那些行走在絲綢之路上的大唐詩人（八）

□木匠

那些行走在絲綢之路上的大唐詩人（八）

□木匠

前文，我們講到貞觀九年（公元635年），唐太宗派大將李靖等人率軍，兵分六路，向經常襲擾大唐邊地的吐谷渾（也稱吐渾，一個由鮮卑族慕容氏建立的草原國家。鮮卑族慕容氏原在遼東。西晉末，慕容部首領涉歸去世后，其長子慕容吐谷渾在與其弟慕容爭奪慕容部首領的斗爭中失利，憤而率部西遷，來到今青海湖一帶。后經連年征戰，控制了今青海大部、甘南和四川西北一些地區，創建了國家，南朝稱之為河南國，鄰族則稱之為阿柴虜。其孫葉延，始以其祖名為國名和族名）發起了進攻。

唐軍大勝，吐谷渾可汗伏允兵敗自殺。唐代著名文學家柳宗元寫了一首長詩《吐谷渾》，記述了唐軍這次出擊吐谷渾的情況。除此之外，王昌齡也創作了一首和這場仗有關的七絕——《從軍行》：

大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。

前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。

王昌齡的《從軍行》一共有七首，這是其中的第五首。王昌齡不愧是“七絕圣手”，這首詩寫得十分巧妙。如果換作別人，大約會直接去寫兩軍交戰的情況，而王昌齡卻把目光投向了一支正往前線趕的部隊：軍情緊急，刻不容緩，盡管天氣情況不好——刮著大風，這支部隊還在沙漠中辛苦地趕路。因為風大，只能將紅旗半卷，以減少阻力。狂風吹起漫天的黃沙，把明亮的日光都擋住了。這時，前方傳來消息：前軍已于昨天晚上，在洮河北岸，和敵軍交上了手，并已大獲全勝，還活捉了敵方的首領。士兵們在聽到這個消息后的喜悅心情，雖然詩人沒寫，但已躍然紙上。古人論詩有“不著一字，盡得風流”之說，想來就是這種情況吧。

吐谷渾的老可汗伏允一死，其子便成了吐谷渾的新可汗。他登上汗位后做的第一件事，就是派使者到長安，向唐太宗請和，太宗皇帝同意罷兵，還封了慕容順為西平郡王。

然而，慕容順很快又被心懷叵測的族人殺害，太宗皇帝接到邊報，立即派大將侯君集領兵前去平叛。叛亂平息后，又幫慕容順的兒子諾曷缽登上了汗位，并封了他為河源郡王。

這位年輕的可汗感念大唐的恩德，于貞元十三年（公元639年）親到長安，拜見了太宗皇帝。唐太宗看他氣宇軒昂，態度恭順，一表人材，頓時心生喜愛，出于長治久安的考慮，還把女兒弘化公主嫁給了他。諾曷缽千恩萬謝地帶著公主回到了吐谷渾。在今青海湖北岸，有一“黑城子”，據說就是當年諾曷缽為弘化公主修建的宮殿遺址。

吐谷渾本來沒有城池，逐水草而居，自從大唐公主來了以后，開始有了定居點。唐太宗去世后，朝廷還刻了諾曷缽的石像立于昭陵之下。這在當時，是給予為維護與唐朝的友好關系做出巨大貢獻的少數民族首領的極高榮譽。

公元649年，唐太宗去世了。次年，對大唐十分友好的吐蕃王松贊干布（也就是娶了文成公主的那位吐蕃王）也去世了。他活著的時候，吐蕃和唐朝的關系一向友好，邊境地區長年無戰事，由是之故，連接內地與西域的“河西走廊”一直都能保持暢通無阻。

但松贊干布一死，吐蕃的大權就落在了大論祿東贊（大論是吐蕃的官職，相當于宰相）的手中，吐蕃開始向四面擴張，與唐友好的國策也發生了逆轉。首當其沖的是夾在吐蕃與大唐之間的吐谷渾。龍朔三年（663），祿東贊率兵攻陷了吐谷渾的都城伏俟城（今已不存，有考古學家說今青海湖以西7公里處的一個土丘，就是當年的伏俟城的故址）。諾曷缽與弘化公主率一千帳族人（大約就是一千家吧）逃到了涼州。

此后，吐蕃又吞并不少西域的小國和大唐的屬地。在此期間，大唐名將薛仁貴曾率五萬人馬進擊吐蕃，并欲援送諾曷缽回到故地，恢復吐谷渾國，結果不幸兵敗大非川。是役過后，吐蕃軍長驅直入，控制了隴右地區，不僅切斷了大唐與西域的聯系，甚至一度占領了長安。有人說王昌齡《從軍行》的第一首，就是寫給當時與吐蕃軍作戰的唐軍將士的：

烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風秋。

更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。

其中“更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁”是千古傳誦的名句。

武則天圣歷元年（公元698年），弘化公主病逝于涼州，弘化公主墓在今武威城南20公里的南營鄉青嘴喇嘛灣，不過現在當地人已很少知道這里曾有過這樣一座大唐公主墓了。

大唐再次恢復對隴右地區的控制，已是在天寶年間，為防止吐蕃的入侵，同時也為維護絲綢之路的暢通，朝廷在涼州和鄯州設立了河西和隴右節度使。天寶十二年（公元753年），河西節度使兼隴右節度使哥舒翰收復了久陷吐蕃的“河西九曲”。當時，詩人高適就在哥舒翰的幕府當中任職。當唐軍收復“河西九曲”時，詩人難以抑制內心的喜悅，一連寫了三首五言古詩。

一首是《同李員外賀哥舒大夫破九曲作》（節選）：

遙傳副丞相，昨日破西蕃。

……

長策一言決，高蹤百代存。

威棱懾沙漠，忠義感乾坤。

老將黯無色，儒生安敢論。

解圍憑廟算，止殺報君恩。

唯有關河渺，蒼茫空樹墩。首《九曲詞》，以示祝賀：

其一

許國從來徹廟堂，連年不為在疆場。

將軍天上封侯印，御史臺上異姓王。

其二

萬騎爭歌楊柳春，千場對舞繡騏。

到處盡逢歡洽事，相看總是太平人。

其三

青海只今將飲馬，黃河不用更防秋。

十、只將詩思入涼州

一首是《塞下曲》（節選）：

結束浮云駿，翩翩出從戎。

且憑天子怒，復倚將軍雄。

萬鼓雷殷地，千旗火生風。

……

萬里不惜死，一朝得成功。

畫圖麒麟閣，入朝明光宮。

大笑向文士，一經何足窮。

古人昧此道，往往成老翁。

一首是《同呂判官從哥舒大夫破洪濟城回登積石軍多福七級浮圖》（節選）：

塞口連濁河，轅門對山寺。

寧知鞍馬上，獨有登臨事。

七級凌太清，千崖列蒼翠。

飄飄方寓目，想象見深意。

高興殊未平，涼風颯然至。

……

君懷生羽翼，本欲附騏驥。

款段苦不前，青冥信難致。

一歌陽春后，三嘆終自愧。

不久，哥舒翰憑此戰功，被朝廷封為了平西郡王，高適又寫了三

絲綢之路上的“河西走廊”是指從蘭州出發后，東起烏鞘嶺，西到今甘肅和新疆交界處的星星峽這段長一千二百公里，寬從幾公里到一百公里不等的平坦地段。它的南邊是終年積雪的祁連山，北邊是龍首山和合黎山（也稱北山）。在這條狹長的“走廊”上，由東向西，一路會經過涼州、甘州、肅州、安西幾個大城市。

涼州，在唐代又稱姑威，州治在今天的甘肅省武威市。天寶十年春天，詩人岑參在西域任職后東歸長安，路經此地，曾在這里小住了一段時間，寫了不少與涼州有關的詩篇。如：

《登涼州尹臺寺》

胡地三月半，梨花今始開。

因從老僧飯，更上夫人臺。

清唱云不去，彈弦風颯來。

應須一倒載，還似山公回。

尹臺寺，為五胡十六國時，北涼王沮渠蒙遜送給尹夫人養老的一個院子。尹夫人是西涼王李皓的妻子，公元417年，李皓去世，其子李歆繼承了王位，尊尹夫人為太后。李歆要攻打北涼，尹夫人諫止。李歆不聽，結果亡國。

西涼亡后，北涼王沮渠蒙遜見到尹夫人，認為她很賢德，還讓自己的兒子娶了尹夫人的女兒為妻。

詩的第五句用了《列子》中的一個典故。薛譚，戰國時人，善唱，曾從秦青學唱，未久，便以為自己已學會了秦青的全部本領。于是，他便去向秦青請行。秦青也沒有挽留他。第二天，秦青在城郊為他餞行，在席上高歌了一曲，歌聲振動林木，就連天上的白去都停了下來（成語“響遏行云”就是從這兒來的）。薛譚這才醒悟過來，自己比老師還差得太遠，又主動要求留下來繼續跟老師學習。

詩的最后兩句用了晉人山簡（他是“竹林七賢”之一的山濤的兒子）的典故。山簡守襄陽時，常到當地的名園高陽池飲酒作樂，每飲必醉，以至當地小兒常對著他拍手而歌：“山公出何許，徑至高陽池。日暮倒載歸，酩酊無所知。”后人遂以“山公倒載”來形容酒醉。

（未完待續）