新形勢下山西面塑的藝術價值研究

侯宇鑫+彭李千慧

【摘要】每個地方都有自己的地方特色，很多民間藝術的產生和發展都具有著鮮明的特征和地域特色。中國民族眾多，地域覆蓋范圍廣泛，在中國的各個地區都存在著各具特色的民間藝術。面塑是山西民間藝術的表現形式之一，這其中蘊含了豐富的山西面食的飲食文化，面塑藝術也在不斷發揚和傳承中一直流傳下來，留在了每個山西人的心中。因此本篇文章主要針對山西面塑的藝術價值進行具體探討。

【關鍵詞】山西；面塑；藝術價值

面塑，民間也俗稱“面人”“面羊”“羊羔饃”等，叫法各不相同。人們喜歡在慶祝喜慶節日的時候，用捏制面塑的方法來慶祝，更能夠體現出節日的氣氛。山西面塑可以體現出當地的一種民間藝術文化，從中也可以看出當地的風俗人情。隨著時代的發展，面塑藝術也引起了越來越多的重視。

一、山西面塑的藝術特點分析

山西面塑之所以現在能夠被人們逐漸重視起來，主要是離不開它自身蘊藏的豐富藝術價值。山西面塑的取材范圍極其廣泛，造型各不相同，人們通過捏制面塑，從中表達出對生活的美好祝愿。絢麗多彩的山西面塑在作為實用和審美共同載體的同時，也為現代藝術的創造提供了有益的營養，為研究山西歷史、民風民情、雕塑提供了不可多得的實物資料。

（一）面塑題材與意境的抒情性

山西人民多以面食為主，他們對面食自然也有著深厚的情誼。在早期的民間，人們可以通過面食制作出各種美味，也可以通過面食捏制不同的人物、民間故事形象等，這些都為現代面塑的發展提供了條件。人們的生活條件并不是那么美好，很大程度上通過面塑寄托自己某方面的情感，這也是現在展現出來的面塑藝術的重要體現。在他們的作品中，日月同輝，人魚共舞，四海珍奇匯于一堂，五洲鮮果結為一枝等，各種各樣的想象都有，這也為現代面塑的發展奠定了基礎。

（二）材料與制作的工藝性

面塑也屬于一種人工工藝。面塑藝人憑借著自己的手藝和自己的一些想象，對普通的面粉進行加工之后，制作出各種各樣的面塑作品。在整個面塑的制作過程中，對整體操作的流程規范較為嚴格，需要注重保持材質的自然美，例如色澤、肌理、紋飾等。只有在各個細節都能夠做得盡善盡美，最終制作的面塑成品才能夠讓人眼前一亮，惟妙惟肖。更為重要的一點是，面塑藝術的工藝性突出在許多面塑作品注重共性而忽略個性，使得面塑工藝品逐漸成為大眾藝術，久而久之，以面塑為代表的地方民族特色也就會更加明顯，人們對山西面塑的了解也會隨之不斷深入。

（三）繼承與發展民俗特征

山西面塑藝術隨著時代的發展，人們對其了解也在逐漸增加。人們在增進對面塑了解的同時，也逐漸發現面塑背后蘊藏的深厚文化意義。面塑之所以可以吸引到這么一大批人的關注，正是因為它本身體現出來的民族特色。面塑作品造型各異，表達的情感也是豐富多彩，有的是表達對生命的那種熱愛之情，有對美好生活的向往之情、對愛情的祝愿、對親情的那種渴望之情等，這一切表達的情感都與人們的日常生活息息相關。面塑藝術的繼承與發展，是以社會的深層文化心理為基礎，建立在一定的民俗基礎上的，時代的變革，面塑的內容也在不斷豐富，從中也可以折射出現代人的一種生活狀態。

二、山西面塑的藝術價值分析

山西面塑現在被越來越多的人重視，從中不僅可以看出現代人們對古代文化的重視程度，同時也說明面塑文化本身的藝術價值值得人們去探討。山西面塑覆蓋范圍極其廣泛，在人們的生活中也扮演著極其重要的角色。

（一）展現生活價值

生活在山西的人們都知道，山西地理位置優越，不僅氣候舒適，適合人們的生活，而且擁有著悠久的農耕歷史，充滿著濃濃的田園氣息。山西人民也是多才多藝的，憑借著自己的雙手和勞動創造勞動成果。人們在生活的過程中，也創造了多種多樣的文化活動。山西面塑不僅是時代發展下的產物，更是寄托了人們對美好生活的祝愿，抒發內心的情感，烘托了生活之美。山西面塑藝術的生活之美表現在諸多方面，自然的材料和工藝、質樸寧靜的心境，面塑藝術所塑造的形象不僅是山西民俗文化的具體表現，更加展現出了民俗文化的心理。盡管捏造面塑的人物各不相同，人們捏造時的想法也千差萬別，但是綜合分析面塑特征，面塑作品在人物形象方法具有很多的相同點。塑造文官形象時候要表現其學富五車；塑造武官形象時定要展現其虎背熊腰；塑造老人形象時要體現其老態龍鐘；對動物塑造時并不是盲目夸大，重點表現其溫順可親，這種美屬于親切溫潤之美。捏造每種不同人物時感覺都有固定的框架，人們對這一類人物進行了定義，因而人們在進行面塑捏造的時候會圍繞其展開。通過深入觀察，可以進一步發現面塑中隱藏著人們的一種生活形態，從中展現出生活的美。

（二）教育價值

教育價值是面塑作品展現出來的一個重要的藝術價值。面塑看似只是作為一個欣賞的作品，人們只能對其進行觀賞，實則不然，面塑作品體現著重要的藝術價值。一般來說，每一個面塑作品的背后都蘊含著一個個感人、令人印象深刻、發人深省的小故事，這些故事需要能夠讀懂面塑內涵的人才能真正了解，這也是面塑故事展現出教育價值的一面。人們通過塑造孫悟空、岳飛、秦始皇等形象來訴說歷史，在不同的歷史發展階段，都有其對應的面塑制品，這些面塑制品的產生，無形中體現出了人們的智慧所在，同時也讓人們對中國歷史有了進一步的了解。此外，面塑作品對于藝術家來說，更是一種不可多得的財富，他們可以通過面塑成品，從中挖掘藝術靈感獲得啟發，感受民間的面塑文化，深入了解面塑文化的內涵，為面塑文化的發展注入新的活力。

（三）吉祥意義

山西人民對面塑感觸最深的估計是在很多的大型慶祝活動中看到的面塑最多。自古以來，中國人對魚形、玄鳥等寄予了吉祥之意，面塑作品也與這些圖形息息相關，這也是為什么會在大型節日慶祝的時候運用面塑的主要原因。在結婚慶典上送龍鳳、鴛鴦，祝福新人生活美滿；春節的時候將其做成“蓮花”“魚形”等形狀的面塑，寓意連年有余等。面塑作為一種行為藝術，人們將它與社會文化緊密相連，透過不同人物的面塑成品，表達不同的情感。從中也可以反映出當時山西人民的一種生活狀態，對美好的生活充滿了信心，為中華文化的傳播和弘揚提供了條件。需要注意的一點是，山西人民在制作面塑的過程中，他們是帶著一種極為快樂的心情參與其中，也正是因為百分百的投入，才賦予了面塑作品極強的生命力，在千百年的文化流傳中經久不衰，形成了一種山西人獨特的藝術風格。山西是中華文化的發源地，面塑為中華文化的發展奠定了基礎，面塑藝術更是凝聚了古代人的情感和時代的審美觀念。面塑作品本身蘊含的意義，現如今已經不再局限于它本身的意義，更是透過面塑反映出時代特征、民族特征，展現出它本身的藝術價值。

結語

綜上所述，山西面塑是山西文化的重要組成部分，更是中國文化的重要組成部分。深入挖掘面塑文化自身的藝術價值，保持其原有的藝術風格和特色，便于人們更好地繼承和弘揚。

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