冷謙活了105歲，他的養(yǎng)生方法都在這首詩里

周滿茹

提起冷謙這個(gè)名字，很多人不太知道。他是明代著名養(yǎng)生學(xué)家，字啟敬，自幼聰明過人，琴棋書畫等皆出手不凡，且精通《易經(jīng)》。中年時(shí)，在淮揚(yáng)遇一道家高人指點(diǎn)，入道教，為不出家的正一派。

他親受道教悟真法旨，潛心修煉，終成正果，傳說享壽105歲。他在養(yǎng)生方面有很高的造詣，著有《修齡要旨》一書，書中有首養(yǎng)生詩，精辟總結(jié)了多種養(yǎng)生之法，被后世醫(yī)家、養(yǎng)生家廣為收錄、推崇。

這首養(yǎng)生詩曰：“水潮除后患，起火得長(zhǎng)安。夢(mèng)失封金匱，形衰守玉關(guān)。鼓呵消積聚，兜禮治傷寒。叩齒牙無疾，升觀鬢不斑。運(yùn)睛除眼翳，掩耳去頭旋。托踏應(yīng)輕骨，搓涂自美顏。閉摩通滯氣，凝抱固丹田。淡食能多補(bǔ)，無心得大還。”

水潮除后患，起火得長(zhǎng)安

概括了“咽唾養(yǎng)生法”和“導(dǎo)引養(yǎng)生法”。前半句說的是咽唾養(yǎng)生法，即閑時(shí)靜坐，凝神閉口，舌舔上腭，唾津自生，漸至滿口，伴以舌尖繞齒30次，將唾津分3次漱咽入肚內(nèi)，用意念將唾津送至丹田處。堅(jiān)持日久，能潤(rùn)全身肌膚，滅五臟邪火而除疾。

后半句是授人導(dǎo)引養(yǎng)生法，即暇時(shí)絕慮，想象真火自涌泉穴生起，隨吸氣漸引上雙腿、脊背至頭頂，稍停后再隨呼氣慢慢降入丹田。日久修煉此導(dǎo)引法，能使五臟調(diào)和，氣通血活，神全體安。

夢(mèng)失封金匱，形衰守玉關(guān)

前半句教人“腹宜常摩”。中醫(yī)認(rèn)為，人體的腹部為“五臟六腑之宮城，陰陽氣血之發(fā)源”，經(jīng)常按揉腹部可通和上下，分理陰陽，去舊生新，充實(shí)五臟，驅(qū)外感之諸邪，清內(nèi)生之百癥。

方法是：雙手搓熱，掌心相疊輕按臍上，順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)摩腹，小圈、中圈、大圈各摩12次。再雙手搓兩脅，搖擺7次，緩緩將吸入之氣納入丹田。常行之，不但止夢(mèng)遺滑精，且助脾胃消化。

后半句是說抗衰老，重在固守玉關(guān)（指丹田，亦稱關(guān)元穴），并默運(yùn)神氣，中透三關(guān)（丹田，又稱下丹田；中丹田——臍內(nèi)1寸3分處；上丹田——又稱印堂穴，兩眉間連線中點(diǎn)），自能促人精盈、氣足、神全而推遲衰老。

鼓呵消積聚，兜禮治傷寒

前半句告訴人們“濁宜常呵”，即兩手抱肩，停息鼓胸腹，待覺氣促，抬頭張口呵出濁氣7次，反復(fù)做數(shù)遍，可治氣滯食積。

后半句是說外感風(fēng)寒時(shí)，宜盤腿端坐，兩手緊兜下身（男托陰囊，女按會(huì)陰），閉口緘息，默想真氣自尾閭升，上脊背，透頸頭，逐走邪氣，后如行禮叩首5遍，可治風(fēng)寒傷感之疾。

叩齒牙無疾，升觀鬢不斑

前半句教人“齒宜常叩”。有諺語道：“晨起叩天鐘（齒），牙齒健康身體好”，“清晨叩齒三十六，到老牙齒不會(huì)落”。叩齒，就是用中等力度使上下牙齒叩擊，做“咬牙切齒”狀，每日清晨和三餐飯后，可叩擊百余次。

通過叩齒，可使頭部、頸部的血管和肌肉，以及頭皮、面部處于一收一舒的運(yùn)動(dòng)之中，能加速腦血管的血液循環(huán)，促進(jìn)大腦的血氧供應(yīng)，有益健康。叩齒可先叩兩側(cè)大牙24次，再叩前齒24次。大小便時(shí)，也宜閉唇咬緊牙關(guān)，可固齒防牙痛病。

后半句是說閑時(shí)靜坐，雙眼念光上視眉額，默想神氣自尾閭間上升下降，后納入元海（臍下關(guān)元、氣海穴），每行9遍。堅(jiān)持日久，氣血充足，鬢發(fā)返黑。

運(yùn)睛除眼翳，掩耳去頭旋

前半句告訴人們“目宜常運(yùn)”。中醫(yī)認(rèn)為，肝，開竅于目；諸脈皆屬于目；目得血而能視。又曰：五臟六腑之精氣，皆上注于目而為之精。

目者，肝腎之外候也。故而經(jīng)常按摩，運(yùn)轉(zhuǎn)眼睛，不但能使眼睛清澈明亮，而且對(duì)五臟六腑氣機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)亦大有裨益。方法是：兩眼微閉，心平氣和，眼球分別沿眼眶順時(shí)針、逆時(shí)針各旋轉(zhuǎn)16次，然后再做上下、左右運(yùn)轉(zhuǎn)各16次。

而后，忽然睜開眼睛，向前平視3分鐘，再以雙手掌心相對(duì)，運(yùn)用開合之法，使兩掌得氣，以雙手掌心對(duì)著雙眼烘烤3分鐘。如此，再做睜眼運(yùn)睛法同上。待閉眼睜眼功法做完后，再用雙手點(diǎn)按睛明、攢竹、魚腰、絲竹空、瞳子髎、承泣、魚尾等穴位。這種方法可使真氣上行額頭，逐走邪風(fēng)，明目清腦，解除眼部疲勞。

后半句是說掩耳去頭旋法。中醫(yī)認(rèn)為，耳朵與心臟有密切聯(lián)系，《素問·金匱真言論篇》載：“南方赤色，人通于心，開竅于耳。”每清晨或臨睡時(shí)，搓兩耳令熱，以手急掩住，左右扭頸回顧，各七次，又盡力點(diǎn)頭如鳥啄之狀，七次，呵出濁氣七口，永無頭旋之疾，并刺激耳廓，對(duì)心臟亦有益。

金代名醫(yī)張?jiān)卦谖吹玫罆r(shí)，頭目昏旋，偏正頭痛，就用此法而愈。此法無病行之，能添補(bǔ)髓海，有保健養(yǎng)生、益壽延年之效。

托踏應(yīng)輕骨，搓涂自美顏

前半句教人每晨?jī)墒稚吓e，如托千斤，雙腳踏地，似豎石柱。左右腳分別蹬踏托舉各10次，日久，必腳健臂壯，步履輕捷。

后半句告訴人們“面宜常搓”，又稱浴面，就是人們俗稱的“干洗臉”。方法是：閑時(shí)，雙掌搓熱，摩面10次，間伴漱津涂臉，拂擦數(shù)次。久之，可使血脈運(yùn)行暢通，面色紅潤(rùn)，膚華肌強(qiáng)，潤(rùn)膚防皺。

閉摩通滯氣，凝抱固丹田

前半句教人“膚宜干浴”，即清心閉息，雙手自頭頂百會(huì)穴始，摩至面、兩肩臂，再從胸摩至腹、兩脅、兩腰及兩腿。可令氣血通暢，疏經(jīng)活血，防氣滯痛癥。

后半句則是說丹田乃人體元?dú)庑罘e之處，善養(yǎng)生者，平素宜于靜坐時(shí)多做意守丹田功。

明代醫(yī)家龔居中撰寫的《痰火點(diǎn)雪》中寫道：“定息抱臍，子午無間，動(dòng)徹浮沉，湛然進(jìn)退，旬日之間，下進(jìn)五谷之精，真氣自生，百功，上盡九重之蠹，暗滌垢膩，饑渴不患，寒暑不侵，駐顏還少。”習(xí)練此法日久，能扶正固本增健康。

淡食能多補(bǔ)，無心得大還

前半句是說中老年人堅(jiān)持淡食（低鹽、低脂、低膽固醇、低熱量飲食），少吃膏粱厚味，有預(yù)防疾病、補(bǔ)身延年作用。

《齊民要術(shù)》中早有記載素食菜譜，說明當(dāng)時(shí)吃素的風(fēng)行。明代《養(yǎng)生四要》中也曾再三提倡，應(yīng)以“尚淡泊”的生活方式，通過素食，使身體強(qiáng)健。有文獻(xiàn)記載：“夫養(yǎng)生之道，葷以強(qiáng)身，素以養(yǎng)神，神可交心，素食者常懷一顆素心，非淡泊無以明志，非食素?zé)o以醒腦。素食素心，慈悲為懷，健康常在。”

后半句是說心無愁煩，心態(tài)平和，乃獲健康，這是長(zhǎng)壽之前提。《清靜經(jīng)》中載：“大還之道，圣道也；無心者，常清常凈也。人能常清凈，天地悉皆歸，何圣道之不可傳，大還之不可得哉！”

正如冷謙在《修齡要旨》中所作的一首詩做了很好的注腳：“大道修持怕有心，有心行道孽根深。卻除幻想重增病，因假失真無處尋。”

冷謙的養(yǎng)生之道發(fā)人深省，今讀來仍值得效仿和借鑒。