趕考精神的時代延續(xù)

吳鳳菊

摘要：趕考精神不僅是一個歷史命題，更是一項需要長期堅持執(zhí)行的現實任務。趕考精神源于西柏坡時期為加強全黨信念而總結出的寶貴的精神財富。趕考精神對指導當代黨的發(fā)展建設有重要的意義和價值。本文主要探討趕考精神的內涵、來源，以及在當代應當如何踐行趕考精神等理論問題。

關鍵詞：趕考精神 時代延續(xù)

趕考精神是中國共產黨對井岡山精神、延安精神和西柏坡精神的總結和延續(xù)，它體現了中國共產黨對自身的定位，是對共產黨以往革命經驗的深刻總結，同時也是對廣大黨員干部的自我的警戒。弘揚趕考精神對指導當代黨的建設有重要意義。

一、趕考精神的提出背景

（一）趕考精神提出的歷史背景

首先，趕考精神的提出最早源于1944年郭沫若發(fā)表的《甲申三百年祭》一文中對李自成農民起義失敗的深刻思考，文章中提出了如何在由農村轉向城市的過程中保持黨的本色問題。這篇文章引發(fā)了毛澤江的深刻思考。郭沫若的這篇文章首先開啟了中國共產黨考慮趕考精神的源泉。其次，從如何跳出中國古代王朝二三百年更迭的歷史周期的角度出發(fā)，中國共產黨必須找出克服這一歷史現象的方法。黃炎培在與毛澤東的談話中提出我國古代的一家、一團體治理國家都不能跳出歷史周期的問題。毛澤東用走民主的道路回答了這個疑問，由此對趕考精神的形成產生了重要影響。

（二）趕考精神的準備工作

為了做好解放城市工作，黨在西柏坡時期對“進京趕考”進行了一系列的準備工作。首先，在七屆二中全會上全面的提出了務必與人民群眾保持血肉聯(lián)系、務必保持艱苦奮斗的作風的“兩個務必”，其次，在黨員干部進城前上好黨課，印發(fā)了“進京守則”。第三，1949年3月23日毛澤東與周恩來在離開西柏坡時的對話中提出了趕考概念，由此掀開了中國共產黨的新篇章。

二、趕考精神的歷史地位

（一）趕考精神是中國共產黨對自身的定位

趕考精神確立于中國共產黨工作從農村轉向城市的關鍵期，中國共產黨在七屆二中全會上進一步對黨的自身建設進行了定位，“趕考”精神的正是對西柏坡精神深化落實。首先，趕考精神是中國共產黨對中國國際國內精神的清醒認識，是黨對當時即將貫徹執(zhí)行的新方針政策的生動寫照，趕考精神不僅有現實的指導價值，而且有著深刻的理論價值及意義。其次，趕考精神要求全黨干部要繼續(xù)保持昂揚斗志，不斷克服存在的困難，圓滿完成好時代賦予的使命，能始終站在中國革命的最前沿。第三，要求全體黨員干部要嚴格要求自己，認真的從嚴治黨，不斷消滅官僚主義、享樂主義等“四風”問題危害，時刻保持清醒的頭腦。

（二）趕考精神是鞏固人民政權的保證

中國共產黨趕考的主要內容就是如何更好的在新的環(huán)境下為人民群眾謀幸福。趕考的目的是為了考出好成績，就是要不斷保持全黨上下優(yōu)良的學習風氣，不斷獲得新的執(zhí)政能力。首先，黨員干部必須加強學習，不斷提高執(zhí)政能力和水平。隨著黨的地位和任務的根本變化，共產黨員要保持與時俱進的思維，特別是在當時要解決好中國人民群眾正面臨的生活條件極端困難、國內外政治局勢緊張、國內生產力嚴重落后的現實。其次，趕考精神要發(fā)揚以往努力奮斗的作風，積極樹立民族自強精神，不斷開創(chuàng)社會主義事業(yè)新局面。第三，趕考精神更是完善黨的建設和鞏固新生人民政權的需要，要求黨員干部廉潔自律，要求全面從嚴治黨，在人民群眾的信任與擁護中，不斷引領中國革命走向新的勝利與輝煌。

（三）趕考精神可以更好保持黨的先進性

任何時候的驕傲自滿與貪圖享樂都會給黨和人民的事業(yè)帶來難以估量的損失。保持趕考精神要求共產黨員切實轉變思想和工作作風方面存在的問題，首先，趕考精神要求體黨員干部始終保持與人民群眾的聯(lián)系，不斷的順利歷史潮流。其次，保持趕考精神才能保證共產黨員的不懈奮斗，使共產黨員保持積極的進取心，不斷增強為民服務的本領。第三，可以使廣大黨員干部樹立牢固的自我學習的意識和思想，能夠根據新情況不斷消除自身存在的不足。第四，趕考精神可以使黨員干部保持謙虛謹慎的作風，讓廣大黨員干部戒驕戒躁的同時，不斷抓創(chuàng)新機遇，能夠迎難而上，取得新成績。第五，趕考精神可以充分的發(fā)揮黨的批評與自我批評傳統(tǒng)，能夠做到黨內管黨，認真履行從嚴治黨職責。

三、如何在新時代延續(xù)趕考精神

（一）堅持執(zhí)政為民的價值取向

趕考精神的本質實際上是要保持黨與人民群眾的聯(lián)系，積極的履行好黨員干部為人民服務的宗旨，全面的維護并實現中國人民群眾的根本利益。只有保持執(zhí)政為民的價值取向，才能始終使黨與中國人民站在一起。首先，中國共產黨必須深刻的關心人民疾苦，認真傾聽人民群眾的意愿，積極滿足人民群眾的需求。其次，時刻不能忘記人民群眾的期盼，不能脫離人民群眾，要一切為了人民。第三，時刻警醒權力是人民賦予的，要把人民擺在工作的第一位置。趕考精神與黨的宗旨本質是相通的和高度統(tǒng)一的。

（二）要有深刻的憂患意識

居安思危是中國共產黨應對挑戰(zhàn)應有的精神狀態(tài)，更是全黨立于不敗之地的保證。西柏坡時期黨面臨的任務發(fā)生了根本變化，提出趕考精神就是要使全體黨員干部經受新的考驗。首先，持續(xù)保持共產黨員的優(yōu)良傳統(tǒng)作風，要有積極的防范意識，要不斷的提高自己的執(zhí)政水平和執(zhí)政能力。其次，要認識到脫離群眾的風險，要積極的通過群眾的評價來審視黨員的工作得失，從而不斷的消除“四風”問題的潛在風險。

（三）要時刻保持勤政廉潔的進行精神

時刻保持勤政廉潔的進取心是趕考精神的核心，中國共產黨當前正面臨前更加嚴峻的國際局勢，為了實現兩個一百年的奮斗目標，必須深化當前的社會經濟改革，這就要求發(fā)揮趕考精神中的勤政與廉潔思想內涵。首先，要自覺抵御“糖衣炮彈”的侵蝕，要不斷的開展廉潔自律建設，提升拒腐防變的能力。其次，始終堅持為民服務宗旨，積極為人民群眾謀利益，做到勇于創(chuàng)新和開拓進取，不斷的為國家富強進行積極的實踐探索。

四、結語

中國共產黨領導全國人民取得的輝煌成就可以用趕考精神來進一步總結。趕考精神是中國共產黨居安思危的重要體現。新時期更應當堅持弘揚趕考精神，切實把執(zhí)政為民落在實處，不斷的在實際行動中密切黨與人民群眾的關系，切實形成良好的工作作風，把廣大人民群眾緊密團結在黨周圍，繼續(xù)在新的歷史時期書寫進京趕考的新答卷。

參考文獻：

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[2]王東波.試論西柏坡趕考精神的歷史地位[J].石家莊職業(yè)技術學院學報，2015，（03）.

（作者單位：河北西柏坡紀念館）