陳靜
【摘 要】選入語文教材的課文絕大多數(shù)都是優(yōu)秀作品,但一些作品由于時(shí)代間隔,學(xué)生對(duì)文化背景了解不深,使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)產(chǎn)生許多障礙,對(duì)文本感悟不深,情感體驗(yàn)不強(qiáng),甚至導(dǎo)致對(duì)文本的曲解。教學(xué)這些課文時(shí),教師如能適時(shí)巧妙地介入相關(guān)資料,會(huì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解,拓寬文本視野,使“學(xué)生思維的雙翼不為教材所禁錮”,實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的多元解讀。
【關(guān)鍵詞】背景資料;解疑探究;文本理解;巧妙介入
一、課始蓄勢(shì)導(dǎo)入,鋪墊引領(lǐng)
一些背景資料的介入,可安排在導(dǎo)課環(huán)節(jié),這樣的安排運(yùn)用得當(dāng),對(duì)引領(lǐng)學(xué)生潛心會(huì)文,把握感情基調(diào),激發(fā)他們的“閱讀期待”是有很大幫助的。
(一)了解寫作背景,為奠定基調(diào)介入
在學(xué)習(xí)文言文時(shí),學(xué)生覺得頭痛,有的是因?yàn)樽髌穬?nèi)容較為難懂,或作品本身情趣不夠,但更重要的原因是教師在教學(xué)過程中功利性太強(qiáng),教學(xué)內(nèi)容只局限于知識(shí)的傳授,只強(qiáng)調(diào)“字、詞、句、段落、篇章”的翻譯,而不去關(guān)注作品的思想性、藝術(shù)性。針對(duì)一些課文,如能在導(dǎo)課環(huán)節(jié)有目的的介入背景資料,會(huì)激活文言文教學(xué)思想性、藝術(shù)性這一維,為課堂教學(xué)定下思想與情感的基調(diào)。
在講授《陋室銘》一文時(shí),筆者在整體感知文本后,引用了下面一段資料——
劉禹錫因革新得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶為和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子,可和州知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人,他叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,他又將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”。策知縣氣得肺都要炸了,又為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上,立在門前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無言。”
在授課伊始講述一則與作品有關(guān)的傳為佳話的故事,可使學(xué)生帶著濃厚的興趣和審美的愉悅投入學(xué)習(xí)中去。
(二)走近作者本人,為親近作品介入
閱讀往往是需要知人論世的,而這樣的知人論世,往往要建立在相關(guān)資料有機(jī)介入的基礎(chǔ)上,最好能夠達(dá)到化用無痕的境界,在情感上影響學(xué)生,有助于教學(xué)的展開。
某次聽一教師執(zhí)教端木蕻良的《土地的誓言》。執(zhí)教者的朗讀聲情并茂,但學(xué)生卻并不動(dòng)情,上課沒有達(dá)到應(yīng)有的效果。課后方知學(xué)生對(duì)作家的名字產(chǎn)生了懷疑,課文注釋說這是一個(gè)東北作家,但學(xué)生卻覺得這是一個(gè)“日本人”的名字。于是產(chǎn)生了例如此類的疑問:“他怎么會(huì)有一個(gè)‘日本式的名字?既然都已經(jīng)取了‘日本人的名字又何必假惺惺地說愛國呢?”這些疑問憋在心里,大大影響了其后的學(xué)習(xí)效果。如果當(dāng)時(shí)介入以下資料,可能結(jié)果就大不一樣。
端木蕻良原名曹漢文……1936年夏天,從北平來到上海的他,忽然想起當(dāng)時(shí)上海文化界有一種模仿人名字和文字的壞風(fēng)氣,于是決定給自己取一個(gè)別人難以模仿的筆名。經(jīng)思量再三,他把平時(shí)少有人用的復(fù)姓‘端木作為姓氏,把東北家鄉(xiāng)紅高粱的別稱——“紅粱”二字移來作名字,這樣就成了端木紅粱。后來又將“紅粱”改成了“蕻良”。
這是很中國化的名字,“蕻良”還有濃厚的家鄉(xiāng)情結(jié)。在很多時(shí)候作品打動(dòng)人是因?yàn)樽髡叩娜烁聍攘Υ騽?dòng)了我們。特別是一些充滿激情的文章,當(dāng)讀者覺得其文與其人不符時(shí),在心理上也就拒絕進(jìn)入。
二、課中因勢(shì)引入,深入解讀
(一)拉近文本距離,為突破教學(xué)難點(diǎn)介入
在課堂教學(xué)中,會(huì)遇到一些教學(xué)難點(diǎn),當(dāng)學(xué)生原有的認(rèn)知水平與文本內(nèi)涵存在差距,思維受阻或打不開的時(shí)時(shí)候,教師要乘勢(shì)介入背景資料,在一些關(guān)鍵點(diǎn)上觸發(fā)學(xué)生,打開學(xué)生的思維,更深入地完成文本的解讀。
在教學(xué)《老王》這篇課文時(shí),由于現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)文革那一段不堪回首的歷史知之甚少,不了解特定人物的特定背景,對(duì)人物理解的深度就會(huì)大打折扣,甚至產(chǎn)生偏差和誤解。如:三輪車為什么被取締了?“我”和丈夫都是高級(jí)知識(shí)分子,收入應(yīng)該不會(huì)低的,老王為什么擔(dān)心“我”丈夫看病沒有錢?“我們從干校回來”,“我們”為什么會(huì)去干校?如果能對(duì)文革的背景資料作些必要的介紹,學(xué)生就能深入人物內(nèi)心,體會(huì)到人物的良苦用心,也更能理解作者這個(gè)“幸運(yùn)者”對(duì)不幸者的愧怍,體會(huì)作者博大的胸懷。
由于背景資料的適時(shí)介入,學(xué)生有了理解的拐杖,教學(xué)難點(diǎn)的突破就順利多了,正如贊可夫所言:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的心理需要,這種教學(xué)法就會(huì)變得高度有效。”
(二)感知人物形象,為走進(jìn)人物內(nèi)心介入
教材中有許多寫人的作品,它們的主人公并不是學(xué)生熟悉的,這樣必然導(dǎo)致學(xué)生很難走進(jìn)人物的內(nèi)心世界。為此,教師要做好開渠引水工作,適時(shí)地介入一些資料,使學(xué)生對(duì)人物產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,激發(fā)閱讀的欲望,便于他們?cè)陂喿x中與主人公進(jìn)行更好的對(duì)話。
某次《香菱學(xué)詩》的公開課:
師:為什么寶玉認(rèn)為香菱不學(xué)詩就“可惜”了呢?
學(xué)生百思不得其解。
師隨即以幻燈片(《葬花吟》為背景音樂)展示香菱之“美”,以及一生的悲慘命運(yùn),讓學(xué)生體會(huì)美被毀滅之悲!
“細(xì)想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風(fēng)流不讓湘黛,賢惠不讓襲平。”
——脂硯齋評(píng)香菱
對(duì)香菱學(xué)詩,教師引導(dǎo)學(xué)生注意一個(gè)人的看法:寶玉稱贊有加,可見他是欣賞女孩子學(xué)詩的。他不遵從封建禮教對(duì)女孩子的種種規(guī)定。所以寶玉心儀的是生活在詩意中的女子,只有這樣的女子才是他塵世中的心靈知已。
最后出示香菱在作品中的名字資料,如此一番,學(xué)生已和小說人物走到了一起,真正感受到諧音背后的含義——可憐的香菱。
甄英蓮——香菱——秋菱
真應(yīng)憐 相憐 求憐
當(dāng)然,背景資料的介入沒有固定的模式,可以靈活地應(yīng)用于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,比如在授課之前或授課之后分發(fā)一些背景資料輔助閱讀以及加深對(duì)文本的理解。但介入的原則必須是促進(jìn)學(xué)生有效地學(xué)習(xí),于介入中了解課文背景,豐富文本信息,促進(jìn)學(xué)生思考,使學(xué)生走向多元、立體的有價(jià)值的學(xué)習(xí)之中。