李程楠
自《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》(以下簡稱《語文課程標準》)提出:“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”的理念后,“對話”作為一種教學形態越來越多地出現在課堂教學中。然而,從實際教學現狀看,課堂“對話”中出現了忽視文本甚至丟棄文本的傾向。本文試著對文本在“對話”教學中的地位作些探討。
一、前提:潛心文本
文本,是傳播知識的載體,是從普通到具體的一個典型。從教育傳播理論來說,學生學習的主要“信息源”就是文本。時下許多閱讀教學課,學生往往只讀了一、兩遍課文就開始了師生、生生對話了。這時的學生連文本的字音尚未念準,句子尚未讀通,更來不及思考,談得上有什么領悟需要交流呢?所以:師生、生生對話的前提必須是——教師與學生分別潛心研讀文本。
翻看的教育書刊上特級教師于永正說過這樣一段話: “課前,老師得先和文本對話,即鉆研教材。只有把教材把握好了,才能取得和學生對話的資格,進了課堂才能引導學生和教材對話,才能和學生交流。我備課沒有什么訣竅,就是翻來覆去地誦讀、默記。當讀出了自己的理解、情感,讀出了文章的妙處,讀出了自己的驚喜,我便敢走進課堂?!边@段話給最初的我指明了教學的方向,一個特級教師尚且如此,在這里我更是要問一句:“潛心文本究竟要怎么去做、達到什么樣的要求呢?”
我認為:一要用心去感受、理解文本的價值意義,體悟作者思想感情,感受作者情感跳動的脈博,并且產生情感的共鳴。教師只有被文本感動了,有了真真切切的感受,教學時才能以真情打動學生
二是要重視文本語言本身的特點和表達方法,發現學生語言發展的生長點。學生的語言發展有賴于文本典范性語言的吸納、積累、內化和運用。
三是要充分發揮自己的創造才能,在對話“傾聽”中,表現出共建精神家園的思想個性,豐富、提升文本的內涵。
如初二下學期《俗世奇人》,文章通過事件向我們展現了當時很具有看點的楊巴,通過他一張巧嘴特別是在李鴻章面前處變不驚的表現,很傳神的刻畫了這個人物,但是,我們是否應該就引導學生來向他學習呢?首先,他這樣嘴臉和處世技巧是全因當時的社會條件所致,當今社會,不需要我們如此這般,而他的做法確實也不全為我們認同,但是為了生存,他是值得學習的。而文章當中他的搭檔,有一手絕活的楊七呢?本末倒置,他卻是落得一個不為人們注意的角色,但是,在人性上他是光輝的,他通過自身的勞動獲得生存的籌碼,特別他那絕活,更是告訴我們,處處皆學問,只要肯下工夫,就一定能做的比別人好,而他那不屈,也告訴我們,只要有一技之長,就不怕被社會拋棄,所以應該努力的培養自己的興趣愛好并一技傍身,這是語文,也是人生觀。
語文課堂作為學生讀書的場所,為保證學生能獨立、充分、深入地潛心讀書,調動其自身的經驗,與作者進行心靈的交流,要做到一要給學生充足的讀書時間,二要把著力點放到疏通學生與文本間的閱讀障礙上。
二、話題:源自文本
課堂上,要實現有效的對話,必須構建一個平臺,這個平臺就是對話的話題。師生圍繞著話題(語文,而非范語文)各抒己見,并從相互的交流中獲得啟示,得到收獲。
作為對話的話題應具備開放性、概括性、針對性、適應性等特點。一些老師習慣于理論知識灌輸,課堂成了“理論指導”實踐課,這都是教師將問題設置在“高難度”的語文理論知識層面導致的,好好的一堂課變得氣氛異常沉悶。我不認同這種做法,理論脫離了實際,指導不了實際問題分析,那就是擺設,多高的難度也只是空中樓閣。不如在練習中學生自己發現問題,分析問題,解決問題來的好。
怎樣圍繞文本確定對話話題呢?一節閱讀課的不同階段,確定話題的側重點也應不同。在疏通課文階段,話題應側重于從引導學生整體、準確地感知文本的文面意角度來確定;在理解課文階段,話題應側重于從引導學生深刻領悟文本內涵情感等角度來確定;在品讀課文階段,話題應側重于從引導學生領會語言寫法等的角度確定。由于理解課文和品讀課本之間是不能截然分開的,有時二者是你中有我、我中有你的關系,所以,若對話話題能融語言內容與言語形式于一體,就能有效提升對話的質量,提高課堂教學效率。
三、過程:緊扣文本
課堂上的對話,受師生及多種因素間動態的相互作用的影響,它不可能百分之百按照教師的教學設想運行,常常會生成一些意料之外的、有意義或無意義的、重要或不重要的新信息、新情況、新概念,尤其當師生的主動性、積極性得到充分發揮時,實際的對話過程肯定比預想的生動、活潑、豐富。正是由于對話的過程有著明顯的動態生成特征,所以,教者要時刻注意把握好對話的過程,使之始終緊扣文本,以免造成語文本體的缺失。
課堂上,要使對話過程不偏離文本,教師必須樹立起強烈的語文意識。有了這個意識,才能心中時刻裝著文本;有了這個意識,才能迅速地發現學生在對話過程中出現的偏離文本的苗頭并及時引導;有了這個意識,才能敏銳地捕捉師生對話過程中生成的緊扣文本的生成性課程資源,使得師生間的對話不但精彩,而且能有效地提高學生的語文能力。
四、研討:注重文本
文本固然不能代表所有文章,但是,文本畢竟承載很多我們需要研討的東西,不能拋棄,要深入的研究,而問題的設置,就關乎到學生對文本的認識。
《語文課程標準》指出閱讀教學“要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”。因為學生閱讀課文的過程其實是一個再創造的過程。不同的人,因為其生活經歷、文化、背景的不同,對文本有不同的理解和感悟,這是十分正常的事。然而,文本雖然是一個多層面的未完成的圖式結構,有許多空白和不確定,有待讀者用自己的感受和經驗去填充這些描寫的空白處,但它并不是一個無限制、無休止的開放體,它是有規定性的,是有底線的,也就是說是一個相對的封閉體。
在閱讀教學對話中,我們既要鼓勵學生發表對文本個性化的閱讀、感悟,又要尊重文本的價值取向,對偏離文本的“多元理解”“獨特感受”進行引導、點撥,使之回到文本的價值取向上來,培養學生健康的情感、科學的態度、積極向上的價值觀。
本文的某些觀點也許會與前人觀點不謀而合,不詳、贅述之處還請不吝賜教。