言語(yǔ)的智慧和溫度

陳治勇

一

師：孩子們，你們有誰(shuí)了解孔子的情況？能和大家分享一下嗎？

生：孔子名丘，字仲尼，是我國(guó)古代的思想家、教育家、政治家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他有著作《論語(yǔ)》，和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱(chēng)為“四書(shū)”。

師：說(shuō)得比較全面，但是有一點(diǎn)似乎值得斟酌。哪位發(fā)現(xiàn)了呢？

生：“他有著作《論語(yǔ)》”的說(shuō)法不是很對(duì)，因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子和他弟子言行的一部書(shū)，不單單是孔子的。

師：對(duì)，這里有版權(quán)的問(wèn)題。孔子的“名”和“字”似乎很特別，古人的“名”“字”和“號(hào)”都是有講究的。你看，李白字太白，號(hào)青蓮居士；白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士。多么高雅。可是孔子竟然“名丘字仲尼”，總感覺(jué)有點(diǎn)奇怪。

生：我聽(tīng)說(shuō)孔子他爸爸有十個(gè)孩子，前面九個(gè)都是女兒，第十個(gè)才是兒子，可是偏偏是個(gè)瘸腿的。所以他就到附近的尼丘山的神廟去跪拜，求神靈賜他一個(gè)健康的孩子。回到家不久，他媽媽就懷上了孔子。為了表示對(duì)神靈的感謝，所以就給孔子取名為“丘”，又因?yàn)樗堑诙€(gè)兒子，所以按照“伯、仲、叔、季”的位置給他取字叫做“仲尼”。

師：看來(lái)你對(duì)孔子研究比較深入。孔子不僅名和字帶有傳奇色彩，他的言辭也光照史冊(cè)，在歷史的長(zhǎng)河里熠熠生輝。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的語(yǔ)錄，聆聽(tīng)這位先賢的智慧之聲。請(qǐng)大家結(jié)合文章注釋?zhuān)柰ㄒ幌挛囊猓缓笪覀円黄鸾涣鳌＃ㄉx文）

（PPT）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

師：我們一起搖頭晃腦地讀一讀。（生讀得較快，缺少文言文應(yīng)該有的韻味）

師：我們一定見(jiàn)過(guò)電視上古人讀書(shū)的樣子，他們的語(yǔ)速會(huì)比較慢，而且在適當(dāng)?shù)牡胤綍?huì)把聲音延長(zhǎng)。你們說(shuō)一說(shuō)，如果要斷開(kāi)，這個(gè)句子該在哪些地方斷呢？

生：“而”“亦”“朋”“知”。

師：好的，現(xiàn)在我們就在這些字后面把聲音延長(zhǎng)，然后把每一個(gè)句子的最后一個(gè)字音也延長(zhǎng)，試著讀一讀。（生讀得有點(diǎn)意思了）

師：現(xiàn)在，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這一則的字面意思？

生：學(xué)習(xí)了知識(shí)然后按時(shí)溫習(xí)，不是很愉悅嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)嗎？別人不知道我，我卻不生氣，不是有才德的人嗎？

師：“朋”的意思是？

生：朋友，關(guān)系好的人。

師：這些人從遠(yuǎn)方來(lái)，他們是來(lái)干什么的呢？

生：應(yīng)該是來(lái)向他學(xué)習(xí)的吧。因?yàn)榭鬃拥茏雍芏啵麄兌紒?lái)自四面八方。

師：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”是孔子對(duì)弟子說(shuō)的，所以這些來(lái)自四面八方的“朋”他們彼此的關(guān)系是？

生：同學(xué)。

師：他們“自遠(yuǎn)方來(lái)”有沒(méi)有共同的目標(biāo)？

生：有的。他們都想從孔子這里學(xué)到學(xué)問(wèn)。

師：可否用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容這些有共同目標(biāo)的人？

生：志同道合。

師：好。再來(lái)說(shuō)一說(shuō)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的意思。

生：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)嗎？

師：一起讀一讀，感受一下這份快樂(lè)。（生讀）

師：那下一句中的“知”理解成“知道”好不好？

生：我覺(jué)得不好，別人不知道我，我卻不生氣，很正常啊。我又不是大名人，別人憑什么都要知道我？再說(shuō)，不知道自己就生氣，那也不可理喻啊。如果這就叫做有才德，那“才德”也太廉價(jià)了吧？

師：看起來(lái)這個(gè)“知”字有深意，那你們覺(jué)得“別人不知道我，我卻不生氣”的“知道”換成一個(gè)什么詞更準(zhǔn)確呢？

生：換成“理解”。

師：為什么？

生：生活里，我們經(jīng)常會(huì)被別人誤解，“狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心”的事經(jīng)常在生活里發(fā)生。你好心幫別人，別人卻不理解你，甚至將好意當(dāng)做惡意。更有甚者，可能還會(huì)誣陷你，栽贓嫁禍。比如生活中遇到老人倒地，你好心幫扶，人家卻硬說(shuō)是你碰到了他，敲詐你賠償醫(yī)療費(fèi)。而別人不知道實(shí)情，不理解你，你就會(huì)受委屈。孔子說(shuō)，在這種情況下如果你不生氣，不惱怒，這就是一個(gè)有才德的人。

師：你的“理解”很接地氣。按照你的理解，這“不慍”其實(shí)是一種情懷，是一種寬容和包容的情懷。一起讀一讀，感受這種情懷。（生讀）

師：現(xiàn)在我們一起來(lái)說(shuō)一說(shuō)第三句話(huà)的意思。

生：別人不理解自己，自己卻不生氣，不是有才德的人嗎？

師：有人說(shuō)孔子這個(gè)老師不合格，一會(huì)說(shuō)要按時(shí)溫習(xí)功課，一會(huì)又說(shuō)志同道合的人來(lái)了應(yīng)該快樂(lè)，又說(shuō)別人不理解你不生氣是有才德。說(shuō)話(huà)好像邏輯很混亂，條理不清晰。你們?cè)趺纯矗?/p>

生：我覺(jué)得這三句話(huà)是有關(guān)系的。因?yàn)椤皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”后，一個(gè)人的學(xué)識(shí)會(huì)越來(lái)越豐富，他的視野等就會(huì)越來(lái)越寬廣，他就會(huì)很高興。這樣，他的名聲也就會(huì)越來(lái)越大，知道他的人就越來(lái)越多，就會(huì)有很多人來(lái)和他切磋學(xué)問(wèn)，在這個(gè)過(guò)程中，他又會(huì)增進(jìn)學(xué)識(shí)，所以就會(huì)很開(kāi)心，很快樂(lè)。但是，因?yàn)樘骄繉W(xué)問(wèn)，肯定會(huì)有不同的見(jiàn)解，所以免不了爭(zhēng)論，甚至有可能爭(zhēng)得面紅耳赤，在這個(gè)情況下，大家求同存異，共同包容理解，允許不同的意見(jiàn)存在，所以孔子認(rèn)為這是有才德之人。

師：也就是說(shuō)，這三句話(huà)從某個(gè)角度而言都是圍繞“學(xué)問(wèn)”來(lái)說(shuō)的，而且前后層層相因。所以，從這里我們也可以看出孔子這個(gè)人說(shuō)的話(huà)是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

生：但剛才我們不是說(shuō)“人不知而不慍”是關(guān)于生活的嗎？

師：對(duì)，好像又有問(wèn)題哦。

生：我覺(jué)得這才能更加體現(xiàn)孔子的智慧，他的話(huà)的意義不局限于一個(gè)方面，可以在很多方面都有啟示。

師：這真是一個(gè)有智慧又有溫度的孔子。

師：現(xiàn)在，請(qǐng)看屏幕。

（PPT）學(xué)而時(shí)習(xí)之，說(shuō)；有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，樂(lè)；人不知而不慍，君子。

師：大家比較著讀一下，看看讀起來(lái)有什么不同的地方。

生：我覺(jué)得孔子的原話(huà)聽(tīng)得柔軟一點(diǎn)，改了就有點(diǎn)硬邦邦的。

師：你喜歡聽(tīng)哪一種？

生：孔子的。

師：對(duì)了，這就是孔子的語(yǔ)言魅力，他說(shuō)得很溫柔，說(shuō)到你心里去了，你還能不聽(tīng)嗎？你想拒絕都不好意思。那孔子憑借什么讓他的話(huà)如此深入人心呢？

生：應(yīng)該和他的問(wèn)句有關(guān)，孔子說(shuō)一句，就問(wèn)一句，每一個(gè)“乎”字又很輕，這就讓他前面很?chē)?yán)肅的教導(dǎo)變得很溫和，很可親。一半嚴(yán)肅，一半溫和。他似乎對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：你覺(jué)得這樣是不是有道理呢？

師：這真是嚴(yán)慈相融啊。從中我們也可以體會(huì)到孔子教人的良苦用心。我們一起再讀一讀這三個(gè)句子，感受孔子的這份情懷，感受孔子言語(yǔ)的魅力。

（二）

師：現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)曾子，大家結(jié)合注釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)這個(gè)曾子是一個(gè)怎樣的人？

生：我覺(jué)得曾子是一個(gè)很會(huì)反省，很盡心盡職的人，因?yàn)樗麜?huì)思考“為人謀而不忠乎”，一個(gè)不盡心盡職的人是不會(huì)這樣想的，一個(gè)“乎”字反映出曾子的善于反省，一個(gè)“忠”字體現(xiàn)出了曾子的盡心盡職，所以我這樣評(píng)價(jià)曾子！

師：很好！能抓住人物的語(yǔ)言來(lái)分析人物之品質(zhì)，你能站在曾子的角度把這句話(huà)有感情地讀一下嗎？（生用情讀，為人謀——而不忠乎？停頓到位，語(yǔ)調(diào)高低得當(dāng)，將“忠”字以重音突出，很有抑揚(yáng)頓挫之味，讀得很成功，學(xué)生鼓掌）

生：我覺(jué)得他除了盡心盡職外，還是一個(gè)十分守信用的人，因?yàn)樗麜?huì)反省“與朋友交而不信乎”。一個(gè)“信”字將曾子的誠(chéng)信品質(zhì)淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái)！

師：扣住關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)分析人物形象，不錯(cuò)，請(qǐng)以曾子身份讀出他的誠(chéng)信。

（生讀得很不錯(cuò)，掌聲）

生：我覺(jué)得這個(gè)曾子還很善于學(xué)習(xí)，很勤奮，因?yàn)椤皞鞑涣?xí)乎”說(shuō)明他經(jīng)常復(fù)習(xí)老師傳授的知識(shí)。

師：你能把這個(gè)勤奮的曾子讀出來(lái)嗎？

生：能！傳不習(xí)乎？（將傳字上揚(yáng)，在習(xí)字上重讀，以輕聲乎字收尾，很有滋味）

師：太好了！

生：老師，我覺(jué)得這是一個(gè)善于自我反省的曾子，因?yàn)樗惶煲M(jìn)行三次反省！所以我這么認(rèn)為！

師：“三”作“三次”解釋是否妥當(dāng)？（生遲疑）“萬(wàn)事不過(guò)三”，這個(gè)“三”字說(shuō)明什么？

生：說(shuō)明次數(shù)很多，已經(jīng)達(dá)到了極限。

師：對(duì)，在古文中，“三”“九”一般是虛指，比如“九五之尊”中的“九”就是說(shuō)皇帝的位置是最高的。所以這里的“三”作哪個(gè)解釋更妥？

生：多次。他說(shuō)的是每天要把這三個(gè)問(wèn)題在心中多次反省，而不是反省三次。

師：那你還能找到一個(gè)能更有力地說(shuō)明曾子善于反省的字嗎？

生：（稍停）應(yīng)該是“日”字，因?yàn)樗敲刻斓囊馑迹f(shuō)明曾子是日日如此。做一件事不難，難在堅(jiān)持。

師：很好！一次反省不難，難在堅(jiān)持，請(qǐng)把整段文字結(jié)合你的理解朗讀一遍。（生讀）

師：孩子們，通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，你們覺(jué)得怎樣才能把一句話(huà)、一篇文章讀好呢？

生：要注意文章的語(yǔ)氣詞及標(biāo)點(diǎn)。

師：有道理，這是朗讀時(shí)最直觀的感覺(jué)，還有其他心得嗎？

生：還要注意扣住關(guān)鍵詞句，對(duì)人物進(jìn)行分析，只有從心里理解了人物，才可以讀出人物的內(nèi)心世界。

師：好。現(xiàn)在我們?cè)僖积R讀一讀曾子的話(huà)，再一次感受一下曾子的形象。