一場關于生命的對話

鄧荷蓉

（南通市躍龍中學，江蘇南通 226001）

一場關于生命的對話

鄧荷蓉

（南通市躍龍中學，江蘇南通 226001）

四月的清晨，清風和煦，明媚的陽光撲進書聲瑯瑯的教室，學生們在自由朗讀著《孟子二章》中的《魚我所欲》篇，為第一課的學習熱身。這時，班主任匆匆走進教室，跟我說“借三分鐘，說一件重要的事情”。她通報了前一天發生在外省某中學的嚴重踩踏事件，再三強調課間操上下樓梯、課間休息、交通等安全注意事項。我看到，學生們在聽到踩踏死傷人數時臉上顯現出驚訝的神情，聽到安全事項時卻多少顯得不以為意，這些初三的孩子多半是覺得：自己又不是小孩子，這點小事怎會不曉得。我能理解他們的心態，但不能無視他們對生命的“無意識”，于是一個想法在我心頭萌發了。

原先我是打算以《得道多助》的內容導入新課的，現改為就地取材，我問：“在剛才這起校園安全事件中，關于這幾個花季少年的死去，你有什么感受？”學生最直接的反應是可憐，還有學生說“他們的爸爸媽媽要傷心死了”。我順著他們的意思說下去：“可憐，花兒還沒開就凋零了，這些蓬蓬勃勃的生命在一起意外的人為的事故中陡然逝去?！蔽姨匾獍选耙馔獾娜藶榈摹狈怕Z速，提高聲音突出了一下，又繼續說：“可憐的同時老師還覺得很惋惜，你們有同感嗎？”有一些學生點頭，他們七嘴八舌地說：“這起事故本不應該發生，是完全可以避免的?！蔽依^續啟發：“生命對每個人都只有一次，這極其寶貴的上天的恩賜，沒有人可以輕易地選擇放棄或者被剝奪。”善于思考的小高說：“老師是不是惋惜著那些孩子的死是沒有意義的死，令人遺憾？”我點頭贊許，在黑板上寫下一個字“生”，說道：“在什么情況下，自我選擇舍棄‘生’是可以的，是有意義的？”學生異口同聲：“舍生取義。”我順 勢 引 入 課 文 ：“ 孟 子 說 ：‘ 生 ，我 所 欲 也 ；義 ，亦 我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！覀儊韺W習這篇文章。”

隨機而起的這番導入只是剛起了個頭兒，在和學生學完全文，理解了孟子的“義”理后，在拓展環節，我引導學生舉出仁人志士舍生取義之壯舉，并回應導入時的“生命”話題：“在這生機勃勃的春天里，我們來談談‘生命’這個話題，在三年的語文學習中，有不少課文有與此有關的內容，先請同學們檢索課文或者作家。”

很快地，《紫藤蘿瀑布》《人的高貴在于靈魂》《散步》《有的人》《熱愛生命》《享受生活》《臺階》等課文題目和蘇軾、杜甫、范仲淹等閃光的名字出現在黑板上。

“請聯系這些課文內容或者作家思想寫幾句話表達你對生命的思考吧。”我提出議題，很多學生若有所思，漸漸地，他們陸續奉上許多精彩的關于生命的斷想，選錄幾則如下：

●上帝給你關上了一道門，一定會給你留一扇窗，要樂觀地對待生命的缺陷，像海倫·凱勒那樣勇敢堅強。

●生命的潛力是無窮的，永遠都不要放棄生命，哪怕到了絕境都可能活下來，活著就是對生命最大的熱愛，杰克·倫敦的小說中“他”能夠絕處逢生，靠的就是意志頑強，就是“我要活下來”的信念。

●你的生命不只是你自己的，還屬于愛你的人。

●不幸是暫時的，紫藤蘿遭到砍伐還能旺盛地生長開花，人也要積極地看待生命中的不幸，向前看向前走。

●像蘇東坡那樣豁達一點，淡定一點，不如意時要會調整心態，與其痛苦地過不如快樂地享受生活。

●如果把自己的生命與其他人的生命相連接，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，就會獲得最高價值的生命，這樣的生命是永垂不朽的，“有的人死了，他還活著”就是這樣的。

●生命如水，就像那林中小溪，能屈能伸，總要向前流淌。

傾聽著學生們或長或短的感悟，我贊不絕口，但并不十分驚訝，因為我知道在這三年的語文學習里，人文的積淀“潤物細無聲”，我今天只是抓住了一個好機會，推開了語文世界的一扇窗，真理的金色陽光便撲進了學生的心房。

古 人 云 ，“ 文 以 載 道 ”，“ 道 非 文 不 著 ，文 非 道 不生”，這表明，文字是文章的血肉，思想是文章的筋骨，因此語言形式和思想內容教學的相融是語文教學的重要規律。但語文課有別于政治課，政治課以思想教育為核心，對于語文教學來說，思想教育應是滲透式的、熏陶式的、潛滋慢長的，當積累的素材夠多，并以類的方式進行串聯時，就能錘煉出屬于學生自己的“我”的思想。這于學生語文素養的提升及今后的人生大有裨益。這一場關于生命的對話令我難忘，也令學生深思?；蛟S在未來的某個時刻，當他們遭遇到了生命的難題，這一次的思考與傾聽會悄然浮現，如清風拂過他們煩熱的心田，帶去生命的芬芳。人生的旅途玄機重重，誰說不會是這樣呢？

（責任編輯：陸姹妮）