淺談藝術(shù)教學(xué)中如何提高學(xué)生的注意力

王洋

摘要：藝術(shù)教學(xué)是通過課堂教學(xué)形式傳遞藝術(shù)美并共同欣賞美的活動， 藝術(shù)教學(xué)需要教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)使藝術(shù)教學(xué)達到理想的審美境界。由此可見藝術(shù)教學(xué)對于于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升具有極其重要的作用，但是由于一些教師在課堂教學(xué)方式不當(dāng)，使得一些學(xué)生對于藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)熱情不高，在課堂中經(jīng)常走小差，為此作為教師有必要通過藝術(shù)化的教學(xué)化的教學(xué)手段提高學(xué)生在藝術(shù)教學(xué)中注意力。基于此本文對淺談藝術(shù)教學(xué)中如何提高學(xué)生的注意力進行研究與探索，為了更好地對本文進行論述，本文主要才能夠背景知識的講述；情感的帶動；設(shè)置問題等三個方面展開論述，希望通過本文的論述對于藝術(shù)教學(xué)中提高學(xué)生的注意力有所裨益，以便更好促進藝術(shù)教學(xué)課程的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教學(xué)中；注意力

前言：

注意力是指人的心理活動指向和集中于某種事物的能力。“注意”，是一個古老而又永恒的話題。俄羅斯教育家烏申斯基曾精辟地指出：“注意是我們心靈的惟一門戶，意識中的一切，必然都要經(jīng)過它才能進來。”注意是指人的心理活動對外界一度事物的指向和集中。具有注意的能力稱為注意力。注意包括有意注意、無意注意、有以后注意。注意從始至終貫穿于整個認(rèn)識過程，只有先注意到一定事物，才能進一步去集訓(xùn)、記憶和思考。

一、 背景知識的講述

藝術(shù)教習(xí)所涉及的科目較多，包含舞蹈、音樂、美等多種科目。由于一些學(xué)生在一些知識貯備不足，為此對于藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)比較乏力，為此作為教師要先從一些背景知識講起，通過繪聲繪色的講述以便學(xué)生更好地進入學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。

例如在中國山水畫 教學(xué)上，作為教師必然要講一些例子，為了更好提高學(xué)生的注意力，作為教師可以細(xì)致敘述課堂案例的背景知識，在介紹一些山水畫的作品時，一定要將“天人合一”與“萬物齊我為一”的審美思想敘述清楚，

例如在介紹宋代名家范競的《山行旅圖》之際，作為教師就可以如下組織語言：《山行旅圖》非常立體的展現(xiàn)出我國西北關(guān)中一帶的景觀，通過大山大水的全景構(gòu)圖，頂天立地的筆法，很好的凸顯出西北山石的突兀與險峻。馬遠的《獨釣圖》則表現(xiàn)出另一種風(fēng)味，浩渺的江水中，一葉輕舟，一老翁憑船垂釣，周遭空白如雪，很好的通過畫面的大片空白，突出了江面的空曠，也極致的體現(xiàn)出老翁悠然自得的垂吊狀態(tài)，這種達情方法和手段言義的手段所呈現(xiàn)的鮮明的藝術(shù)特色不僅讓我們感知到一種藝術(shù)之美，意境之美，還會產(chǎn)生一種心胸博大之美。

通過這繪聲繪色的講述自然可以極大提高學(xué)生的注意力，提升藝術(shù)課教學(xué)質(zhì)量。

二、情感的帶動

對于藝術(shù)知識的學(xué)習(xí)，不同學(xué)生有著不同地理解，一些學(xué)生認(rèn)為藝術(shù)課枯燥，為此容易開小差，作為教師要懂得學(xué)生這種心理特點，要在日常的教學(xué)中通過生情并茂的講述和情感的帶動來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)課的熱情， 以確保學(xué)生在課堂教學(xué)中更好集中注意力，進行藝術(shù)知識的學(xué)習(xí)與汲取，為此需要代課教師通過課堂教學(xué)對其進行引導(dǎo)與培養(yǎng)。

眾所周知，藝術(shù)課教師在課堂上起的是一種引導(dǎo)和決定性的作用，而學(xué)生是所謂的感受著和接受者。如果藝術(shù)課教師在日常的教學(xué)中和實際的藝術(shù)美學(xué)的傳播過程中缺乏一種感情的投入，這很容易被學(xué)生所捕捉，為此使得整個藝術(shù)教學(xué)課堂的氛圍十分的糟糕，進而會使得整個藝術(shù)的教學(xué)進度和教學(xué)質(zhì)量受到極大的影響。為此作為藝術(shù)課教師，在日常的的教學(xué)中要將好的教學(xué)情緒帶到課堂之中，這不僅可以很好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)類的的興趣，而且也可以使得學(xué)生從藝術(shù)知識中得到愉悅之感，進一步領(lǐng)悟到音樂之美。

以音樂教學(xué)為例，，作為音樂教師可以在音樂教學(xué)上要深情并茂的演繹所教授的音樂課程，在歌曲演唱上要包含人物的內(nèi)心情感，并通過一些肢體語言來展現(xiàn)音樂的豐富內(nèi)涵，以便給學(xué)生美的音樂享受，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂的熱情，這種學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)必然會提升學(xué)習(xí)音樂思維的開發(fā)，使得學(xué)生可以更好關(guān)注課堂學(xué)習(xí)，不斷提升課堂注意力。

三、設(shè)置情景問題

傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生和課本教材角色多呈現(xiàn)一種對立狀態(tài)。藝術(shù)教學(xué)課程也是如此，村阿紫這課本與教學(xué)脫離的現(xiàn)象。尤其是音樂教材中，人物角色的語言、行為、情感和現(xiàn)實中學(xué)習(xí)者似乎有著一道難以逾越的鴻溝。為此在情景教學(xué)設(shè)置中，要注意角色轉(zhuǎn)換的代入感，要使得學(xué)生由“被動角色”轉(zhuǎn)化為“主動角色”。而小學(xué)生們一旦在音樂學(xué)習(xí)上主動起來，積極融入主動角色之中，那么其對于音樂的學(xué)習(xí)的熱情就會被不斷的調(diào)動起來。便可以在表演中切身的體會和理解音樂教學(xué)內(nèi)容，獲取知識，活躍課堂教學(xué)氛圍，從而形成教學(xué)高潮。

傳統(tǒng)教育一般是一問一達，為此作為教師可以多采用一問多解式的授課方式，充分發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的橫向擴散性思維，這樣可以使得學(xué)生的的思維更為的廣泛，從而進一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。例如在講授《愛我中華》這首歌曲的時候，，就可以充分發(fā)揮擴散性的思維的作用。教師可以通過音樂啟發(fā)學(xué)生們?nèi)ハ胂?6個民族一起翩翩起舞的熱情，要學(xué)生細(xì)細(xì)體會歌詞的含義，該曲的音樂旋律有所什么獨到之處，正是這樣問題設(shè)置，可以不斷地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使得學(xué)生的集中力不斷加強，借以不斷促進和推動藝術(shù)教學(xué)課程的發(fā)展。

結(jié)論：

以上是本人關(guān)于藝術(shù)教學(xué)中如何提高學(xué)生的注意力的論文論述，通過上述論文的分析，我們可以得出如下結(jié)論：教師作為教學(xué)的主導(dǎo)者，不僅要刻苦專研教學(xué)大綱和教學(xué)教材，還要充分研究學(xué)生心理的特點，掌握學(xué)生好奇、求新、好動的心理，為此充分利用這些特點，引導(dǎo)學(xué)生耐心觀察、細(xì)心思索，為學(xué)生的創(chuàng)新思維上提供廣泛的空間，進一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，這樣才可以真正有效地提高學(xué)生在藝術(shù)課堂學(xué)習(xí)中的注意力，不斷推動藝術(shù)課堂教學(xué)的發(fā)展

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