這一點倒是很容易理解，但是如果追究下深層次的原因，我們不免產生擔憂，這樣的方式隱藏著大學生對于集體生活的漠視。

人們之間的個性差異形成了多元的價值觀，表現在日常行為中的差異性。作為哺乳動物的一種，人自然的群居屬性決定了每個人往往不能脫離集體生存，必將在一個集體組織中生活。每個集體成員擁有相同的價值觀是集體存在的基礎條件。因此，只有一個人認同和接受其所在集體的價值觀，表現在日常行為的一直性，才能夠融于這個集體之中。宿舍是一個學校集體生活的重要體現也是集體主義意識得以發展的重要場所。

放眼一個國家，她的發展不是個人英雄主義的奮斗結果，而是集體每個成員集思廣益共同努力的成果。幾千年來，中華民族精神得以傳承的重要體現就是中國人民的團結和共同擁有的集體主義意識這一核心價值觀。集體生活體現了成員之間具有相同的價值觀念，也在相處中形成了集體主義的共同目標。游離集體之外獨立生存的個體，是無法形成統一的集體價值觀念。因此，這不免折射出大學生選擇在校外進行租房是一種漠視集體主義的行為。

高校學生宿舍是集體主義形成的良好場所，它幫助學生在日常瑣事中形成優良價值觀的行為規范。每個集體成員如果有違背這一規范的行為，雖然有不像法律規范的懲戒，但是來自其他成員的批評和行為疏遠是對其行為的一種最好的懲罰。大學生因為對宿舍住宿條件等多方面限制的不滿意，更因漠視和逃避集體規范的約束，選擇在校外獨立租房居住，既可以滿足了自私的欲望，又可以實現自己自由的最大化。大學集體生活存在批判性思維，就會發生批評與自我批評的交互，這也幫助大學生不斷地進行自我修正，消除自身存在的一切狹隘的個人享樂主義。要想成為一個集體公認的人才和值得認可的成員，必然是能夠經受的起集體行為規范的限制的。從這個角度想，校外租房這一行為是對集體主義的漠視，更是實質上的抵觸。

對于中國的發展，需要的人才是具備民族所認可的價值觀的人，如果一個學生沒有集體主義意識，也就喪失了為人民服務的思想境界。

（二）大學生選擇校外租房是對勤儉節約不尊重的行為

勤儉節約歷來是中華民族的核心價值觀。雖然社會整體的生活水平有了很大程度上的提高，可是對于一個工薪階層的家庭來說，培養一個大學生也是家庭中重大挑費中的一部分。每年開學的時候，一般家庭中要節約其他方面的開支來繳納學生的學費。選擇在校外租房的大學生們并非都是來自經濟富裕的家庭。而租房中除了要承擔房租外，還要支付在學校宿舍的住宿費用以及平日生活費等等，這個過程中必然造成金錢上的浪費。盡管社會總體生活水平有了大幅度提高，可是對于經濟收入比較拮據的家庭而言，無疑給家庭開支帶來的負擔。但是仍然“一意孤行”堅持租房的大學生并沒有意識到他的這種自私地追求生活的安逸的行為是對父母勞動的不尊重，對父母勞動成果的輕視和浪費，更是對勤儉節約優良價值觀的鄙視。長此以往下去，這個學生會形成對眾人勞動成果的不尊重，成為社會發展中的“蛀蟲”。當代的大學生肩負著實現振興中國的重任，如果國家培養出的人才是如此地輕視和不尊重勞動人民成果，必然會在今后的過程中犯錯誤，那中華民族偉大復興的中國夢的實現也讓人堪憂。

（三）大學生學者校外租房是自我養成缺失的行為

高校培養人才，短期目標是使學生具備自主學習能力，長遠的目標要將大學生培養成具有自我養成能力的人才。大學生選擇校外租房，需處理生活各個方面的問題，在一定程度上鍛煉了他們適應社會的能力，但不具備綜合是非判斷的大學生，提前進入魚龍混雜的社會后，不良的價值觀往往影響著大學生樹立正確的價值觀念。因此，校外租房原以為大學生提供自由空間，卻未幫助其形成正確價值觀，反而造成了他們自我養成教育的缺失。

多年來的發展，使得高校宿舍管理方面形成了一套系統化的機制，除了評價個人的品行以外，更加強了對學生日常行為規范的約束。大學生在日常生活中不斷地犯錯，通過制度化的激勵和獎懲機制，使得大學生形成了良好的行為習慣從而達到自我養成教育的目的。校外租房完全處于失控狀態，大學生更容易受到來自不良的社會風氣的干擾，使得大學教育形同虛設，原本學生養成的良好行為也隨之丟失。

二、不斷加強價值觀教育

大學生在校外租房安全事件的層出不窮，給各個高校學生日常管理工作帶來了前所未有的挑戰。各個省市教委和高校出于對家長、學生負責的原則，先后對校外租房說“不”。這些禁令的出臺原想將校外租房“扼殺在搖籃中”，卻違背了價值觀教育的內涵，對于實際問題的解決，并沒有起到標本兼治的作用。關于在校外租房，應采取自下而上的方式，因為學生本身具有能動性和理性思考能力，因此應該讓學生親自參與到價值觀教育討論之中。同時，不斷加強價值觀教育，因勢引導大學生主動去思考行為的可行性，起到正確的導向作用。

第一，以學生為本的服務理念，尊重大學生自主選擇的權利。在大學生校外租房的管理過程中，要尊重學生的現實需要。由于社會呈現出來的多元化趨勢，大學生追求權利意識越來越強。因此要給予學生維護自身追求權利意識的尊重。高等院校應該從校外租房的現狀張不斷反思和改進住宿條件，為學生提供更優質的服務。

第二，高校應發揮學生宿舍這一重要的價值觀教育陣地的作用，將價值觀教育、法律法規教育等與日常的管理工作相結合，充分發揮全方位育人、全過程育人的作用。教育學生的方式只要更利于學生接受、能夠引起學生的共鳴，這樣的教育才是成功的教育。以人為本、以服務學生為本的育人理念，就要以學生的角度看待問題，切實為學生解決經濟、情感、學業等方面的實際問題；給學生提供一個自我管理與自我完善的機會，充分體現每一個大學生的主人翁的地位。

作為大學生管理的部門[4]，應冷靜并直面解決大學生校外租房這樣的多元化教育問題，試著換位思考，采取更加科學人性化的理方式，并且不斷豐富教育的方式方法，將價值觀教育融入到校園活動中的方方面面，形成一套既適合大學生全面發展的培養方法、又能培養大學生具備良好品行的管理模式。

參考文獻：

[1]王錦花.藝術類大學生校外租房熱現象探析[J].新西部.2008（6）.

[2]張學亮等.高校大學生校外租房問題的現狀與思考[J].河北聯合大學學報.2012（6）.

[3]陳雪玲等.關于高校大學生校外租房現象的分析與對策[J].高教高職研究.2014（97）.

[4]李鐵等.大學生校外租房安全現狀調查及對策研究——基于對云南省六所地方高校3036份問卷的調查分析[J].學術研究. 2014（6）