憶恩師徐朔方先生

文｜張夢新

憶恩師徐朔方先生

文｜張夢新

自2007年2月17日（農歷丙戌年除夕）徐朔方先生離世至今，已經10個年頭，但先生的身影卻時在腦海。特別是隨著自己也從中年步入老年并退休離開講臺，暇時回想以往與先生相處并受教的情景，他的音容笑貌更是清晰地浮現在我的眼前。

一位教學認真、直言不諱的嚴師

我是杭州大學附中1966年高中畢業的“老三屆”，經歷了文化大革命和上山下鄉支邊黑龍江，在恢復高考制度的第一年，經過參加共和國歷史上唯一在冬天進行的高考，通過初試與復試兩次考試，與來自全省各地的140名學子進入了杭州大學中文系。

我對自己能在而立之年邁入大學校門深感慶幸，更對母校杭州大學和中文系充滿了感激之情。杭大中文系，這個擁有姜亮夫、夏承燾、王駕吾、胡士瑩、任銘善等著名教授的百年老系，人文薈萃，名師輩出，在“求是育英”的這方圣土上培育了一屆又一屆的優秀學子。在我們77級求學的四年中，除了王毅、陸堅、姜新茂這些系領導，姜亮夫、王駕吾、呂漠野、蔣禮鴻、沈文倬、劉操南、徐朔方、吳熊和、蔡義江、郭在貽、王元驤、王維賢、倪寶元、陳堅、鄭擇魁、朱宏達等老師，都為我們上過課。

77級匯聚了從1966屆到1977屆共12年的優秀畢業生，當時全國570萬考生僅錄取了27.3萬人，而浙江由于當時高校較少，30余名考生中只能錄取1人，我們杭大中文系77級的學生更是百里挑一。因此，杭州大學和中文系的領導對于77級的教學和培養分外重視，當時擔任77級教學任務的老師，都是富有教學經驗的老師，而且系里采取的是拼盤式教學。

以古代文學課為例，上《詩經》《楚辭》等先秦文學的是劉操南、平慧善先生，上兩漢文學的是孔鏡清先生，上隋唐五代文學的是吳熊和先生， 上中晚唐和北宋文學的是邵海清先生，上南宋文學的是陸堅先生，上元明清文學的是洪克夷和平慧善先生。

徐朔方先生給我們上的是魏晉南北朝文學。初見先生，只見他身材中等，面色紅潤，神色嚴峻，雙眼炯炯有神。當時雖已50多歲，但上課時嗓門洪亮，中氣十足。先生上課從不照本宣科，每次上課，總是只帶幾支粉筆，作家、作品都爛熟于胸，娓娓道來。其講課內容豐富，見解精到，頗能發人深省。記得上完陶淵明的詩文課后，先生布置了一次書面作業，讓我們對陶淵明的詩文寫一篇評論或賞析。下一次上課伊始，徐先生一連報了10個人的名字，我也在其中。先生讓我們報到名字的同學都站起來，眾人不知就里，都忐忑不安，整個大教室鴉雀無聲，但結果是虛驚一場，先生說這些同學的作業是做得比較好的，表揚了我們。而正當大家的心情放松下來時，只聽得先生話鋒一轉，又點名批評了某位同學作業不認真，還特別指出這位同學竟然把陶淵明的“陶”寫成了桃子的“桃”。這次作業講評雖然只有短短幾分鐘，但對同學們的觸動很深，大家都領教了先生的“厲害”，從而更自覺認真地完成他布置的作業，經常到圖書館翻閱相關資料，到資料室查看文獻和論文，盡可能把作業做得內容豐富、材料充實，既有一定的理論深度，又包含自己的見解。

此后，我們又從與任課老師們的接觸閑談以及從圖書館、閱覽室的文獻、論文中，逐步加深了對先生的了解。先生生于1923年，本名徐步奎，浙江東陽人，畢業于浙江大學。1956年4月8日，先生的文章《〈琵琶記〉是怎樣的一個戲曲》在《光明日報》副刊發表。同年夏天，中國戲劇家協會邀請京、滬、穗、渝、杭等全國文藝界和高校專家學者在北京舉行《琵琶記》大型研討會，當時還只是一名青年講師的徐朔方大膽鮮明地表述了自己的觀點，舌戰群雄，被封為否定派的主將。研討會的第三場討論會記錄說：“徐朔方同志的發言引起大家很大注意。他對《琵琶記》的看法和前兩次會上發言的同志的意見不同。他認為在《琵琶記》這部作品中有很多封建說教的部分。”在第六場討論會的會議記錄中說：“負責這個小組討論的是黃芝岡、王季思、徐朔方三名同志。會上，徐朔方同志和他的老師王季思教授展開了不同意見的爭論。人民文學出版社的三位同志——侯岱麟、顧學頡、陳北鷗先后發表了他們對戲劇中典型意義的看法，并對徐朔方同志的意見提出了反對意見?！?/p>

從這兩段60年前關于《琵琶記》學術研討會的會議記錄文獻中，我們見到了時年33歲的徐朔方不懼權威、堅持實事求是的學術膽識和獨立不倚的個性。而這種唯實求真、堅持學人本色，不隨波逐流、保持士子風骨的學術膽識，是先生獲得豐碩學術成果的重要原因，也是他留給莘莘學子與世人的寶貴精神財富。

先生曾稱贊77級是他教過的最好的一屆學生。這一評價，成為了我們杭大中文系77級學生的驕傲。

一位循循善誘、嚴格而慈愛的導師

1982年1月，我從杭大畢業后，幸運地與費君清、顏洽茂等多位學友留在中文系任教，并有幸在1984年4月被任命為中文系的黨總支副書記，先后在鄭擇魁先生和吳熊和先生兩任系主任的帶領下，為中文系的發展盡己綿力。而到1988年，因杭大恢復了新聞系建制，我被調去與張大芝、鄔武耀先生等創建新聞系。1995年春，受到當時校長沈善洪先生“博士工程”的鼓勵和鞭策，我繼張涌泉、顏洽茂、費君清三位學友之后報考了古代文學博士生。因為此前我曾費時數年整理出版了一百多萬字的明代文學家茅坤的詩文作品《茅坤集》，于是想把茅坤研究作為今后的博士論文題目。另一方面，因為本科階段聽過徐朔方先生的課，又于留校后與先生同在中文系6年半，耳濡目染，深為先生的學問和人品所折服，于是鼓足勇氣，報考了先生的博士生。

先生的試卷很難，知識覆蓋面很廣，因為四卷本的《中國文學史》和六冊《中國古代文學作品選》中的內容基本沒有出重過一道題，因為自己畢業后一直擔任古代文學和大學語文的教學，業余時間閱讀了較多的古代文學作品與文獻，又對先生的專著和論文有一定的研讀，所以還是順利地通過了入學考試，幸運地成為先生的入門弟子。當時我已47周歲，繼30周歲時“抱著兒子上大學”（這是《錢江晚報》2007年5月17日在恢復高考30年之際對我采訪后刊登的一篇專題報道的題目）后，又創造了杭州大學的一項紀錄：最大齡博士生。

當時我忝任杭大新聞系的黨總支書記，還要擔任新聞系本科生的古代文學課與研究生的古代文學和新聞寫作等課程，日常工作較為繁忙，博士生又有外語學習與測試等要求，加之當年我母親去世，所以感到精神壓力很大。先生為此多次找我談話，他喜歡散步，有時我們沿著徐先生居住的杭大新村宿舍的小路，有時在西溪校區的林蔭道上，有時則沿著寶石山的登山石階邊走邊聊。先生和我談課程、談學術，談我的學位論文的框架結構和內容章節，也與我交換了如何處理好學校工作與個人讀博關系的一些看法。在先生的循循善誘和與先生的親切交談中，我焦慮的心情得到了舒緩，對攻讀博士學位也增添了信心。

先生1947年畢業于浙江大學外語系，1981年評為杭州大學教授，是“活躍于中國文史學科教學與研究第一線的屈指可數的德高望重的學界前輩之一”（著名學者、復旦大學章培恒教授語），他博覽群書，學貫中西，因此，他要求我們也特別嚴格，每周都要指定閱讀書目。

我雖然讀的是元明清文學，但先生決不讓我們只讀元明清的典籍和文獻，《論語》《孟子》《老子》《莊子》《史記》《漢書》、唐宋八大家的原著等都要求我們精讀。讀后不但要做匯報，還要完成先生布置的作業。當時我住在西溪路杭大新建的教師宿舍，與先生的宿舍相距只有四五百米，先生就每月數次叫我，有時還有另一名博士生吳敢到他家中學習。有時是聽先生講，有時是讓我們讀一段他指定的原著，然后先說譯文再談體會；有時則是讓我們闡述某一問題或作業，然后他與我們一起交流討論。這樣的座談式、互動式和啟發式的教學方法，循循善誘，很能提高我們的學習主動性和獨立思考能力，讓我們受益匪淺。

在我的博士論文撰寫過程中，先生也耗費了大量心血。記得是1998年的春節，大年初二清晨6點多鐘，我還躺在被窩中，我家的房門突然被人咚咚咚地敲響。我吃了一驚，趕緊披上棉衣就起了床。打開房門，我驚訝地發現竟然是先生站在門口。他手拿一卷線裝書，興奮地對我說：“我發現了茅坤的幾首軼詩，你快查對一下，是否可以寫入論文。”面對滿頭白發、手拄拐杖的導師，我的心靈被深深感動了。就在舉國歡度春節的日子里，年過七旬的先生竟還在手不釋卷地學習。茅坤的《初過湖上逢雨》《由湖上歸抵家再賦》等15首詩，是先生在查閱歸安陸心源所編穰梨館《過眼錄》卷二十二《茅鹿門詩翰冊》時發現的，為《茅坤集》所未收。讓我感動的不僅僅是先生提供了新發現的15首軼詩，更是因為從他大年初二清晨冒著嚴寒大駕枉顧我家所體現出的對學生的深切關愛，以及對知識孜孜不倦的追求。

在先生的悉心指導與督促下，我的博士學位論文《茅坤研究》得以完成，并于1999年6月順利通過了學位論文答辯。復旦大學章培恒先生專程來杭，擔任博士論文答辯委員會的主席。2001年9月《茅坤研究》由《中華書局》出版，又于2011年獲得浙江省高校哲學社科優秀成果專著類一等獎和浙江省政府社科優秀成果三等獎，其中飽含了徐朔方先生和章培恒先生的心血。

徐朔方著《晚明曲家年譜》書影

一位鞠躬盡瘁、視學術為生命的學者

先生一生勤奮治學，十分嚴謹，是一位視學術為生命的學者。他早在1954年就在《文學遺產》等重要學術刊物發表了《論〈西廂記〉》等論文，1956年中華書局上海編輯所出版了他的第一部學術論著《戲曲雜記》。60歲以后，先生又先后出版了《論湯顯祖及其他》《史漢論稿》《元曲選家臧懋循》《論〈金瓶梅〉的成書及其它》《沈璟集輯?！贰锻砻髑夷曜V》《湯顯祖評傳》《小說考信編》《元明清戲曲經典》（《湯顯祖全集箋?！贰缎焖贩秸f戲曲》《南戲與傳奇研究》《古本小說集成》《明代文學史》等。而且更令人驚嘆的是，先生幾乎每年還有數篇高質量的論文問世，而這一切，還都是在承擔著繁忙的教學任務和指導多名研究生的工作之外完成的。

在這里，囿于篇幅，我只簡單介紹一下先生《晚明曲家年譜》和《明代文學史》的情況。

《晚明曲家年譜》共錄明代戲曲家年譜39種，收入1993年浙江古籍出版社的《徐朔方集》之中，分為年譜、行事系年和事實錄存三類，又因為曲家籍貫之異而分為蘇州、浙江、皖贛三卷。中國古代戲曲作家的地位大多低微，相關資料十分缺少。先生從20世紀50年代寫《湯顯祖年譜》起，就一直大海撈針般地努力搜尋有關曲家的資料。經過30多年的艱辛，爬羅剔抉，披沙揀金，終于完成了《晚明曲家年譜》這部巨著，勾勒了39位晚明曲家的生平及創作系年，為中國古代戲曲小說研究提供了寶貴而豐富的材料，也為研究者樹立了熔史料考證、理論思考和藝術分析于一爐的年譜范本。

而《明代文學史》的前期準備加后期寫作更是歷時40余年。1962年，身為講師的先生接到了人民文學出版社的來信，約他編寫《明代文學史》。雖然以后因種種原因，此事擱淺了，但是撰寫《明代文學史》的念頭一直縈繞在先生心中。先生“大膽地認為所有名家編寫的中國文學史或斷代文學史有一個通病：編寫者在執筆之前并沒有通讀他所論述的全部作家作品”，因而堅持“編寫文學史應該將所編時期所有的作家作品巨細無遺地全部加以閱讀研究”。為此他千方百計地閱讀了大量的明代典籍及作品，寫卡片、做索引，做了極為充分的準備。

終于，在距1962年幾近40載之時，《明代文學史》被立為了國家“九五”社會科學重要項目。此時先生已近80高齡，健康水平已大不如前。要閱讀卷帙浩繁的明代典籍，寫成一部文學史，任務的艱難可想而知。特別是2000年先生的夫人宋珊苞老師身患重病，并不幸于是年12月17日去世。暮年痛失老伴，這對先生無疑是致命的打擊。先生的一位公子徐禮楊在美國，另一位徐禮松在北京，無法照顧他的生活。但先生不墜青云之志，一心為完成《明代文學史》而勤奮工作。

2001年6月，承蒙省民政廳余剛學友的幫助，我和先生的首位博士弟子廖可斌把先生送進了古運河邊的杭州福利院，以便解除他生活上的后顧之憂。但先生卻把他的房間變成了撰寫《明代文學史》的工作室。不足20平米的房間內有兩張床，一張床上堆滿了書，一張床上鋪滿了書稿與卡片等資料；桌子上則放著幾只飯碗、茶杯和許許多多的藥盒與藥瓶。由于患有高血壓、高血脂、胰腺炎等疾病，加上寫作的勞累，當時年近八旬的先生健康狀況已經很差，每天都要吃藥、打針和治療；老年性白內障，又使先生的視力非常差，但他硬是用顫抖的手，堅持每天從早到晚、字斟句酌地修改著一頁頁書稿、一句句文字、一個個細節。值得慶幸的是，此時訪問學者孫秋克副教授來到先生門下訪學，在先生的主持與指導下，孫秋克積極協助徐先生努力工作。終于，歷盡艱辛，80高齡的先生在2003年春天寫成了《明代文學史》的初稿，完成了他多年的夙愿。這部煌煌42萬余字的巨著，于2006年6月在國家社科重點項目基金和浙江省社科學術著作出版資金的資助下，由浙江大學出版社出版。該書的封底印著四行字：“著名學者徐朔方教授在明代文學研究領域的結晶；全國社科規劃重點項目優秀成果；一代國學名師與后輩學人共同打造的力作；浙江大學出版社傾力推出的學術精品。”全國哲學社會科學規劃辦鑒定專家認為該成果是“迄今所見明代文學史著作中學術性最強、特色最明顯的一部”，“將明代文學的研究向前推進了一大步”。

2003年7月26日，先生因跌傷住院治療，雖經多方救治，但一直昏迷不醒。2007年 2月17日，丙戌年除夕下午4時45分，徐朔方先生鶴駕西逝，享年84歲?！睹鞔膶W史》，這部先生的嘔心瀝血之作，就成了他留給世人的最后一部巨著；而先生這種對學術至死不渝的執著追求，更為我們樹立了一座永恒的豐碑。

徐朔方與家人在一起

責任編輯/胡仰曦