有“孝”嗎？拿來(lái)?yè)Q錢

王秋桐

蘇州一護(hù)理院推出“獎(jiǎng)孝金”制度：子女每?jī)稍聛?lái)院中探望父母長(zhǎng)輩超過(guò)30次，即可領(lǐng)“200元抵用券”。初聞這一消息，我是極詫異的：什么時(shí)候，親情孝道需要用錢來(lái)?yè)Q了？

自古以來(lái)，中國(guó)便以孝治天下：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。如今時(shí)代雖變，但不變的仍是那份盡孝的責(zé)任。養(yǎng)老院，護(hù)理院的興起，也許是另一種盡孝心的方式——這是在子女并不將老人不管不顧的前提下的。若老人被送入院后，無(wú)人探望，無(wú)人關(guān)心，倒不如把護(hù)理院改為“老人處理中心”。《陳情表》流傳百世，感動(dòng)至今，難道除卻李密，就沒(méi)有至親至孝之人嗎？居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病作致其憂，喪則致其哀，祭作致其嚴(yán)。我們應(yīng)當(dāng)盡一份孝心，這是我們被呵護(hù)了數(shù)十年后，所需要對(duì)呵護(hù)我們的人的最基本的回報(bào)。

從蘇州護(hù)理院的做法來(lái)看，“獎(jiǎng)孝金”制度推出后，子女來(lái)探望老人的頻率明顯增多。如果積極地看，護(hù)理院中的老人，能經(jīng)常看到自己的子女，也得到了子女們的精神慰藉，會(huì)感受到親情的溫暖。假若消極地看，以“抵用券”為由頭的探視，就像摻了水的孝心，看似親近異常，實(shí)則傷透老人的心。試想：“獎(jiǎng)孝金”制度出臺(tái)之后，一片其樂(lè)融融。那么，沒(méi)有“獎(jiǎng)孝金”之前，這些老人該有多孤寂？對(duì)于護(hù)理院而言，出臺(tái)“獎(jiǎng)孝金”制度，該有多么的無(wú)奈，我們不得而知。但是，在“200元抵用券”與幾十年的血濃于水的親情的天平間，孰輕孰重，我們心知肚明，我想，老人們也清楚明了。然而，他們卻并不計(jì)較，因?yàn)樗麄兛梢远嗫匆豢醋约旱淖优@是多么功利的相見(jiàn)，這又是多么辛酸的滿足！試問(wèn)：如果在探望中少了金錢的功利，老人們是不是會(huì)更加幸福一點(diǎn)呢？我們的父母會(huì)老去，我們也會(huì)慢慢變老，如果到了某一天，我們的子女，又會(huì)不會(huì)因?yàn)榱硪环N意義的“200元”來(lái)探望我們呢？

有時(shí)候我也會(huì)想：我的父母會(huì)在什么時(shí)候離去？樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。無(wú)需臥冰求鯉，不用埋兒奉母，只是陪他們說(shuō)說(shuō)話，多看看他們兩眼，他們就心滿意足。子女的孝心是父愛(ài)母愛(ài)的順向產(chǎn)物，同時(shí)也是我們的逆向回報(bào)：到父母七老八十，他們愛(ài)了我們幾十年，我們也應(yīng)當(dāng)同樣地以愛(ài)去回報(bào)：不是為“200元”的探望，而是同等的愛(ài)，就像他們當(dāng)初愛(ài)我們一樣。

寫(xiě)到這里，不免想起琦君在《媽媽銀行》里的一句話：母親有個(gè)妝奩，存著我的幾角銀子。我總以為那是拿不盡的，可終有一天，連粉末都在空氣中散了。而我也再喚不出那兩個(gè)字了。

唯愿，子欲養(yǎng)時(shí)，雙親憩于庭中，歲月靜好，不留遺恨。

學(xué)校：湖北陽(yáng)新縣第一中學(xué)

導(dǎo)師：劉 杰