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以傳統文化浸潤心靈以德育促進學生核心素養的形成和發展

2017-07-03 07:58:55王立軍王建敏
東方教育 2017年7期
關鍵詞:德育教育

王立軍+王建敏

(山東省東營市勝利第二中學 257051)

摘要:習近平總書記指出:“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質是建立在五千多年文明傳承基礎上的文化自信。”中華民族在幾千年歷史中創造和延續的中華優秀傳統文化,是中華民族的根和魂。這是中國文化自信的厚重的歷史根基,具有深厚的文化積淀、豐富的文化內涵與價值追求。正如習近平總書記指出,要認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華,深入挖掘和闡發其講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。

關鍵詞:教育:傳統;德育

一、東方文化中對教育理解和追求

教育是什么?

幼兒養性(優美人格的奠定),童蒙養正(圣賢智慧的陶冶),少年養志(理想抱負的鼓舞,養志,是指鼓舞他們追求崇高理想的勇氣,培養宏偉遠大的志向。子曰“吾十有五而志于學”立志向學),成人養德(真實生命的開展)。

教育是什么?

“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”

大學之道:大學的宗旨。“大學”一詞在古代有兩種含義:一是“博學”的意思;二是相對于小學而言的“大人之學”。古人八歲人小學,學習“灑掃應對進退、禮樂射御書數”等文化基礎知識和禮節;十五歲人大學,學習倫理、政治、哲學等“窮理正心,修己治人”的學問。所以,后一種含義其實也和前一種含義有相通的地方,同樣有“博學”的意思。“道”的本義是道路,引申為規律、原則等。

二、教育的時代背景和價值追求

十八大提出的教育方針: 堅持教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務,把立德、樹人作為教育的根本任務,全面實施素質教育,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人,努力辦好人民滿意的教育 。

立德樹人作為教育的根本任務,教育要著力解決“培養什么人、怎樣培養人?”的問題。

立德,就是堅持德育為先,通過正面教育來引導人、感化人、激勵人;樹人,就是堅持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變人、發展人。

三、核心素養的基本框架

中國學生發展核心素養,以科學性、時代性和民族性為基本原則,以培養“全面發展的人”為核心,分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面。

綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養,具體細化為國家認同等十八個基本要點。根據這一總體框架,可針對學生年齡特點進一步提出各學段學生的具體表現要求。

四、德育和核心素養發展的內在聯系

厚德育人。人有聰明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃貧瘠之分。農夫不會因為土壤貧瘠而不耕作,君子也不能借口愚笨不肖而放棄教育。天地間有形的東西,沒有比大地更厚道的了,也沒有什么不是承載在大地上的。所以君子處世要效法“坤”的意義,以厚德對待他人,無論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的,都給予一定的包容和寬忍。

厚德載物意思是說,以深厚的德澤育人利物,今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。

五、傳統文化與發展學生核心素養

在個人生命層面,孟子說過:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身行,行拂亂其所為。”司馬遷遭受腐刑之后,也想起很多遭受苦難的先賢:“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。”

古往今來,有許多名人都是經過逆境奮進成功的。像司馬遷,他由于李陵一案身受宮刑,蒙受大辱,但他終于頂過磨難,發憤寫完了輝煌巨著——《史記》。再如現代的華人張士柏,他經歷了從游泳健將到高位截瘓的巨大變更,卻并未因此一蹶不振,反而將它化為動力,勤奮學習,完成了許多健康人都做不到的事情。還有張海迪、李政道……逆境中成材的名人不勝枚舉。

六、弘揚東方傳統文化,研究西方管理思想

東方文化,堅持以人為本,強調以德為先,重視自身修養。其價值觀念:責任先于自由,義務先于權利,群體高于個人。

西方管理提倡物本管理,重視人本管理,崇尚能本管理。其特點是:科學規范、直線思維、二值邏輯,規避風險、重視流程、寬松自由、激勵創新。

魏源是中國近代史上明確提出向西方學習的人,他在《海國圖志·敘》中指出:是書何以作?曰:為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作。

研究借鑒西方管理思想,不迷信、不照搬、不排斥。

七、以德正己,以德正人

(一)教師的角色定位及其精神追求

1、表率:頭腦清醒、信念堅定、愛崗敬業、身正師范。

2、導師:是學生階段性發展的引航員,終身發展的奠基人。

3、伙伴:與學生合作學習、引導探究、平等相待、互相關愛。

4、榜樣:良好的精神面貌、生活習慣、舉止風度。

5、追求:熱愛教育、獻身教育,把職業作為事業的精神追求。

職業是提供謀生手段,偏重個人功利關注外在的崗位規范;事業能體現人生價值,心系國家利益崇尚內心的自覺追求。

(二)教師的職業道德及其思想境界

1、顧全大局:擺正位置、調整心態,精誠團結、崇尚包容。

2、愛崗敬業:博學而不窮,篤行而不倦;勤耕而不輟。

3、為人師表:學識為人所折服,人品為人所仰慕。

葉圣陶:教師的全部工作就是為人師表。

4、無私奉獻:學而不厭、誨人不倦、耐于寂寞、甘為人梯。

谷超豪:選擇做教師,就是選擇了責任和奉獻。

倡導“十心立德”:忠心、良心、熱心、愛心、雄心、虛心、同心、耐心、公心、恒心。

中華傳統文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子、墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系。文化是宇宙自然規律的描述,文化是道德的外延;文化自然本有,文化是生命,生命是文化;文化是軟實力,是決定一切的內在驅動力;文化又是社會意識形態,是中華民族思想精神,是社會政治和經濟的根本。

學校教育要重視以傳統文化浸潤師生靈魂,以德育促進學生核心素養的形成和發展,以豐富、靈活、多樣的活動為載體,落實立德樹人的教育方針。

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