兒童階層論

不平等的童年：“遺傳決定論”與現實解構

第75個國際兒童節將至。近日，上海某外國語學校幼升小的一系列考試題引起廣泛關注，原因是這些題竟是出給學生家長的。其中包含智商測試題和父母三代信息的收集。但其用意之一或許就是，根據家長智商的測試情況幫助自己選擇更優秀的生源。

此類行為的背后隱藏著“遺傳決定論”思想。該理論幾乎忽略了環境、教育、后天努力等作用，將天生的智商看作單一的等級量表，且不可改變。這就意味著，人一生下來，社會階層便是固定的。

日本社會學家三浦展的《階層是會遺傳的》在大量調查后發現，家庭的社會經濟狀況，父母的基因、個性、學識和行為都對孩子有決定性的影響。

人生到底怎樣被決定？ 為回答這個問題，英國導演邁克爾·艾普特跨越大半個世紀，給世人帶來一部被譯作《人生七年》的紀錄片。片中的主角們是來自英國不同階層的14個孩子。從7歲到56歲，七年一個輪回，主角們一次次地回到鏡頭前，講述自己的故事。

結果似乎印證了導演的猜測：社會階層的那道溝，或許真的很難逾越。

在中國，幾年前在網上有一張很流行的照片。寒風中，一個農村婦女背著襁褓里的孩子，彎腰為城里的一對母子擦皮鞋。在這張照片下，有人就這兩個不同處境的孩子配了一句令人深思的話：他們長大后將如何相處？

老話說“龍生龍，鳳生鳳”，新詞叫“富二代”“官二代”“農二代”“貧二代”，這些符號反映的都是社會階層固化和社會向上流動受阻的現狀。

教育是提升人們社會地位的重要階梯。現實中，寒門子弟通過教育而改變社會地位卻并沒有表現出必然的聯系。那么與過去相比，中國的階層流動到底是更容易還是更難？

全世界的階層繼承或流動無非是通過三種機制：一是獲得制度化的機會，現代社會就是通過教育；二是繼承父母的地位和財產；三是尋求市場機會。

現代社會，教育對于社會流動是一把雙刃劍。它既是社會中下層實現向上流動的階梯，也是社會中上層完成社會繼承的手段。不可避免，在社會中下層“知識改變命運”的希望和社會中上層子弟“地位維繼”之間會發生博弈和爭奪。

一個孩子一出生，他所在的原生家庭就決定了他發展的區間，想要逾越這一區間，并非易事。一些別人唾手可得的東西，他卻需要付出巨大的努力，更殘酷的是，就算他通過努力和家庭優越的同齡人看似平起平坐了，但擁有的人生還是不一樣，因為差別不僅體現在表面的符號上，還體現在世世代代的傳承和血液里。

時代賦予兒童的價值割裂

當財富被壟斷，貧窮變世襲，階級差異已成定局的循環中，我們的孩子還有機會翻身嗎，讓他們去拼搏奮斗還有意義嗎？

全面放開“二孩”進入第二年，“二孩改變中國”正在成為現實。而現在大膽、抓緊生二孩的人，跟當年率先貸款買房使財富加速增值的也許是同一撥人。作為通過成功突破資金和心理雙重障礙改變命運的人生贏家，他們又一次站到了階層提升的大門里。

教育邏輯數十年纏繞后，亂象攸關公平。為了升學，學生與家長展開了一年又一年的財智與關系大比拼。在多年的外部力量伸手下，教育資源形成大大的金字塔結構。 1966年，駝背的年輕人遇羅克寫成《出身論》，以此駁斥當時“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋”的血統觀念。如今，在名校難攀的景況下，出身的分野再次割裂了群體。

當孩子的教育成為階層上升的唯一希望，功利育兒遇上價值兩難，不同階層的父母，都能找到自己獨特的方式傷害自己的孩子——

提及中國兒童的壓力，多數人會把這種壓力僅僅理解為學習壓力。然而孩子們承載的各種壓力，以及日益嚴重的兒童成人化，根源都在于大人的階層沖動：有錢和上流之間，差了1個名校的孩子，中產們更要竭盡全力才能顯得優雅，寒門貴子演變為一種彩票情結。

美國第二任總統約翰·亞當斯曾說過一段很勵志的話：“我們總得一代代人去努力和接力，我們這一代努力學習政治和軍事，是為了能讓下一代有條件學習科學文化知識，下一代去努力是為了再下一代有環境能學習藝術文化知識……”

過去幾十年，中國曾有過社會流動的黃金期。社會結構的變遷讓財富的野蠻生長造就諸多神話，新的世紀，階層流動多以短程流動的形式表現出來，這成為一種社會常態。

“如果社會流動的機會仍然能公平地分配，就不意味著社會階層的固化。待日后經濟規模的進一步擴張、產業結構的調整，各社會階層都可能有更多向上流動的機會。”有專家如是說。一個理想的社會，應推動各階層社會流動機會的均等化，而制度設計、教育公平到良好的社會選擇機制等也成為打破社會階層壁壘，讓社會充滿活力的應有之義。