公正文明司法實踐中檢察官文化修養(yǎng)的價值探析

摘 要 實現(xiàn)司法公正文明，是全面推進(jìn)依法治國的重要內(nèi)容。實現(xiàn)司法公正文明，讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義，也是檢察機(jī)關(guān)的職責(zé)和使命所在。如何實現(xiàn)司法公正文明，對于檢察機(jī)關(guān)來說，除了參與司法體制改革，在頂層進(jìn)行制度設(shè)計之外，檢察官也應(yīng)當(dāng)大有所為。檢察官除了擁有精湛的業(yè)務(wù)水平，更應(yīng)該具備深厚的文化修養(yǎng)，而后者對于真正實現(xiàn)司法公正文明意義更大。本文立足對檢察官文化修養(yǎng)基本內(nèi)涵進(jìn)行研究，深挖其對公正文明司法實踐之價值，希冀引起理論界有關(guān)思考，從而對司法實務(wù)有所裨益。

關(guān)鍵詞 檢察官 文化修養(yǎng) 公平正義

作者簡介：傅櫪驥，天津市寶坻區(qū)人民檢察院助理檢察員。

中圖分類號：D926.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.06.191

實現(xiàn)司法公正文明，既是一個目標(biāo)，更是一項系統(tǒng)工程。在這其中，頂層設(shè)計和制度改革是引領(lǐng)，“人”的力量是靈魂。作為履行檢察職能的主體，檢察官是否具備深厚的文化修養(yǎng)，對于能否真正實現(xiàn)司法公正文明有著根本性的影響。

一、檢察官文化修養(yǎng)的概念

文化修養(yǎng)，即為通過學(xué)習(xí)文化知識使自己在思想、理論、知識、藝術(shù)等方面達(dá)到一定的水平。從價值觀的角度看，文化修養(yǎng)進(jìn)而可以解釋為“社會個人在學(xué)習(xí)、吸收文化知識基礎(chǔ)上提煉、反思乃至升華，形成自己的人生觀、世界觀、價值觀的一種能力和素養(yǎng)” 。基于此，筆者認(rèn)為，檢察官文化修養(yǎng)就是檢察官（包括檢察官和檢察官助理），在個人生活環(huán)境和檢察工作環(huán)境中，通過學(xué)習(xí)和吸收思想政治理論知識、檢察職業(yè)道德知識、法律文化知識以及其它科學(xué)文化知識，并不斷提煉、反思，最終形成用于指導(dǎo)實現(xiàn)自身人生價值的人生觀、世界觀、價值觀的一種能力和素養(yǎng)。

二、檢察官文化修養(yǎng)的特點

檢察官文化修養(yǎng)區(qū)別于一般意義上的文化修養(yǎng)，主要體現(xiàn)在其職業(yè)特點之上。筆者認(rèn)為，檢察官文化修養(yǎng)構(gòu)筑在“思想政治理論素養(yǎng)”、“檢察職業(yè)道德素養(yǎng)”、“法律文化素養(yǎng)”、“其他科學(xué)文化素養(yǎng)”幾大基石之上，缺一而不可。

（一）思想政治理論素養(yǎng)是檢察官文化修養(yǎng)的根本

思想政治理論素養(yǎng)高低決定了檢察官文化修養(yǎng)形成的根基是否穩(wěn)固、底蘊是否渾厚。檢察官加強(qiáng)思想政治理論素養(yǎng)，就是要堅定信仰、堅持正確政治方向，要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義制度、堅持走中國特色社會主義法治道路，最終實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。

（二）檢察職業(yè)道德素養(yǎng)是檢察官文化修養(yǎng)的生命

春秋管仲云：“道德當(dāng)身，不以物惑。”毛主席也曾說：“體也，載知識之身而寓道德之舍也。”道德，無論古今，都是文人志士修身養(yǎng)性首先必修之課。人立于社會，不僅要靠相貌、經(jīng)濟(jì)實力，更要靠精神、靠道德。職業(yè)道德和家庭道德，社會道德一起共同鑄造人的心理，形塑人的人格 。檢察官職業(yè)道德關(guān)系檢察官在檢察事業(yè)中安身立命，是塑造檢察人格的根基所在。

（三）法律文化素養(yǎng)是檢察官文化修養(yǎng)的主要內(nèi)容

檢察官區(qū)別于其他職業(yè)的根本特征在于，檢察官是具備相當(dāng)法律專業(yè)素養(yǎng)、依法行使國家檢察權(quán)的國家司法機(jī)關(guān)工作人員。在大多數(shù)法治國家，檢察官都是從作為“社會精英”的法律從業(yè)人員中優(yōu)中選優(yōu)而來，能被選任為檢察官意味著其在法律學(xué)術(shù)或?qū)崉?wù)造詣上獲得了相當(dāng)程度的認(rèn)可。

（四）其它科學(xué)文化素養(yǎng)是檢察官文化修養(yǎng)的重要補(bǔ)充

“法律是整個社會生活的一部分， 而且決不是存在于真空之中。法律并不是社會科學(xué)中一個自給自足的獨立領(lǐng)域，能夠被封閉起來或者可以與人類努力的其他學(xué)科相脫離” 。因此，作為依法行使國家檢察權(quán)、維護(hù)社會公平正義的檢察官，還應(yīng)當(dāng)通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)等方式錘煉品格、增廣見聞，全面提升綜合素質(zhì)，使自身不但擁有精深的法律素養(yǎng)， 而且思想睿智、富于哲理、有社會洞察力并富有時代精神 。

三、檢察官文化修養(yǎng)在公正文明司法實踐中的價值

古語云：修身齊家治國平天下。自古圣賢皆以修身為立世根本。檢察官從事檢察事業(yè)，同樣也應(yīng)當(dāng)首先加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)。檢察官文化修養(yǎng)的提升能有效塑造檢察官的優(yōu)秀檢察人格，同樣對于公正文明司法實踐意義重大。

（一）公正、文明是檢察官文化修養(yǎng)的“題中之義”

無論是從思想政治理論素養(yǎng)、檢察職業(yè)道德素養(yǎng)，亦或是法律文化素養(yǎng)，甚至是其他科學(xué)文化素養(yǎng)中，都能發(fā)現(xiàn)“公正”、“文明”的基因。檢察官提升思想政治理論境界，關(guān)鍵在于“忠誠”二字，檢察官必須樹立公正、文明的司法觀念，忠實履行自身職責(zé)，才能真正做到忠于黨、忠于人民、忠于憲法和法律；檢察職業(yè)道德中的兩個基本要求便是“公正”和“文明”，公正、文明是檢察官履行檢察職責(zé)必須信奉的基本底線，加強(qiáng)檢察職業(yè)道德修養(yǎng)，必須堅持公正、文明；在法律文化的學(xué)習(xí)中，通過對法學(xué)精神的研讀，我們會發(fā)現(xiàn)法律所秉持的兩個基本價值觀念是“公平”和“正義”，司法從業(yè)者必須將這兩個基本價值觀念轉(zhuǎn)化為法律信仰，通過對信仰的堅持提升法律的權(quán)威性，形成強(qiáng)大的司法公信力；在其他科學(xué)文化素養(yǎng)的養(yǎng)成過程中，例如對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承中，“立身為正”、“以民為本”、“天下為公”等思想觀念同樣將公正、文明的理念深深烙入檢察官的文化修養(yǎng)當(dāng)中。所以，堅持公正文明司法，本身便是加強(qiáng)檢察官文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容，是加強(qiáng)檢察官文化修養(yǎng)的必然要求。