新疆蒙古族舞蹈薩吾爾登的發展

[摘 要]“薩吾爾登”是衛拉特蒙古族廣為傳播的自娛性平易近間跳舞，新疆蒙古族“薩吾爾登”跳舞為研討對象，薩吾爾登的跳舞動律、作風、審美特點停止了深刻剖析。經由過程對“薩吾爾登”跳舞實地查詢拜訪，筆者從形狀描寫及靜態特點停止了歸結和總結，并商量了個中所蘊涵的美學意蘊。聯合先輩教材研討的結果，在“薩吾爾登”跳舞獨有的動律基本上提煉了跳舞教材組合。經由過程對“薩吾爾登“跳舞的研討，以展示衛拉特蒙古族跳舞奇特的神韻，讓其得到更廣泛的傳播以及更快速的發展。本文從薩吾爾登一詞的由來，薩吾爾登的動態特征的發展具體說明新疆蒙古族舞蹈發展。

[關鍵詞]薩吾爾登；顛簸式；舞蹈風格

一、“薩吾爾登”一詞的由來

新疆地區的蒙古族有一句流傳很久話：“騎著棗紅馬，思念著自己的家人”。“棗紅馬”指的是在草原上奔馳、颯爽英姿并且有節律抖動馬頭的駿馬。“薩吾爾登”是傳流在新疆蒙古人中間的器樂套曲，也稱坐“拖布秀兒套曲”該舞蹈與拖布秀兒樂曲有密切關系，薩吾爾登具有一種生命力和深入人心的藝術魅力。

二、薩吾爾登的動態特征的發展

所有民族的舞蹈不管其動作怎么改變，主要的姿勢與動作都不會偏離基本形態，這里說的基本形態指的是具體民族的舞蹈賦予客觀環境的整體形象概念。研究舞姿能掌握舞蹈的組成，“利用具有節奏的動作對性格、行為、感性等進行模仿”這對薩吾爾登舞蹈的解釋非常的貼切。薩吾爾登舞蹈最主要的特點“節奏性”---顛簸式的彈動，下面我們將具體的描述模仿—動作特點與“感情行為”—特色。

1.“顛簸式”的彈動動律。民間舞蹈如果具有較強的律動性，其個性就會非常的鮮明。是把一個個單一的動作連接成一個完整舞蹈的，需要的是全身的配合可以說動律是民間舞蹈的血液。

薩吾爾登舞最主要的特點為彈動，這也是此舞蹈的精髓所在，只有生活在草原馬背上的民族才能深刻體會到這種動態的魅力。舞蹈需要維持上半身的臀部、肩部與手腕部位的壓、提、推繞等動作的彈動以及膝蓋的屈彈，讓薩吾爾登舞蹈形成了獨具特色的顛簸式的彈跳。薩吾爾登舞蹈手腕部的動作最靈活，手腕在彈動的時候手指會自然放松。手腕會進行交替性的彈動，以此為基礎，手指的動作比較多樣性，例如握半拳。

2.腳慢手快靈活多變的運動馬形式。薩吾爾登舞蹈具有十分細膩的動作。（圖1）舞蹈中腕部、臂部、肩部的動作互相配合，并隨著音樂的節奏即興發揮，不斷變化上身動作。最主要的特點是如果雙臂交替繞動時，雙臂和其相對應的腕部與手部的動作一直是朝著反方向繞撥，手部、腕部、肩部、臂部會形成彈、壓、推、拉、繞等動作，薩吾爾登最主的特點是做所有動作的時候雙膝都要不斷的屈伸顫動。

3.節奏鮮明棱角突出“脆硬韌”的舞蹈風格。托不秀爾（圖2）在舞蹈中具有重要的作用，托布秀爾的歷史和蒙古族形成的歷史一樣悠久，除其之外，薩吾爾登沒有別的伴奏樂器，其實是薩吾爾登舞蹈的主要構成部分，將其音樂與舞蹈有效的融合起來。舞曲的旋律十分簡單，節奏變化比較快，所有的舞曲從開始到結尾都只有一兩句旋律，帶有很強的即興特點。薩吾爾登音樂節奏有很多種類型，有6/8、4/4、2/4拍等，其中最為常見的是2/4拍，舞曲的重音結構短小，常常反復出現，其音樂風格古樸強勁、抑揚頓挫。有效的表現出了衛拉特人堅強勇敢、豪邁彪悍的性格，其古樸、剛強、正直的性格特點和薩吾爾登舞蹈進行了有效的融合。

三、結語

“薩吾爾登”是新疆境內的蒙古族人、阿拉善口還有外蒙古衛拉人獨有的舞蹈種類。其歷史久遠，內容豐富，因為篇幅的限制，在這里很難全面的闡述，更由于時間的限制，筆者的調查也不全面，查閱的資料有限，再加上筆者水平有限，只能窺其一斑。其天然的靈活性，隨意性，包容性以及開放性讓其成為西部蒙古族舞蹈詞匯的基因庫，就像帶著面紗的絕代佳人。由此可以說，發展現代的具有民族特色的的舞蹈，是離不開深厚的文化背景和獨特的資源優勢，只能把前一輩人積淀的文化結晶用自己的文化素質、藝術底蘊，將用現代的觀念和傳統的民族意識去溝通交流。這樣才能有生命力的藝術誕生。蒙古民族的文化藝術，始終會與本民族的社會發展的歷史永遠都會形影不離。需要通過吳曉邦、賈作光、戴愛蓮等著名舞蹈大師發現蒙古舞與新疆舞一樣進行創造性、具體、系統性的開放。筆者作為一名舞蹈系的學生，在學習研究薩爾登舞蹈的時候，需要繼續努力。

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作者簡介：袁秀鳴（1993-），女，聊城大學音樂學院16級研究生，專業為舞蹈，研究方向：舞蹈學。