淺析湖湘文化的現(xiàn)代價(jià)值

歐陽曉晴+呂莉

萍湖南外貿(mào)職業(yè)學(xué)院

【摘 要】弘揚(yáng)湖湘文化，對(duì)于促進(jìn)當(dāng)今湖南政治文明、物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)，具有重大價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】湖湘文化；現(xiàn)代價(jià)值

文化是民族的血脈，是人民共有的精神家園，現(xiàn)代的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是文化的競(jìng)爭(zhēng)。在中華民族五千年的文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息，共同創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。湖湘文化作為中華文化的重要組成部分，其本質(zhì)是中國傳統(tǒng)文化與湖南地域精神相結(jié)合的產(chǎn)物，是一種帶有獨(dú)特氣質(zhì)，創(chuàng)造了舉世矚目功業(yè)的地域文化。過去，有“一本湘人奮斗篇，半部中國近代史”之謂。因此，我們要繼續(xù)弘揚(yáng)湖湘文化，為地域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和文化氛圍，而且通過與地域經(jīng)濟(jì)的相互融合，形成文化經(jīng)濟(jì)，產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，直接推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。

一、弘揚(yáng)湖湘文化，促進(jìn)湖南政治文明建設(shè)

當(dāng)前的現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)包括物質(zhì)文明、精神文明和政治文明協(xié)同發(fā)展的過程，物質(zhì)文明建設(shè)有賴于政治文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，需要政治文明為其提供政治方向和政治環(huán)境。弘揚(yáng)湖湘文化，可以對(duì)我省的政治文明建設(shè)起到巨大的促進(jìn)作用，因?yàn)楹嫖幕凶詮?qiáng)不息的奮斗精神和前赴后繼的犧牲精神正體現(xiàn)了近代湖南對(duì)民主與法治的不懈追求與奉獻(xiàn)。湖湘文化中的愛國主義等精神，甚至對(duì)于今天的中華民族，在化解釣魚島事件、擺脫美國的遏制、解決臺(tái)灣問題，盡早實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一與繁榮富強(qiáng)，具有重要的意義。

二、弘揚(yáng)湖湘文化，促進(jìn)湖南物質(zhì)文明建設(shè)

由于歷史、地理、氣候和人文、社會(huì)等因素的影響，湖南與東部沿海地區(qū)相比，現(xiàn)代化進(jìn)程明顯滯后，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展上與東部地區(qū)存在著巨大的差距。湖南只有充分發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，在生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較低的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，才能逐步縮小同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，趕上我國現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，這無疑是一項(xiàng)空前的，十分艱巨而復(fù)雜的實(shí)踐過程，需要一代又一代湖南人民堅(jiān)持不懈地努力奮斗。面對(duì)如此艱巨的歷史重任，不能僅僅依靠物質(zhì)方面的投入，不能只單純地考慮經(jīng)濟(jì)行為，還必須依靠強(qiáng)大的精神力量，高度重視精神對(duì)物質(zhì)的推動(dòng)作用，即湖南的開發(fā)實(shí)踐需要強(qiáng)大的精神支柱，必須大力弘揚(yáng)湖湘文化。湖湘文化中憂國憂民，求索奉獻(xiàn)的積極思想，不僅深蘊(yùn)在人民心間，而且閃爍著時(shí)代光芒，具有激勵(lì)人們奮發(fā)向上，開拓進(jìn)取的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

在“中國夢(mèng)”價(jià)值目標(biāo)的指引下，湖南作為國家中部崛起的重要省份也有自己的夢(mèng)想，即“兩型夢(mèng)”、“小康夢(mèng)”、“崛起夢(mèng)”。然而，不論是“兩型社會(huì)”和小康社會(huì)的創(chuàng)建，還是湖南在中部地區(qū)的率先崛起，都不僅僅需要基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的進(jìn)步、物質(zhì)文明的豐富，也需要健康的思想和昂揚(yáng)的精神，需要人們素質(zhì)的全面提升。湖湘文化作為具有濃郁地域色彩、深厚歷史底蘊(yùn)的地方文化，對(duì)湖南人來說具有天然的親和力，是湖南人最佳的精神營養(yǎng)，是提升湖南文化軟實(shí)力不可或缺的，甚至是最重要的精神食糧。弘揚(yáng)湖湘文化，一定能夠讓建設(shè)美麗湖南、實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)省好夢(mèng)成真。

一定的區(qū)域經(jīng)濟(jì)形成了一定的地域文化，而地域文化又對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生巨大的反作用力。地域文化不僅能為地域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和文化氛圍，而且通過與地域經(jīng)濟(jì)的相互融合，形成文化經(jīng)濟(jì)，產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，直接推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，成為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的重要推動(dòng)力量和增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)因素。通過加強(qiáng)湖湘文化研究，可以使湖湘區(qū)域豐富的歷史名勝、地方風(fēng)物、重大事件的相關(guān)遺址、重大人物的生平與活動(dòng)場(chǎng)所等，成為觀光名勝。有關(guān)部門可以很好地開發(fā)和利用這些文化資源，打造具有湖湘地方特色的優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)和觀光、旅游文化鏈，帶動(dòng)本地區(qū)的交通運(yùn)輸、商業(yè)貿(mào)易、餐飲服務(wù)、旅游觀光等第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并形成連鎖反應(yīng)，促使本地區(qū)第一、第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

三、弘揚(yáng)湖湘文化，促進(jìn)湖南精神文明建設(shè)

近代湖南事功輝煌、人才輩出，星光燦爛，其核心秘密是湖南得天獨(dú)厚的湖湘文化。改革開放以來，也許因?yàn)楹先斯亲永锏恼位蛱啵欢葲]有跟上改革的步伐，特別是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，湖南一直步履蹣跚，以至于有些人由此否定湖湘文化的現(xiàn)代價(jià)值和意義，喪失了應(yīng)有的文化自信。其實(shí)，湖湘文化歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨而薪火相傳，本身就說明了其具有極強(qiáng)的文化生命力和創(chuàng)造力，我們對(duì)此應(yīng)當(dāng)充滿自信。為此，我們?cè)诶^承湖湘文化精髓的同時(shí)，要結(jié)合時(shí)代精神，對(duì)其進(jìn)行合理的揚(yáng)棄和繼承，賦予其全新的生命力。

弘揚(yáng)湖湘文化憂國憂民的愛國精神，喚起人們?yōu)樽鎳母粡?qiáng)、文明而立志振興、努力拼搏是搞好湖南經(jīng)濟(jì)建設(shè)的先決條件；弘揚(yáng)湖湘文化前赴后繼的犧牲精神、不屈不撓的執(zhí)著精神、自強(qiáng)不息的奮斗精神，可以使我們?cè)诤细母镩_放大潮中保持蓬勃的朝氣；弘揚(yáng)湖湘文化傳統(tǒng)中那種與時(shí)俱進(jìn)的開放精神以及確立一代豪雄的經(jīng)世理念，以再續(xù)輝煌，做出突出的貢獻(xiàn)。此外，在具體的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，湖湘文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)也能夠在藝術(shù)審美、倫理人格、知識(shí)見識(shí)等方面為新一代的湖湘知識(shí)群體提供重要的文化資源，使他們能夠在當(dāng)代的文化產(chǎn)業(yè)化時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代更好地施展自己。

弘揚(yáng)湖湘文化，是深入推進(jìn)核心價(jià)值體系建設(shè)、積極構(gòu)建湖南核心價(jià)值觀的必然要求；是湖南進(jìn)入發(fā)展“快車道”后，進(jìn)一步增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)加快”發(fā)展的迫切需要；是湖南形成一心一意謀發(fā)展良好局面后，進(jìn)一步強(qiáng)“魂”健“體”、建設(shè)文化強(qiáng)省的重要途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭焱.近代湖湘文化概論.[C].湖南師范大學(xué)出版社，2008.

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[3]周秋光.湖湘文化宏觀研究[C].長沙：湖南師范大學(xué)出版社，2001.

科研項(xiàng)目：

本文屬于2017年湖南省教育廳科研項(xiàng)目“深化湖湘文化課程教學(xué)研究，促進(jìn)湖南文化旅游業(yè)發(fā)展”（項(xiàng)目編號(hào)17C1064）成果。