干部“裝兒子”是個啥熱鬧

米緒

近日，在脫貧工作國家省際交叉考核中，中部某縣為應付檢查，避免“露餡兒” ，一名年輕干部“潛伏”到貧困戶家里“裝兒子”，想替貧困戶回答問題、蒙混過關，最終露了餡兒。（5月23日《檢察日報》）

人生如戲，全憑演技。這個年輕的干部想來是演技太稚嫩了。都說婆媳關系是天下第一復雜關系，而干群關系也不遑多讓。這樣復雜的關系，也許只有老戲骨才能輕松駕馭吧。有時候，官員是父母官，墻上都寫“愛民如子”。有時候，官員是公仆，言必稱“群眾是上帝”。有時候，官員是兒女， 躬行“事民如敬父”。

多維官民關系的各種正解和演繹，構建了中國社會復雜的官場生態和民間情緒。在現代中國，親緣關系也好，主仆關系也罷，都缺乏正確的界限。看似美麗，實際上彼此綁架、控制。仿親緣、仿主仆的官民關系，自然錯位常常、奇葩頻頻。任何一段關系的正常維護，都必須以界限明確、互相尊重為前提。而仿親緣關系、仿主仆關系里，摩擦多源自越位。

所以，有群眾笑談，愛民如子嘛，所以上個訪被父母官打了也就打了。事民如父嘛，所以群眾的扶貧款被官員截留了，兒子花老子的錢，天經地義啊。說到主仆，就更是笑話了。多少人拼死拼活買郊區別墅，天天忙在外邊，發現最享受的是鐘點工啊。而看護毒殺獨居老人、保姆凌辱孩童的新聞更是從不匱乏。所以，無論多么美好的關系定義，都敵不過現實的歪解、利益的重構。

群眾不缺兒女、也不缺爹娘，鐘點工也很好找到。群眾對于干部，沒有關系親密的奢望、也沒有折節下交的希冀，能夠守好邊界，做好自己的本職工作即可。對于中部某縣的干部而言，脫貧就是本職工作。你把時間、精力用在踏踏實實的工作上，有何必要臨時認群眾當媽。

那一聲媽出口前，中部某縣干部肯定沒想到焦裕祿。焦裕祿一進到貧困老人的家里喊一聲娘，讓老百姓心里熱乎了這么多年。焦裕祿這聲娘的背后，有為人民謀生計、謀福利的責任與大愛。而年輕的干部一句媽，叫得老太太變了臉，氣的小姑娘撇開了頭。這聲媽的實質，是數字造假、欺上瞞下，一干人等的官帽和升遷。

在電影《我不是潘金蓮》中，一群基層官員是能屈能伸，堪稱演技一流。“潘金蓮”找法官伸冤時，法官是一臉小吏的威嚴。法官勸“潘金蓮”放棄上訪時，一口一個大表姐，親熱到隨意去鍋里盛碗湯。他們能帶著自家母親做的熟食去跟“潘金蓮”談心，也能派出自家親友去跟“潘金蓮”上床，色誘其放棄上訪。在這部電影中，官民的關系背后是這樣的邏輯：我們是親戚，我對你這么好，所以你要維護我的利益，放棄自己的主張。這樣的關系實質，是親情綁架和利益交換。在《人民的名義》里，祁同偉為了一個位置，到老干部家里挖菜地、在領導家的墳前痛哭失聲。喊群眾一個媽，幫領導哭個墳，在現代官場現形記中，實在是些小伎倆。所謂禮下于人、必有求焉。求與應之間，必有利益交換和輸送。吃瓜群眾看多了此類熱鬧，越來越明白：種種角色越位的背后，不過是現代官場的位置至上、利益焦慮。