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郭祖榮交響樂(lè)作品中大提琴的運(yùn)用情況解析*

2017-07-01 23:00:44
黃河之聲 2017年7期
關(guān)鍵詞:織體音樂(lè)

李 雙

(福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院,福建 福州 350002)

郭祖榮交響樂(lè)作品中大提琴的運(yùn)用情況解析*

李 雙

(福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院,福建 福州 350002)

郭祖榮交響樂(lè)作品是作曲家一生創(chuàng)作的精髓,其作品中深刻的哲理與個(gè)性鮮明的民族風(fēng)格之表達(dá),是作曲家的巨大成就。本文通過(guò)對(duì)大提琴聲部在郭祖榮交響樂(lè)作品中的運(yùn)用情況進(jìn)行分析,從大提琴樂(lè)隊(duì)功能的運(yùn)用、大提琴演奏技法的分析以及大提琴織體的安排三個(gè)角度,探究其作品中的聲部設(shè)計(jì)、安排和寫作,總結(jié)具體聲部的構(gòu)造是如何為表現(xiàn)音樂(lè)內(nèi)涵與民族風(fēng)格服務(wù)的。

大提琴的運(yùn)用;樂(lè)隊(duì)功能;演奏技法;織體的安排

郭祖榮先生是中國(guó)當(dāng)代著名的作曲家、音樂(lè)教育家,他一生致力于民族化交響樂(lè)的研究與創(chuàng)作,勤于思考、筆耕不輟,在華人作曲家中他的交響樂(lè)創(chuàng)作數(shù)量最多,朱踐耳評(píng)價(jià)這位自學(xué)成才的作曲家為“雅樂(lè)圣殿一奇才”。他的音樂(lè)植根于福建地方音樂(lè),來(lái)自自身不同歷史時(shí)期的生活體驗(yàn),作品中具有深刻的哲理性。

本文以郭祖榮的交響曲作為研究對(duì)象,從大提琴聲部的運(yùn)用情況作為切入點(diǎn),旨在探究郭祖榮先生在創(chuàng)作中,是如何對(duì)具體聲部進(jìn)行設(shè)計(jì)、安排與寫作,從而實(shí)現(xiàn)自己每一部作品所要表達(dá)的音樂(lè)內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)自己交響樂(lè)創(chuàng)作的理念的。文章將圍繞大提琴在樂(lè)隊(duì)中的運(yùn)用情況展開(kāi)分析,從樂(lè)隊(duì)功能、演奏技法、織體安排等方面,解析郭祖榮作品中隊(duì)大提琴聲部的運(yùn)用情況。

一、大提琴樂(lè)隊(duì)功能的運(yùn)用

在傳統(tǒng)的管弦樂(lè)配器中,大提琴雖然是一種低音樂(lè)器,但是采用了拇指把位后,其高音區(qū)也能夠富于豐富的表現(xiàn)力,達(dá)到十分良好的造型效果,因此在樂(lè)隊(duì)中,大提琴聲部可以承擔(dān)的角色也十分豐富。郭祖榮在其樂(lè)隊(duì)作品中,就十分清晰地運(yùn)用了大提琴的音區(qū)之可塑性,服務(wù)于自己所追求的“民族化”的表現(xiàn)需求。

(一)承擔(dān)線條造型功能

郭祖榮創(chuàng)作思維是建立在中國(guó)民族調(diào)式和聲的基礎(chǔ)上的自成一派的體系,其線條造型的塑造也是植根于民族化和聲調(diào)式的邏輯內(nèi)涵。在大提琴聲部用于承擔(dān)線條造型的時(shí)候,其線條特點(diǎn)也是個(gè)性鮮明,風(fēng)格突出的。

例1

上例中,郭祖榮強(qiáng)調(diào)了來(lái)自于不同七聲民族調(diào)式的半音疊置。第一樂(lè)句在A宮的系統(tǒng)中,采用了宮、羽對(duì)峙方式產(chǎn)生了調(diào)式三度音之間半音化的進(jìn)行;第二樂(lè)句從E宮轉(zhuǎn)到A徵,通過(guò)“移宮”的方式實(shí)現(xiàn)。這樣的線條造成了調(diào)性上的模糊與不確定性,交由大提琴在音色渾厚的中低音區(qū)演奏,突出音樂(lè)彷徨、疑問(wèn)的情緒特點(diǎn)。

下例是郭祖榮《第十七交響曲》第二樂(lè)章呈示部主題的第二樂(lè)句。此處大提琴聲部所承擔(dān)的線條是建立在A宮系統(tǒng)上的民族調(diào)式,樂(lè)句中出現(xiàn)的連續(xù)三度進(jìn)行是典型的歌仔戲的音樂(lè)特點(diǎn)。

例2

(二)大提琴的低音功能

承擔(dān)低音功能是大提琴在樂(lè)隊(duì)中角色的常態(tài)。盡管大提琴在演奏技術(shù)上非常豐富、多樣,也相當(dāng)靈活,但在樂(lè)隊(duì)里最常見(jiàn)的用法是演奏低聲部。但是,平庸的創(chuàng)作往往會(huì)造成大提琴聲部在演奏低音時(shí)呆板和單調(diào)的狀態(tài)。郭祖榮先生深入研究中國(guó)民族音樂(lè)橫向發(fā)展的邏輯,并從中提煉出自己獨(dú)到的低音模式,其作品中低音常常具有流動(dòng)感,并富于民族韻味,而非西方式的,建立在屬—主功能邏輯上的低音進(jìn)行方式。

例3

上例是郭祖榮《第四交響曲》第三樂(lè)章呈示部的主題。我們發(fā)現(xiàn),該主題實(shí)際是十二音序列和聲的寫作手法,只不過(guò)作曲家為了強(qiáng)化民族風(fēng)格,將十二音按照具有民族風(fēng)格內(nèi)在邏輯進(jìn)行音序的排列,此例中大提琴聲部實(shí)際承擔(dān)就是樂(lè)隊(duì)的低音功能,該低音也是采用了主題旋律的音序,只不過(guò)在音區(qū)以及節(jié)奏的維度上賦予其低音的性質(zhì)。這樣一來(lái),大提琴此時(shí)的低音功能實(shí)際上還是具有豐富的音程流動(dòng)性,也具有濃烈的民族風(fēng)格韻味。

例4a

例4b

譜例4a是選自《第二十七交響曲》第一樂(lè)章呈示部主題的第一次陳述,譜例4b是同主題的第二次陳述。這兩次主題的陳述中,大提琴聲部均作為低音功能存在。在第一次陳述中,大提琴所奏E-#F-#F-D實(shí)際上是南音中十分典型的二度加三度的“三音列”形式。而第二次陳述的情況更豐富(見(jiàn)譜例4b):第一小節(jié)是g羽調(diào)式,第二、三小節(jié)是bB宮,接著又朝著g羽的方向發(fā)展。在這個(gè)調(diào)式交替的過(guò)程中,作曲家巧妙地采用半音進(jìn)行的方式,始終緊扣具有濃厚地方音樂(lè)特點(diǎn)的“三音列”(見(jiàn)譜例中標(biāo)記),使這個(gè)低音線條個(gè)性鮮明,富有特點(diǎn)。

二、有效采用大提琴演奏技法

相較于小提琴與中提琴,由于大提琴琴身更大更長(zhǎng),琴弓也較為長(zhǎng)大,其演奏技法上的靈敏程度相對(duì)較低,因此在一般性的大提琴技法采用中,還是盡量以突出這件樂(lè)器如歌的抒情性的長(zhǎng)處。在郭祖榮的樂(lè)隊(duì)作品中,對(duì)大提琴技法的選擇上永遠(yuǎn)都是那么恰到好處并合理得當(dāng),既不炫耀也不流于平庸應(yīng)付。

(一)樸實(shí)而不炫技的技術(shù)特點(diǎn)

縱觀郭祖榮先生的交響樂(lè)作品,我們想要找到大提琴聲部采用高難度技巧(如快速走句、長(zhǎng)時(shí)間雙音旋律、快速大跳音程等)、特殊演奏法(如弓桿擊奏、壓弦、叩琴板等)和特殊音區(qū)(極限音區(qū))等這種炫技張揚(yáng)的片段。究其原因,這與郭祖榮創(chuàng)作美學(xué)思維是息息相關(guān)的:

一方面,郭祖榮音樂(lè)的特點(diǎn)就是溫文爾雅、善良誠(chéng)懇,這樣的基調(diào)決定其音樂(lè)中甚少采用張揚(yáng)奪目的技巧,而更看重音樂(lè)本身的內(nèi)涵和氣質(zhì)。另外一方面,郭祖榮先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己創(chuàng)作的作品是植根于中華大地,他希望自己的作品不是非要頂級(jí)樂(lè)團(tuán)才能很好地排練演奏,而是要讓這些作品,上至頂級(jí)樂(lè)團(tuán),下至民間愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)都可以順利地排練演出,這樣能更好地促進(jìn)中國(guó)民族風(fēng)格交響樂(lè)的推廣與流傳。因此,我們也就不難理解,為何大提琴聲部的技巧運(yùn)用,都處于常規(guī)的演奏狀態(tài)中。當(dāng)技巧的限制和障礙被去除,演奏者能夠更好地吧精力投入到音樂(lè)內(nèi)涵的表達(dá)、樂(lè)隊(duì)協(xié)作的配合上,對(duì)作品的演繹而言,不得不說(shuō)是大有裨益的。

(二)服從于音樂(lè)需求的技法選擇

如上文所述,既然郭祖榮先生對(duì)演奏技術(shù)的使用如此謹(jǐn)慎和控制,那么一定在選擇上也是恰到好處的。換句話說(shuō),在郭祖榮作品中隊(duì)大提琴技巧的采用,一定是與相關(guān)的音樂(lè)表現(xiàn)息息相關(guān)的。

下例的幾個(gè)片段均選自《第十七交響曲》第三樂(lè)章。在該曲的創(chuàng)作中,作者通過(guò)敏銳的視覺(jué)洞察客觀世界的兩極,以高度的熱情謳歌國(guó)泰民安的太平盛世,以嘲諷的口吻深刻批判了繁華盛世中某些浮躁風(fēng)氣和低俗丑陋人性,同時(shí)賦予了復(fù)雜的內(nèi)心思索,體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義思想觀念。這個(gè)樂(lè)章是富有調(diào)侃和諷刺意味的“漫畫”樂(lè)章,這些例子生動(dòng)而貼切為音樂(lè)的表現(xiàn)而服務(wù)。例5a這樣的樂(lè)節(jié)在樂(lè)章中反復(fù)出現(xiàn),如同喧囂急躁的叫喚聲;例5b連續(xù)的三連音節(jié)奏中的隱藏聲部級(jí)進(jìn)上行,推動(dòng)音樂(lè)情緒的增長(zhǎng);例5c多重音的切分節(jié)奏,惟妙惟肖地呈現(xiàn)出一種浮躁、爭(zhēng)先恐后的狀態(tài)。這些音樂(lè)片段所采取的大提琴演奏技術(shù),呈現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)狀態(tài),其實(shí)正是作曲家在這幅“漫畫”中所需要的元素。

例5a

例5b

例5c

(三)獨(dú)奏大提琴的使用

獨(dú)奏是為了特殊的表情需要而采取的手段。與集體聲部相比,雖然獨(dú)奏在音量上稍遜,但是其豐富的表現(xiàn)能力所帶來(lái)的鮮明色澤卻是不可替代的。在郭祖榮的樂(lè)隊(duì)作品中,大提琴獨(dú)奏聲部的運(yùn)用并不多見(jiàn),我們不妨通過(guò)下面的例子的探究其用意。

例6是《第八交響曲》再現(xiàn)部的副部主題,此例中大提琴聲部采用的是獨(dú)奏的形式。我們不難觀察到,這一個(gè)樂(lè)句相較于聲部齊奏有更大的演奏空間:首先,該樂(lè)句的感性高點(diǎn)利用了大提琴高音區(qū)帶有緊張度的明亮色彩,隨著音區(qū)的增長(zhǎng),音樂(lè)的情緒也逐漸被推動(dòng)起來(lái);第二,該樂(lè)句在節(jié)奏的設(shè)計(jì)上也十分靈動(dòng),第五小節(jié)的三連音將音樂(lè)從前四小節(jié)略顯舒緩的情緒中一下拉升起來(lái),隨后連續(xù)的附點(diǎn)節(jié)奏、十六分音符的加入將音樂(lè)情緒層層推進(jìn),最后,在兩個(gè)六連音節(jié)奏中,音樂(lè)情緒一口氣沖向感性的制高點(diǎn)。這樣的獨(dú)奏旋律給演奏者寬廣的表現(xiàn)空間,實(shí)際演奏效果也是感人肺腑的。

例6

三、大提琴織體的安排

織體是音樂(lè)的不同基本因素的總體組合形態(tài)與具體的呈現(xiàn)方式。詳細(xì)地說(shuō),就是音高、節(jié)奏、音色、力度等等音樂(lè)構(gòu)成的基本元素,按照音樂(lè)表現(xiàn)的需要,被結(jié)構(gòu)成彼此相同(同質(zhì)性,統(tǒng)一而融合)或彼此相異(異質(zhì)性,分離而對(duì)立)的形態(tài)呈現(xiàn),進(jìn)而在音響不同層次上發(fā)揮各自的表情意義。這些不同層次的織體則組合成了音樂(lè)作品各式各樣的音響效果。通常,我們?cè)谂淦魃峡梢愿鶕?jù)織體的外部形態(tài)將其分為線狀、音束-音塊狀、點(diǎn)狀以及復(fù)合狀;也可以根據(jù)織體的音響性質(zhì)將其分為同質(zhì)型和異質(zhì)型兩類。

事實(shí)上,織體的采取與運(yùn)用,離不開(kāi)音區(qū)、演奏法、音響濃度——密度等維度的考量。然而,下面我們要討論的是郭祖榮在對(duì)大提琴聲部織體的處理上,是如何合理安排,與其他聲部相輔相成的。

(一)與音樂(lè)表情需求相吻合的織體安排

下面的例子(例7)是郭祖榮《第十七交響曲》第一樂(lè)章主部主題。上方的小提琴聲部采用了歌仔戲的下行調(diào)式音階,這種音階在歌仔戲的很多哭調(diào)中大量存在;中提琴是節(jié)奏更寬的下行級(jí)進(jìn),具有嘆息的氣質(zhì);此時(shí),大提琴的織體采用的也是歌仔戲中常見(jiàn)的流動(dòng)音型,使整個(gè)音樂(lè)片段在嘆息哀婉中又含著不安的情緒特點(diǎn),十分動(dòng)人。

例7

再如《第八交響曲》第一樂(lè)章副部主題(見(jiàn)例8),由于中提琴聲部所奏的主題線條抒情性更多,矛盾戲劇沖突少,為了使音樂(lè)不會(huì)出現(xiàn)“停滯感”,作曲家在大提琴聲部安排了快速十六分音符的流動(dòng)織體,增加了音樂(lè)整體的動(dòng)力感,使之有了行云流水的美感。

例8

(二)植根于地方——民族音樂(lè)特點(diǎn)的對(duì)位方式形成的織體

民族化的多調(diào)性對(duì)位也是郭祖榮先生在其交響樂(lè)作品中常用的技術(shù)之一,同時(shí),也是其作品具有個(gè)性鮮明的風(fēng)格特征的重要指標(biāo)之一。大提琴聲部在樂(lè)隊(duì)中雖然更多地承擔(dān)低音功能,但是作曲家從來(lái)沒(méi)有忘記對(duì)這個(gè)聲部進(jìn)行細(xì)致的勾畫,與其它聲部形成良好的、有風(fēng)格的對(duì)位。

例9是《第八交響曲》的主題,小提琴聲部的主題與大提琴聲部的線條是兩個(gè)不同的調(diào)性,在橫向上都是具有中國(guó)旋律風(fēng)格特點(diǎn)的線條,但作曲家基本上還是按照嚴(yán)格的對(duì)位原則進(jìn)行寫作,保證縱向音程結(jié)合的合理性。

例9

比如《第二十交響曲》第四樂(lè)章的主題(見(jiàn)例10),第一小提琴是建立在D宮的半音化民族調(diào)式旋律(多為經(jīng)過(guò)、輔助性半音);第二小提琴的線條,則利用經(jīng)過(guò)式半音的手法,塑造出從D到A的羽調(diào)式音階線條;中提聲部承擔(dān)的是樂(lè)隊(duì)“踏板音”的功能;在大提琴聲部上,作曲家采用了D宮調(diào)式構(gòu)造出一條民族調(diào)式旋律,與上方小提琴聲部形成對(duì)位。

例10

四、結(jié)語(yǔ)

郭祖榮一生創(chuàng)作大量的管弦樂(lè)作品,這些作品都具有十分顯著的風(fēng)格特點(diǎn),那就是采用了植根于福建地方音樂(lè)的素材,從民族音樂(lè)中發(fā)現(xiàn)并提煉出別出心裁的多調(diào)疊置、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)位以及中國(guó)化的衍展變奏等結(jié)構(gòu)方式,通過(guò)這樣的素材以及創(chuàng)作方式,作品真切地表現(xiàn)出作曲家一生關(guān)于生命哲學(xué)的思考,也表達(dá)出個(gè)人人生與祖國(guó)命運(yùn)相系的宏大命題,其作品往往震撼人心并引人深思。而這種深深嵌入人心的音響,卻不是依靠激烈、火爆或者標(biāo)新立異的方式實(shí)現(xiàn)的,而是時(shí)而溫厚、時(shí)而深沉,強(qiáng)而不揚(yáng)的個(gè)性音響。

本文主要從作曲家在作品里所采用的,與大提琴相關(guān)的管弦樂(lè)配器手法,從一個(gè)新的角度去探究郭祖榮創(chuàng)作的民族性與嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格,希望能起到拋磚引玉的作用。

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福建省教育廳課題項(xiàng)目《大提琴音樂(lè)民族化特征解讀——以王連三、郭祖榮作品為例》研究成果(JAS150796)

李雙(1984-),女,福建泉州人,福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院講師,碩士,主要研究方向:大提琴、鋼琴演奏。

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