對毛澤東戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)觀點的幾點思考

曹玲萱+張建龍

摘要：毛澤東將階級社會的戰(zhàn)爭分為四種類型：階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團，他同時指出階級與階級之間的斗爭是階級戰(zhàn)爭的最高形式；本文結(jié)合馬克思主義基本觀點，較為全面的分析了毛澤東提出戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)的合理性、正確性以及其與中國實際緊密結(jié)合的特殊性，具有較強的指導(dǎo)性和參考價值。

關(guān)鍵詞：戰(zhàn)爭 政治 合理性 特殊性

從原始社會、封建社會、資本主義社會再到社會主義社會，不同的社會形態(tài)下，人們對戰(zhàn)爭的認識也不盡相同。從原始社會的暴力沖突到私有財產(chǎn)和階級出現(xiàn)后，國家和為國家服務(wù)的軍隊的應(yīng)運而生，斗爭逐漸從無政治目的的沖突向充斥著政治目的的戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)化。時至今日，軍隊已經(jīng)成為了國家專政的重要支柱，戰(zhàn)爭也逐漸脫離了生產(chǎn)過程，成為一種極為特殊的社會現(xiàn)象，從開始的壓迫、奴役和侵略的階級屬性，演變成真正意義的戰(zhàn)爭，即階級社會戰(zhàn)爭。毛澤東將階級社會的戰(zhàn)爭分為四種類型：階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團，他同時指出階級與階級之間的斗爭是階級戰(zhàn)爭的最高形式；民族與民族的戰(zhàn)爭是階級矛盾延伸到民族之外的體現(xiàn)；國家與國家的戰(zhàn)爭更具鮮明的是統(tǒng)治階級屬性；政治集團之間的斗爭，隸屬于階級斗爭，因為所有的政治集團也都從屬于一定的階級，代表一定的階級并為一定的階級服務(wù)。毛澤東對戰(zhàn)爭的論述，充分表明了一切戰(zhàn)爭歸根到底是階級的斗爭，是一切階級的為達到政治目的采取的特殊形式。

一、戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)是辯證唯物主義的科學(xué)論斷

戰(zhàn)爭與政治的關(guān)系，是軍事辯證法首先需要研究的問題。列寧曾對普魯士軍事理論家克勞塞維茨的“戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)”進行批判改造指出“戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)”，并使之成為了馬克思主義關(guān)于戰(zhàn)爭的基本觀點，毛澤東充分肯定了這個觀點，并在理論和實踐的結(jié)合上用唯物辯證主義的方法堅持和發(fā)展了這一真理。

一是戰(zhàn)爭與政治的一致性。馬克思列寧主義認為，階級社會中，政治是階級關(guān)系、階級斗爭、經(jīng)濟的集中體現(xiàn)。“政治是不流血的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是流血的政治”，一方面政治決定戰(zhàn)爭，主要表現(xiàn)在的政治決定戰(zhàn)爭目的和性質(zhì)，影響戰(zhàn)爭的前途和結(jié)局；政治規(guī)定戰(zhàn)爭的指導(dǎo)路線和戰(zhàn)略，影響戰(zhàn)爭的計劃和進程，影響著軍隊的戰(zhàn)斗力發(fā)揮；這些觀點在朝鮮戰(zhàn)場表現(xiàn)的尤其明顯，麥克阿瑟被剝奪的另一方面戰(zhàn)爭反作用于戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的結(jié)局影響著政治前途和進程。他們可以相互轉(zhuǎn)化，相互作用。

二是戰(zhàn)爭與政治的差別性。政治不等于一般的戰(zhàn)爭，它是政治的特屬手段的繼續(xù)。政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)，是上層建設(shè)的核心，是關(guān)乎維護和奪取國家政權(quán)的行為，既有對抗性矛盾，又有非對抗性矛盾。戰(zhàn)爭是政治發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是掃除政治向前發(fā)展和實現(xiàn)政治目的的特有方式。戰(zhàn)爭與政治的差別，是一種個性與共性，特殊性與普遍性的差別。戰(zhàn)爭屬于個性和特殊性的范疇，它不是解決政治矛盾的一般手段而是解決對抗性矛盾的特殊手段，通過暴力手段解決其他方式無法解決的矛盾的最高形式。

二、戰(zhàn)爭性質(zhì)的政治的關(guān)系

消滅一切戰(zhàn)爭，實現(xiàn)永久和平，是無產(chǎn)階級戰(zhàn)爭觀對待戰(zhàn)爭的基本觀點；戰(zhàn)爭對于參戰(zhàn)的雙方是互損互害的 ，第二次世界大戰(zhàn)中，以德、意、日的軸心國與全世界反法西斯同盟進行的全球規(guī)模性戰(zhàn)爭，波及了61各國家，60億人口，死傷軍民9000多萬，4萬億美元付諸流水，這次大戰(zhàn)對參戰(zhàn)的任何一方都是一個巨大的損失。

戰(zhàn)爭弊大于利清晰可見。但戰(zhàn)爭仍可從政治層面分為正義與非正義戰(zhàn)爭。“歷史上的戰(zhàn)爭分為兩類，一類是正義的，一類是非正義的。一切進步的戰(zhàn)爭都是正義的，一切阻礙進步的戰(zhàn)爭都是非正義的。”弄清楚戰(zhàn)爭的性質(zhì)才能有正確的戰(zhàn)爭的態(tài)度，要不然這不是嚴格的馬克思主義者。戰(zhàn)爭的性質(zhì)之所以取決于政治目的，是因為戰(zhàn)爭具有明顯的政治屬性，區(qū)分戰(zhàn)爭的正義非正義主要從政治目的、階級本質(zhì)、歷史作用三個方面著手，其中政治目的更具水說服力。戰(zhàn)爭服務(wù)于政治，政治目的決定戰(zhàn)爭性質(zhì)，按照斯大林同志的說法，戰(zhàn)爭分為正義的非掠奪的謀求解放的戰(zhàn)爭和非正義的掠奪戰(zhàn)爭，很清楚的告訴我們，反對掠奪、壓迫、奴役謀求人民解放的戰(zhàn)爭都是正義的戰(zhàn)爭，反之則是非正義的戰(zhàn)爭，

從政治集團服務(wù)于的階級來看，戰(zhàn)爭代表著階級利益，代表壓迫、剝削階級利益的戰(zhàn)爭是非正義戰(zhàn)爭，代表人民大眾利益的戰(zhàn)爭是正義的。用戰(zhàn)爭的階級本質(zhì)區(qū)分戰(zhàn)爭的性質(zhì)，決不能簡單地用某個階級所代表的生產(chǎn)關(guān)系是否先進來區(qū)分戰(zhàn)爭的性質(zhì)。這是不全面不科學(xué)的評判方法。

從戰(zhàn)爭的歷史作用看，就是要把政治目的與歷史作用聯(lián)系起來，全面統(tǒng)籌政治目的對社會發(fā)展進步的作用，政治目的與歷史作用具有一致性，正義的進步的政治目的對社會發(fā)展有促進作用，若干年之后地位作用依舊突出，歷史上多次戰(zhàn)爭具有正義的政治目的，革命集團階級，為維護本階級和人民的利益而進行的戰(zhàn)爭，大多數(shù)是正義其歷史作用也是十分顯著的。

三、消滅戰(zhàn)爭的基本途徑受制于政治

不同的政治集團對消滅戰(zhàn)爭有著不同的態(tài)度。問題是政治集團代表所代表著的階級的政治目的。搞清楚戰(zhàn)爭與政治的關(guān)系更加有利于消除政治輿論流毒影響，進一步強化我軍官兵聽黨指揮的軍魂意識，深化理解姓軍為戰(zhàn)，為誰而戰(zhàn)，以戰(zhàn)止戰(zhàn)的思想認識，有效提高我軍忠誠度、執(zhí)行力、實戰(zhàn)化水平。

毛澤東軍事思想是我黨的建軍之魂、立軍之本、制勝之道，它清晰透徹的告訴我們戰(zhàn)爭的真實意義及價值，其戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)這一觀點，是對戰(zhàn)爭深入的剖析，消滅階級，階級矛盾自然就消失，沒有階級矛盾政治分歧也同樣不復(fù)存在，階級矛盾作為戰(zhàn)爭的根源，主導(dǎo)了一切戰(zhàn)爭。

參考文獻：

[1]郭偉濤.毛澤東戰(zhàn)爭指導(dǎo)藝術(shù)[M].中國人民解放軍出版社，2007.

[2]陶傳友等.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論[M].國防大學(xué)出版社，2014.

（作者簡介：[1]曹玲萱，學(xué)歷：本科，身份證：130528199509136626；[2]張建龍，學(xué)歷：本科，身份證：130133199208132436。）