馮玉祥將軍與人民教育家陶行知的一段交往

聞慧斌

著名的人民教育家陶行知與軍事將領馮玉祥在20世紀二三十年代有一段深切交往。馮玉祥曾請陶行知作河南的教育規劃，陶行知在創建南京曉莊師范學校時曾得到馮玉祥的支持和幫助，南京雨花臺烈士紀念館內還陳列了一張馮玉祥視察曉莊的照片，馮玉祥將軍還很關愛陶行知的家人，他們兩人之間的情誼耐人尋味。

初相識時惺惺相惜

陶行知是我國著名的教育家。1891年10月，他生于安徽歙縣。由于一直生活在中國社會的底層，他從童年時代起就對民間疾苦有深切的感受，立志為改變中國貧窮落后的面貌和廣大中國農民受壓迫剝削的悲慘處境而奮斗。他的思想直至今日依然是我國教育界一份寶貴的遺產。馮玉祥是民國時期著名的軍事將領，他原籍安徽巢縣（今安徽巢湖），1882年11月生于直隸青縣（今河北滄州），自幼在此長大。他一生戎馬倥傯，從士兵升至一級上將，他以治軍嚴、善練兵著稱。人稱“布衣將軍”。

陶行知與馮玉祥是大同鄉，兩人的交往至少可以追溯到1922年。

這年4月，為爭奪北京政權，第一次直奉戰爭爆發，馮玉祥奉命攻打開封，城破后趙倜化裝出逃，5月馮玉祥任河南督軍，第一次改造河南。馮玉祥雖是行伍出身，卻是一個十分有理想有抱負的人。他就任伊始，即擬定了治豫大綱，推行新政，維護社會治安穩定，全面加強各項建設。大綱多達10條：1、賑恤戰區災政，俾免流離；2、清理財政各稅，期除苛斂；3、徹辦戶口登記，以杜盜源；4、整飭巡緝各隊，以維治安；5、查拿貪官痞棍，以安善良；6、籌設實業工廠，以納游民；7、普遍浚河筑路，以利交通；8、推行義務教育，以開民智；9、嚴禁煙賭娼妓，以淳風俗；10、厲行剪發放足，以除陋習。

新政實施幾個月后，河南的社會風氣迅速改良，引起了全國的關注。其中，尤其是教育一項，引起了立志改良中國落后教育面貌的業界人士陶行知的注意。當時陶行知是東南大學的教授、教育科及教育系主任，還兼任設在北京的中華教育改進社主任干事一職，每月要從南京往北京跑一趟。這年10月，陶行知從北京回南京的途中，在河南開封逗留數日，對那里的社會改革、教育、軍隊都作了考察，令他感到十分意外的滿意，從此對馮玉祥留下極好的印象。

馮玉祥在河南搞的各項社會改革包括一系列教育改革措施都基本實現了，特別是在教育方面，解決了教育欠薪的頑癥，令陶行知擊節稱快。起初，趙倜督豫時，河南的田賦和稅收都用在軍費方面。到1920年左右，河南教育經費的積欠已達年余之久，各校會計雖然日日在財政機關坐催索討，但往往一文不得。教育經費獨立的呼聲從教育界頻頻傳來，趙倜卻置之不理。馮玉祥督豫后，一改往日習氣，十分重視教育事業。為了不使學校因經費短缺而停頓，他同省長張鳳臺商定，劃全省契稅（即買賣房屋田地稅）收入為教育專款；不久，又頒布了河南教育專款實行細則17條，明文規定今后教育經費不準任意挪用；并專門成立了河南教育專款監理委員會（后改為河南教育款產管理處）進行管理，河南教育經費從此始得完全獨立。同時，馮玉祥“對于中小學校和平民教育之擴充督促尤力”，并從沒收的趙倜財產中，劃出一部分作為教育補助經費，另一部分作為創辦大學的籌備金。此外，還把許多廟宇改為學校，興辦游民習藝所等。馮玉祥對文化教育普及的大力提倡和支持使陶行知深表贊賞。

教育是一切的根本。馮玉祥因出生于下層社會，深感自己少小失學之痛，為使他人免遭此苦，在他的戎馬生涯中，每到一駐防地，“對其教育視同性命，而提倡振興之心，唯恐不及，蓋數十年如一日也”。

陶行知在開封，除了考察教育外，對馮玉祥治理的軍隊也抱有相當的興趣。在當時，一般軍閥部隊大多紀律渙散，軍紀敗壞，而馮玉祥的軍隊則公認的紀律嚴明，素質優良。不僅如此，馮玉祥還派人編寫教材，對士兵進行掃盲教育，通過唱歌、演戲、宣傳標語等形式，對官兵進行愛國主義教育和氣節教育。陶行知對此深感佩服。在他日后創辦曉莊師范時，便將馮玉祥管理、教育部隊的一些先進做法也引用過去。

正當馮玉祥在河南進行各項革新運動時，北洋政府一紙調令，讓其離豫赴京，任“陸軍檢閱使”。他的繼任者重回老路，一切革新戛然而止。陶行知這樣描述當時的心境：“留汴一星期，眼看開封種種革新運動，殊為可慰。但此刻馮督（即指馮玉祥）忽有更動消息，則此種種新事業轉瞬又將化為陳跡矣，可嘆。”

相互支持興辦教育

馮玉祥雖出身行伍，卻關心百姓。1924年夏，永定河發生水災，北京附近六縣數百萬人民的生命財產和京津之間的交通處于危急之中。馮玉祥派一個旅長和一個團長帶了2000士兵前往救災。陶行知聽說了馮軍的事跡后，以“韻秋”的筆名在《申報》上撰文《同水打仗的軍隊》，對他們熱情頌揚，說道：“這些士兵，不但自己和水打仗，并且訓練人民和水打仗。他們不但要保護百姓，并且訓練百姓去保護自己，這是軍隊應有的精神……這次馮軍在黃土坡的水戰，實可做全國軍隊的模范。”此后陶行知在其他文章中一提及馮玉祥，不是“確系難得”就是“誠為可賀”。

第二次直奉戰爭爆發，身為直系第三路軍司令的馮玉祥，臨陣倒戈，聯絡直系第二路軍司令胡景翼、京畿警備副司令孫岳，在總司令吳佩孚潰敗之際，將部隊開進北京，發動“北京政變”，軟禁直系首領曹錕，推翻北洋政府，脫離北洋軍系，改編所部為“國民軍”，電請孫中山北上。曹錕下臺后，黃郛攝政內閣組成。馮玉祥以“清遺老和保皇黨乘機活動，制造謠言，企圖復辟清帝制”為由，將清末代皇帝溥儀驅逐出宮，這個惹人注目的舉動成為當時一大新聞，馮玉祥因此遭來許多非議，如北大教授胡適就指責馮玉祥“欺人之弱，乘人之喪”。對馮玉祥的“逼宮”，陶行知未作評價，相反之后他在《新教育評論》上發表了一篇文章，題為《時局變化中之義務教育》，其中這樣寫道：“西北邊防督辦馮玉祥于九日條陳治國方針十二事，其中有強迫教育一條。他此次條陳的內容盡有可以討論的地方，但在軍事倥傯的時候，能注意到國家萬年大計之義務教育，確系難得的。”

陶行知在刊物上公開支持馮玉祥，馮玉祥也投之以李報之以桃。1927年馮玉祥任河南省政府主席，這年冬，馮玉祥電請陶行知就任河南教育廳廳長，陶行知因為不肯放棄曉莊的事業，回電推卻，馮玉祥于是退而求其次，再三懇請陶行知到河南去一趟，幫他規劃一下全省教育及推行部隊識字運動。當時，他生怕陶行知不肯去，又知道陶行知一手創辦的曉莊師范急需資金與校舍，于是許愿說，只要陶行知能去，哪怕一天，作為報酬，他將為曉莊師范蓋所房子。陶行知于是向全校請假，經師生表決，同意校長赴豫，同時也規定了返校的日子，一旦延期，校長將受罰。于是，陶行知才決定去河南。陶行知如期返校時，馮玉祥信守承諾，出資贊助曉莊學校蓋上3所房子。這對當時經費捉襟見肘的曉莊師范來說，是一件大快人心的好事。

陶行知贊賞馮玉祥在部隊管理、教育上的一些做法，將它們運用到他創辦的曉莊師范中去。如馮玉祥部隊有“朝會”，曉莊有“寅會”，馮玉祥編歌曲、戲劇、寫白話詩等教育部隊，陶行知在曉莊也是如法炮制。馮玉祥對陶行知欽佩有加，陶行知對馮玉祥十分推崇，在羅謙的筆記《湘湖教學做討論會記》中曾有記載，一個叫葉綸恕的同學問陶行知“什么是教學做合一”，陶行知回答時就拿馮玉祥管理的部隊做比喻，他說：“馮玉祥練兵也是教學做合一的。他的軍隊之好連張作霖也承認。”

曉莊師范成立于1927年3月，當時戰亂未息，雖然國民政府于4月18日在南京定都，南京成為京畿重地，由首都衛戍司令部負責京畿的安全，但是北伐還在繼續，戰爭還沒有停止，潰兵和土匪時有出沒。1927年12月，曉莊附近的鎮子上接連發生土匪敲詐勒索、帶槍土匪深夜襲擾的事件，而當時的首都警察廳卻無可奈何。此時，曉莊學校已初具規模，陶行知為保鄉安民，發動學生，聯絡村民，由學校發起組織聯村自衛團，得到村民的熱烈擁護和馮玉祥的指導幫助。馮曾贈送給曉莊舊槍數十支、手榴彈數十枚、子彈百余發，并派駐扎在燕子磯的第四十軍第一師新兵訓練處處長孟昭明和他的副官胡靖國擔任教練，對聯村自衛團團員們進行軍事訓練。陶行知校長親任團長，起初由共產黨員劉煥宗為副團長，后劉煥宗到中共南京市委宣傳部工作后，由石俊擔任副團長，葉剛、胡尚志、湯藻、馬名駒等黨員同志都是聯村自衛團的骨干成員。該團成立，解決了學校創辦之初由于局勢不穩而飽受潰兵、土匪驚擾之苦。

1928年8月馮玉祥到曉莊視察，陶行知與曉莊師生為他召開了隆重的歡迎會。馮玉祥在會上發表演說，稱“預備派幾個人到曉莊來學學，將來回去，用曉莊的教育方法訓練兵士與民眾”。國民黨二屆五次會議后，馮玉祥留在南京三個多月，三個月間多次到曉莊與陶行知商談國是，并且關心曉莊，關心曉莊的辦學情況，還陪同蔣介石與其夫人宋美齡一起視察曉莊，并與陶行知一起探討“改良南京學校的辦法”。陶行知創辦的“曉莊試驗鄉村師范學校”從1927年成立至1930年，只存在了短短的三年，但他提倡的生活即教育、社會即學校、教學做合一的理念付諸實踐是一次革命性的突破，在國內外引起很大的反響。在這三年中，馮玉祥對陶行知和曉莊的關心、幫助，可以說對曉莊的成長也起到了至關重要的作用。

曉莊遭難同甘共苦

1929年4月，馮玉祥因不滿蔣介石國民革命軍編遣會議關于裁兵原則的決議，稱病離開南京。5月14日于潼關出任“護黨救國軍西北軍”總司令，但迅速被南京方面內外夾攻而失敗，被迫離職前往山西。1930年5月聯同閻錫山、李宗仁等與蔣對抗，引發中原大戰，耗時半年，一時間與蔣矛盾激化，兵敗后隱居山東泰山。

與此同時，曉莊接連發生了“逃票風波”和支援和記洋行工人斗爭的示威游行活動，引起蔣介石的極端仇恨。開始時，蔣介石沒有覺察到4月5日的示威游行是中國共產黨領導的，由于曉莊學校去游行示威的人數眾多，師生們又都穿著草鞋，標識很鮮明。他便以為下關示威游行事件是陶行知響應馮玉祥的反蔣活動，因為此時汪精衛、閻錫山、馮玉祥正在北京召開擴大會議，準備反蔣。所以國民黨聲稱下關示威是“抄襲共產黨的搗亂方法，無形中與共產黨相應和”。到了7日，星期一，上午國民政府照例舉行紀念孫中山的總理紀念周活動。會上，蔣介石帶領大家背誦完《總理遺囑》后，評說和記洋行工潮及隨后的學潮，向學校、團體發出了要“制裁”的警告。當天下午，他就下達了暫時關閉曉莊學校的密令，同時命教育部派員前往曉莊接收。12日，竟以國民政府名義對校長陶行知發出了通緝令。

在通緝令中，陶行知的罪名被定為“勾結叛逆”、“陰謀不軌”、“密布黨羽”、“冀圖暴動”，與首都衛戍司令部解散曉莊學校的布告相呼應。布告稱：“曉莊師范學校違背三民主義，散發反動傳單，勾引反動軍閥，企圖破壞京滬交通”，“非法組織護校委員會”、“發布《護校宣言》”、“四出誘惑，希圖擴大反動風潮，擾亂社會秩序”等等。

其實，在援助和記洋行工人的斗爭中，陶行知并沒有參加到游行隊伍中，曉莊學校參加示威游行的僅百余人，與其他學校相比，人數也不是最多的。國民政府之所以要拿曉莊學校開刀，其中最大的原因，還是蔣介石與馮玉祥的關系發生了重大變化，從戰友轉變成敵對陣營所致。對陶行知定的罪狀第一條與曉莊解散布告中的第一條“勾引反動軍閥”相對應，指與馮玉祥相勾結。最后一條“冀圖暴動”也與馮玉祥有密切關系，因為它雖然十分離譜，但是自馮玉祥與蔣介石關系破裂后，社會上就有“馮以曉莊為根據地，運了大批武器到曉莊，為背叛做準備”的謠言，而這一條自然成為軍警出動的絕好借口。

當年，馮玉祥電請陶行知赴河南規劃教育，之后捐了3000元給曉莊蓋校舍，另花1000元托陶行知代他在學校蓋一座較大的住宅，以后到曉莊時可以住下。陶行知后來花了1500元給馮玉祥蓋了住宅，稱馮村，實際上用于校舍建設的經費只有2500元，建了甘肅、河南、陜西三館。兩人的經濟往來僅限于此，但此事竟成了馮陶勾結的罪證。

由于陶行知事先得到消息，他最終沒有被捕而流亡日本，此時他本人，以及曉莊學校與其他師生遭此大難，真可以說也與馮玉祥同甘共苦了！

陶行知1931年回國，開展教育普及工作，主編《兒童科學叢書》等。1935年，在中國共產黨“八一宣言”的感召下積極投身抗日救亡運動，逐漸走上致力于抗戰期間的教育活動之路。

1933年8月，馮玉祥第二次隱居泰山后，繼續他為貧苦百姓的子弟辦學的心愿，在綿延30里的泰山郊區辦起了15處武訓小學。他出資免費供給貧苦百姓的子女上學，對個別家庭特別困難的學生，還給予“煎餅費”補助。學校統一發給校服、筆墨紙張、課本教材等。教學內容以宣傳抗日愛國為主，教育學生要自立、自愛、精忠報國。為讓學生獲得謀生手段，馮玉祥還不忘根據陶行知的建議，在學校實行“半工半讀”。1937年抗日戰爭全面爆發后，武訓小學的大部分師生牢記馮將軍的教誨，積極投身到抗日救國的斗爭中。

愛屋及烏關愛家人

馮玉祥在南京時，曾多次到曉莊視察，也曾攜眷游覽曉莊，有時累了就住在曉莊的“馮村”，馮玉祥與陶行知兩人的交往當時已十分密切。馮玉祥除關心陶行知的事業外，也十分照顧和關愛陶行知的家人，兩人情誼匪淺。

馮玉祥知道陶行知一直忙于教育事業，家里母親年老力衰，妻子又患有精神疾病，妹妹陶文渼既要幫助照顧母親和病中的嫂子，還要照顧陶的四個孩兒，十分辛苦。有一年冬天，家住五柳村的文渼和母親前去附近的荷花塘提水，由于地上有冰凍，文渼打水時不慎跌傷了腿，馮玉祥聽說后，立即前往陶行知的家中看望，囑咐文渼好好休息，并派兩名副官幫助她提水，直到整個冬天過去。

陶行知的第一任夫人汪純宜十分賢惠善良，支持陶的事業，但由于時處動蕩年代，時局混亂，土匪猖獗，陶又從事的是革命教育事業，汪純宜十分擔心，久而久之憂慮過度，落下病根。在汪患病期間，馮玉祥給予極大的關心和幫助。據說，每當汪純宜發病，無論什么時候，馮玉祥都會派人開車送她去醫院，并安排好就醫事宜。只要知道有治療精神疾病的好醫生，馮就會介紹給汪前去診治。汪純宜在家休養時，馮玉祥還經常帶著營養品前來看望。有一次他去山東，還特地買回當地的大紅棗給陶行知的夫人品嘗。

汪純宜于1936年病逝。1939年12月，陶行知與安徽休寧的吳樹琴女士在重慶育才學校結婚，后來他們彼此相愛、尊敬、支持，如同志、如戰友、如師生。馮玉祥在他們結婚之時，特地贈送了兩塊表以示祝賀，表背面刻著“行知先生樹琴女士新婚之喜，共同奮斗，弟馮玉祥敬賀，二八，十二，卅一（指1939年12月31日）”。

育才學校（現重慶育才中學）創立于1939年7月，不久育才的音樂組便在山城重慶非常有名氣。他們在廣播電臺，在音樂會上，在重慶銀行公會舉行的歌曲演唱會上演出。有時，馮玉祥也會趕到現場，親自參加演唱抗日救國歌曲，特意為育才的孩子們捧場，以增強號召力。

盡管人的一生可能有時會犯上某種錯誤，有時被人誤以為缺陷，但周恩來這樣評價馮玉祥：“……瑕不掩瑜，馮玉祥將軍為中國民主事業的貢獻，將是永垂不朽的。”陶行知也曾被與實用主義的杜威相提并論，一段時間遭到批評，但經過時間的洗滌，他的功績和品德還是為人們牢記，毛澤東和宋慶齡等稱他為“偉大的人民教育家”和“萬世師表”。