浮世漫繪《大世界》

宋祖蔭

今年是具有“遠(yuǎn)東第一俱樂部”之稱的上海大世界建成100周年。3月31日，上海大世界在謝幕13年后重新盛裝開場。這個曾被譽(yù)為中國文化的“東方之門”，作為中國重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承平臺展現(xiàn)于公眾面前，一些民俗、傳統(tǒng)文化節(jié)日等也在這里展示和演出。

“不到大世界，枉來大上海”這是上世紀(jì)上海灘上游客流傳的一句話，足見“大世界”在當(dāng)時有多么大的影響力和吸引力。“去年白相迪士尼，今年游覽上海經(jīng)典景點(diǎn)‘大世界”，可見今日大世界依舊沒有被人遺忘。這座承載太多歷史內(nèi)涵的建筑及娛樂場所，正煥發(fā)出她那不老的青春活力，成為新老兩代上海人的時代烙印和童年回憶。然而，在上海大世界年史上，留下了一幅浮世漫繪《大世界》，是滬上漫畫家張文元先生親手繪制，成為彌足珍貴的大世界畫作。

張文元（1910—1992），筆名文元、文魁，太倉新毛人。中國現(xiàn)代漫畫家，新文人藝術(shù)家，曾任中國美協(xié)一、三屆理事、中國美協(xié)上海分會常務(wù)理事、中國美協(xié)寧夏分會副主席。張文元長期在上海《解放日報》工作。他是從太倉鄉(xiāng)村田野走向國際魔都的漫畫家和水墨畫家。張文元一生坎坷，個性鮮明，與時代發(fā)展同前行，共命運(yùn)。他輾轉(zhuǎn)供職于武漢、重慶、上海等地期刊報社，擔(dān)任相關(guān)漫畫雜志主編。張文元以新聞漫畫聞名，包括政治漫畫、幽默漫畫、連環(huán)漫畫、風(fēng)俗漫畫乃至新聞特寫、諷刺小品，其創(chuàng)作思想性、斗爭性、諷刺性和批判性強(qiáng)，漫畫作品具有突出的“否定之否定”的藝術(shù)傾向，敢于直面人生，勇于社會擔(dān)當(dāng)。

與中國老一輩漫畫人一起，張文元始終站在時代生活和革命大潮前沿，共同開創(chuàng)并親歷了現(xiàn)代中國漫畫紀(jì)。其一生的傳奇經(jīng)歷和藝術(shù)創(chuàng)造，使之成為中國漫壇“新世界的開拓者和舊世界的終結(jié)者”的一代。其中浮世漫繪《大世界》是其漫畫代表作之一。

提起浮世漫繪《大世界》，是一個偶然機(jī)遇的發(fā)現(xiàn)與堅持所得，也是張文元兒子張偉德先生細(xì)心搜索、收集、整理而成。今年清明那天，張偉德先生專程回太倉為其父親掃墓祭祖。提起張文元的漫畫《大世界》，他告訴筆者，還是四五年前，他看到網(wǎng)上有篇《百年上流：1931—1949速興，上海！上海！》，其中提到張文元先生于40年代繪有“大世界”內(nèi)景漫畫，文中這樣寫道：

“三四十年代是欲望爆棚的年月，能想象到的都市風(fēng)景都能在大上海見到，‘時髦病何止服飾而已。跑馬賽、跑狗賽、回力球賽由西方引進(jìn)而轉(zhuǎn)變成中國的賭博業(yè)，‘大世界游樂場內(nèi)電影、戲曲、歌舞、游藝、雜耍、酒吧、中西餐館、商場一應(yīng)俱全。

漫畫家張文元曾畫有40年代初的大世界內(nèi)景，其場面之喧雜絲毫不亞于今日之景。有當(dāng)時的報刊如此寫道：這班有錢而有閑的人們，飯吃飽了，酒喝夠了，花丟丟的姑娘陪在那里，談東說西。”

張偉德說，當(dāng)時這篇文章并沒有配發(fā)所言及的相應(yīng)圖片。但是該文卻觸發(fā)了張先生追尋的靈感，他的記憶閘門瞬間被打開，《大世界》的圖像仿佛浮現(xiàn)于記憶深處。于是他邊上網(wǎng)搜索，邊整理資料。在“大成老舊期刊”網(wǎng)站上，經(jīng)過賬號申請，網(wǎng)站回復(fù)給予其一個月的登陸權(quán)限。于是他以“張文元漫畫”等為關(guān)鍵詞，下載了幾乎所有與張文元漫畫相關(guān)的作品資料。

在整理1945年年底上海復(fù)刊的《聯(lián)合畫報》時，張偉德發(fā)現(xiàn)了張文元主編的《聯(lián)合畫報·漫畫之頁》1947年206期上刊登的漫畫《大世界》。該刊物也是當(dāng)時上海灘上唯一的漫畫專刊，真是功夫不負(fù)有心人，張偉德為父親早年的驚世畫作所震撼。

這幅漫畫《大世界》，跨頁騎縫排版，場面宏大，人物眾多，從圖像效果來看，應(yīng)該是以300db以上高清格式彩色掃描，該幅作品圖像像素達(dá)8766×4766。圖像清晰，色彩還原性能極佳，是一幅非常難得珍貴的存世作品。

這幅漫畫刊發(fā)于1947年7月。據(jù)此推算，其創(chuàng)作時間應(yīng)該在此之前的大約一年多時間。根據(jù)張文元先生的年譜考證，此時抗戰(zhàn)勝利后的1945年底，張文元才卸去美國新聞處的職務(wù)從昆明回到上海的。在上海期間，他除了和沈同衡、丁聰?shù)葥?dān)負(fù)中國漫畫作家協(xié)會的日常工作外，主要專事漫畫創(chuàng)作，包括主編《聯(lián)合漫畫·漫畫之頁》。通過張偉德的反復(fù)查證，基本可以確定該幅漫畫并不是所謂40年代初的上海大世界，準(zhǔn)確地說，這幅《大世界》所表現(xiàn)的是抗戰(zhàn)勝利后1946—1947年間上海大世界的風(fēng)貌。

上海大世界始建于1917年，創(chuàng)辦人黃楚九。以游藝雜耍和南北戲曲、曲藝為其特色，12面哈哈鏡成了“大世界”獨(dú)有的吸引物。新中國成立后，曾改名“人民游樂場”，1958年恢復(fù)原名。1974年改名“上海市青年宮”，1981年大世界復(fù)業(yè)，定名為“大世界游樂中心”，2003年，為了修繕，大世界閉門謝客。可以這樣說，大世界是上海幾代人小辰光的“迪士尼”。

當(dāng)年的上海“大世界”，其建筑風(fēng)格比較復(fù)雜，大門、圓柱大廳及劇場等主要是仿西方古典式，主要由12根圓柱支撐的多層六角形奶黃色尖塔構(gòu)成。主樓則分別由3幢4層高的建筑群體合壁相連，另有兩幢附屬建筑。而內(nèi)部頗多中國傳統(tǒng)形式，是近代娛樂建筑中最有代表性的一處。

當(dāng)時眼花繚亂的大世界開幕廣告是這樣介紹的：其內(nèi)容有花園及屋頂花園、商場、劇場、各種書場、特別大廈、共和廳、美術(shù)界、動物院、彈子房、中西餐館、中東名寮、鴛鴦池、金鯉池與大觀樓、四望臺、招鶴、題橋、登云各亭并旋螺閣諸勝；藝術(shù)則有小京班與超等女伶會串京劇，優(yōu)美社女子文明新劇，日本松旭齋天左男女大魔術(shù)團(tuán)，大發(fā)公司訂定特級之最新電光影戲，天津班男女各種雜耍，寧波時調(diào)文明書、女說書、蘇州著名評話反彈詞、灘簧、廣東潮州特別焰火；至種種游戲，則有走線飛船、機(jī)器跑馬、升高椅、升高輪、秋千架、各種電光、西洋鏡、哈哈鏡等；并蒙諸大文豪設(shè)立文虎社，每晚懸掛燈虎，并有詩鐘征聯(lián)文人游戲，各品射中及揭曉后，以游券或薄彩車酬，藉助雅興。游資每位小洋兩角，孩童及仆役減半。晚間二點(diǎn)鐘止。

以小見大，化繁為簡，這是現(xiàn)代漫畫所賦予特征，其功能在于通過夸張、諷刺、幽默的手法，再現(xiàn)漫畫作品主題。綜觀張文元的漫畫作品，從世俗、人文、生活的角度觀察、解讀大世界，其畫作具有很強(qiáng)的敘事性。無論是整體構(gòu)思，還是局部細(xì)節(jié)，那一顰一笑，一招一式、一舉一動，不僅是生活的藝術(shù)化，也是藝術(shù)的生活化。

這幅《大世界》不僅是世俗漫畫，更是浮世漫繪。面對如何駕馭和把控恢弘的場面，張文元先生表現(xiàn)出如此的客觀、冷靜、自如和從容。在觀察生活、搜集素材、確定選題的基礎(chǔ)上，擁有情節(jié)設(shè)計、謀篇布局、場景設(shè)置、人物安排，以獨(dú)特的敘述視角，將大世界的人流攢動、場面喧鬧、情形混雜等融入于一個瞬間定格、一個平面展示、一個維度呈現(xiàn)。作品中每個人物的神態(tài)、表情、動作，盡顯惟妙惟肖，趣意橫生。整個畫面具有意識流的“主題性”“情節(jié)性”和“故事性”，留下了濃郁的時代特色和地域特征，堪稱“清明上河圖”的魔都版。

歷經(jīng)百年歲月的大世界，是上海文化生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影，也是游客到上海的必去之地和老上海風(fēng)情最濃重的去處之一。如今盡管大世界拂去了歷史塵埃，但仍然以原汁原味、修舊如舊的姿態(tài)屹立于上海灘上，浮世漫繪《大世界》所描繪繁華場景已經(jīng)遠(yuǎn)去，但她永遠(yuǎn)成為大世界輝煌的人文見證。經(jīng)過“鳳凰涅槃”“化蛹為蝶”，大世界必將呈現(xiàn)出夢幻一般的“市井天堂”。