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開發和利用思想品德教材資源的有效途徑

2017-06-23 10:27:26蘇建英
廣西教育·A版 2017年5期
關鍵詞:思想品德途徑

蘇建英

【摘要】本文闡述了農村初中思想品德教師開發和利用教材資源的三個主要途徑:一是認真研讀,充分“利用”教材;二是結合實際,合理“補充”教材;三是與進俱進,及時“更新”教材。

【關鍵詞】農村初中 思想品德 教材資源 途徑

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889(2017)05A-0032-02

如何開發和利用教材是一線教師必須面對的事情,也是伴隨其職業生涯的一項工作。為了提高教學質量,優秀的教師在處理教材時,都會對教材進行二度開發,即對教材進行調整、補充或開發,其目的是加強教材內容與學生生活及現代社會和科技發展的聯系,關注學生的學習興趣和經驗,適應不同地區不同學生的學習需要。農村初中思想品德學科整體師資隊伍較為薄弱,但開發和利用教材資源也是有路可循的,筆者認為有以下三個主要途徑。

一、認真研讀,充分“利用”教材

一節課要想充分“利用”好教材,教師備課時要做到“腦中有本”“心中有數”“目中有人”。

1.“腦中有本”。即要認真反復研讀教材、課標,深刻理解教材編者意圖。課標是教材編寫的依據,教材是教學活動的基本素材,只有深刻領會教材的編寫意圖,深入鉆研教材,才能多角度分析教材,挖掘教材的隱性內容,從而使教材變為學材,使教師教有新意,學生學有新意。如教科版思想品德八年級上冊《誰言寸草心,報得三春暉》編者的意圖是引導學生了解孝敬父母、尊重長輩是子女的共同責任,那么在導入新課時就可讓學生結合自己的實際,講述和體驗父母和長輩對自己的關心和愛護,從而使學生感受到父母對自己的關愛和養育自己的艱辛,進而產生孝敬父母、尊重長輩的情感。

2.“心中有數”。即要明確教學的重點、難點和關鍵。當一節課的教學內容有幾個知識點時,一定要明確哪些是重點,哪些是難點,哪些是關鍵,避免在教學中面面俱到、平均用力,從而影響學生對重點、難點的理解和掌握,達不到預定的教學效果。如《誰言寸草心,報得三春暉》一課的知識點有兩個:一是為什么要孝敬父母;二是如何孝敬父母。顯然,第二個知識點如何孝敬父母是本節課的重點;而第一個知識點為什么要孝敬父母是本節課的關鍵,因為它是學生正確處理與父母關系的前提,是孝敬父母的心理基礎。作為教材的關鍵,它在突出重點、攻克難點過程中往往具有突破的功能。一旦處理好教材的關鍵,與其相關的教學內容就可以迎刃而解。

3.“目中有人”。學生是學習的主人,教師應利用教材提供的豐富鮮活的素材,激發學生的學習興趣與探究欲望,使學生真正參與到教學中來。對于那些對培養學生的情感、態度與價值觀有明顯作用的素材,要注意用足、用夠、用好,使其在教學中真正發揮應有的作用。如《誰言寸草心,報得三春暉》一課教材中唐代詩人孟郊的詩作《游子吟》,學生很熟悉也很容易產生共鳴,教師在教學中就應很好利用起來。

二、結合實際,合理“補充”教材

“補充”教材實際上是給教材做“加法”。它并不改變教材的原有內容,只是在原有教材的基礎上增加相關的內容。如果教師覺得某節課現有的教材內容比較單薄,或者在備課時發現與現有教材內容相關的有意義的材料,就可以將其引入課堂,對教材進行補充。

雖然我們提倡“用教材教”而非“教教材”,但“教教材”“考教材”的教學觀念仍普遍存在。因此,給教材做“加法”,合理補充教材內容的方式既能保證教師不至于“照本宣科”,又能讓教師減少考試焦慮。這種處理教材的方式比較符合大多數一線教師的心理,也是他們易于接受的?!把a充”教材的主要途徑有三個:

1.選擇學生現實生活中的事件或現象作為教學資源。如講授《誰言寸草心,報得三春暉》第二個知識點如何孝敬父母時,可以展示一幅“孝子”的漫畫(如下圖),組織學生討論漫畫中“孝子”的做法是否可取,并談談生活中的實際做法。學生通過交流孝敬父母的做法與行為選擇,可以達到同齡人互相教育、啟發、感染的效果。

2.及時捕捉課堂生成資源。課堂教學是一個動態生成的過程,一節課最精彩之處在于教師對課堂中的生成性教學資源加以過濾、把持與整合,充分、合理地利用生成性資源。學生在課堂上會提出哪些問題,會怎樣回答教師提出的問題,很多情況下教師是無法預料的。學生提出的問題、在學習中出現的錯誤、發表不同的觀點都是可以利用的教學資源。如在講授九年級第六課《勤儉節約,文明消費》時,教師舉了一個例子:“假如你和媽媽參加親友的宴請,你們贊成把宴席的剩菜帶回家嗎?”教師本以為百分之百的學生會回答“贊成”,結果聽到一個學生回答說“不贊成”,大家感到很意外,這時,教師和藹地對這個學生說:“請你說說不贊成的理由。”學生回答說:“因為大家幾乎都是用塑料袋將剩菜打包回家,這會造成白色污染?!苯處熥穯枺骸澳悄阌惺裁春玫慕ㄗh呢?”學生答:“向人們宣傳合理消費,勤儉節約,光盤行動。”教師課前預設舉這個例子的目的是引導學生要勤儉節約,而沒想到環保這個層面,但是教師及時捕捉課堂上的生成性資源,不僅有效地彌補了備課時的不足,還使學生受到了教育,收到了意想不到的教學效果。

3.合理開發和利用媒體、網絡資源。當前社會是一個網絡化時代、信息化社會,不少農村學校都有電視、電腦等設備,教師可以通過電視或網絡收集一些與教學相關的題材,用以充實、豐富教材內容,這是補充教材、活用教材的重要途徑。如教學九年級第十六課《可持續發展》時,“可持續發展”這個概念對于學生來說是較抽象的,采用微課就可很好地幫助教師解決這一教學問題。教師可以收集相關素材制作成微課或上網尋找“可持續發展”的視頻運用到課堂教學中,幫助學生形象、生動地理解“可持續發展”的含義和要求。

三、與進俱進,及時“更新”教材

與時俱進是思想品德學科的顯著特點,更新、更換教材是思想品德教師應具備的一種能力?!案隆苯滩氖窍茸觥皽p法”,再做“加法”。如果教師發現某節課現有的教材中絕大部分內容都比較過時、落后或者不適合學生學習,那么可以考慮用另外的內容替換現有的教材內容。如現在的九年級第十六課“控制人口,提高素質”知識點的表述為:“我國計劃生育的主要內容是:提倡晚婚晚育、少生優生;提倡一對夫婦生育一個孩子;說服農村有實際困難、希望生兩個孩子的夫婦實行適當間隔生育;少數民族實行計劃生育的具體做法由所在自治區或區(市)決定?!憋@然,這一內容已滯后。我國新修訂的《人口與計劃生育法》于2016年1月1日起施行,其中第二條規定:我國是人口眾多的國家,實行計劃生育是國家的基本國策。國家采取綜合措施,控制人口數量,提高人口素質。國家依靠宣傳教育、科學技術進步、綜合服務、建立健全獎勵和社會保障制度,開展人口與計劃生育工作。第十八條規定:國家提倡一對夫妻生育兩個子女。符合法律、法規規定條件的,可以要求安排再生育子女。具體辦法由省、自治區、直轄市人民代表大會或者其常務委員會規定。少數民族也要實行計劃生育,具體辦法由省、自治區、直轄市人民代表大會或者其常務委員會規定。夫妻雙方戶籍所在地的省、自治區、直轄市之間關于再生育子女的規定不一致的,按照有利于當事人的原則適用。第二十七條規定:在國家提倡一對夫妻生育一個子女期間,自愿終身只生育一個子女的夫妻,國家發給《獨生子女父母光榮證》。獲得《獨生子女父母光榮證》的夫妻,按照國家和省、自治區、直轄市有關規定享受獨生子女父母獎勵。法律、法規或者規章規定給予獲得《獨生子女父母光榮證》的夫妻獎勵的措施中由其所在單位落實的,有關單位應當執行。獲得《獨生子女父母光榮證》的夫妻,獨生子女發生意外傷殘、死亡的,按照規定獲得扶助。在國家提倡一對夫妻生育一個子女期間,按照規定應當享受計劃生育家庭老年人獎勵扶助的,繼續享受相關獎勵扶助。教師在補充教材時要特別強調:新修訂的《人口與計劃生育法》規定國家提倡一對夫妻生育兩個子女,但并不意味著放棄計劃生育國策,“實行計劃生育是國家的基本國策”這一條款并無變化。更新教材內容要求廣大教師必須博覽群書,關注社會、關注生活、關注時政熱點,不斷拓寬知識面。

只有當思想品德教師樹立“開發和利用教材”的理念時,才能不斷提高駕馭教材的能力,我們的教育教學才能從重視“結果”過渡到重視“過程”,從“知識”的教育走向“智慧”的教育,才能讓每節課都成為有魅力的課。

(責編 周翠如)

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