成長的路可以是多元化的

呂愛軍

偶然讀到一個故事，感觸頗深。說的是幼兒園里，老師給孩子們講故事：冬天到來之前，小松鼠在樹洞里貯存了許多食物。冬天來了，小松鼠邀請小白兔到家里來做客，拿出小白菜和胡蘿卜招待小白兔。故事講到這里，老師問：“小朋友們，小白兔要對小松鼠說什么？”孩子們都一致回答：“謝謝。”只有一個孩子不是說“謝謝”，而是“問小松鼠：‘你還有什么？”顯然，他的回答出乎老師的意料。老師就指著這個孩子對其他孩子說：“這個小朋友很貪心，不講禮貌！”孩子們都一致說：“是！”

讀完這個故事，我想起了另一個故事——著名的孔融讓梨。一天，父親的朋友帶了一筐梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個最小的梨子，其余的按照長幼順序分給兄弟。孔融說：“我年紀小，應該吃小的梨，大梨該給哥哥們。”父親聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小啊？”孔融說：“因為弟弟比我小，所以我也應該讓著他。”

按照社會公認的道德規范做一下比較：第一個孩子很“貪心”，不懂得禮貌，應該批評；孔融很成熟，懂得謙讓，值得贊美。再想一想，難道果真如此嗎？如果能擺脫僵硬的成見的拘囿，我們完全可以從另外的角度來看待這兩個孩子：第一個孩子其實不是“貪心”，而是有“好奇心”，是天性使然；年僅四歲的孔融，不僅明確自己在家庭中的位置，知道家庭內的長幼之序，還能壓抑住天性，一個只有四歲孩子，社會道德觀就已經內化于心了，這是喜還是憂呢？

我們的教育，其中很重要的一個內容就是進行道德規范訓練，讓孩子明白規則、秩序和服從的重要性，目的是讓他們更早、更好地融入社會。這本來也是教育的題中之義，只可惜在落實的過程中，我們大多忽略了教育的內在規律，漠視兒童的身心發展狀況，以致孩子小小的自我尚未自由成長，其人生就已經被指明了方向，設計好了路線。他們沒有機會去探索未知世界與發現自我的可能性，因為一套既定的強大的社會道德規范就像孫悟空頭上的緊箍咒，緊緊裹挾著他們。規訓的結果往往只是屈從，這時，被動的適應與接納，才是他們最好的出路。

“如果所有人都像你這樣，這世界會變成什么樣子！”“槍打出頭鳥。”其中的邏輯是，如果你做出與眾不同的行為，那就是危險的、可怕的，你只有跟別人一樣，才會安全。我們的教育過分強調整齊劃一，過于要求孩子聽話、順從，喜歡孩子言行舉止循規蹈矩，而且美其名曰：“不以規矩不成方圓”，缺乏對“與眾不同”的容忍、認可和鼓勵。孩子的一言一行、一舉一動一旦偏離了社會公認的道德規范，有“另類”的表現，就會遭到老師、家長的指責，使孩子不得不壓抑自然的需求，不敢表現出自己獨特的一面。而且，孩子在被懲罰被責罵時，還常常聽到這樣的話語：“我這樣做都是為了你好。”“你小，還不懂事，等長大后就明白了。”總之，打他們是為他們好，罵他們也是為他們好。

因為有了這種根深蒂固的“良苦教育”，孩子的個性、興趣、創造力和好奇心等就得不到重視，得到不鼓勵。他們自己的生活故事還沒有開始，就銷聲匿跡了。于是，他們變成了一群“迷途的羔羊”。

近些年來，另一種成功的焦慮悄然而來，四處蔓延。孩子的書包里塞滿了各種書籍資料，他們背著書包就像個笨重的蝸牛一般，但還必須像趕場一樣，急匆匆地奔去參加英語、數理化、寫作等輔導，然后奔去學器樂、學唱歌、學舞蹈、學繪畫、學書法、學跆拳道，然后奔去參加活動、比賽、考級，不勝枚舉，否則，就會輸在起跑線上。不僅如此，他們有時還要把自己打扮得漂漂亮亮，參加電視臺各種各樣的選秀節目，展示自我，期待一舉成名天下知。這時的孩子不必像孔融那樣壓抑自己吃大梨的欲望和個性，他們儼然成為小皇帝小公主，衣食無憂，集萬千寵愛于一身，擁有了無可置疑的核心地位。但是因為他們太重要了，所以還是不能自由成長，不能去發現自己，因為現在他們必須沿著公認的另一條成功之路前行，同樣是在壓抑自己的天性。

著名教育家陶行知曾說過：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”在孩子的教育方面，當孩子做出與眾不同的行為的時候，我們不應該按照一貫的標準規范急于做出負面的評價，更不要強制他們馬上去改變，而是給予理解、寬容、接納、欣賞和支持，幫助他們確認自己，給他們成長的勇氣。換言之，我們不一定永遠要贏，有時候輸給孩子未必是一件壞事；我們征服了孩子，最終自己也可能成為一個失敗者。即便孩子真的做錯了，我們也不要輕易上綱上線，而是把他們當做一個平等的對話者，給他們一個表達的渠道。我們要蹲下身子，聽聽他們的意見、感受、想法等，而不是以“孩子不懂事”“我說了算”等借口簡單地一票否決。那樣做只會壓制孩子的獨特性，讓他們失去與眾不同的勇氣，長著長著就成為一個“復制品”，甚至是一個“贗品”了。更有甚者，個別孩子自甘墮落，走上了社會的對立面，那可是教育莫大的悲哀了。

（作者單位：山東日照市外國語學校）

責任編輯 黃佳銳