雪域珍寶

劉靜

西藏博物館是西藏第一座具有現代化功能的大型綜合性博物館，也是一座民族文化和藝術殿堂。西藏博物館文物豐富，其中的明清瓷器有鮮明的特色，筆者曾到博物館參觀，對其留下了極其深刻的印象，所收藏瓷器有兩個顯著特點。

瓷器珍藏量多質精。

西藏博物館藏明清瓷器數干件，品種全、質量高，在國內省級博物館中很少見，堪稱“雪域珍寶”。這些瓷器應是明清時期朝廷賞賜給西藏上層人士的。明清時期，漢藏關系密切，西藏的朝貢和朝廷的賞賜頻繁。賞賜品除有符合藏傳佛教教義的佛像、法器外，還有景德鎮官窯瓷器等，這在明清時期漢藏文獻中屢有記載。

藏瓷具有濃郁的西藏文化特色，展現了西藏是中華民族大家庭中的一員，具有悠久的歷史和燦爛的文化。

我國是一個多民族統一的國家。藏族是中華民族大家庭中的一員，具有悠久的歷史和燦爛文化。遠在石器時代，藏族的先民已經在風光綺麗的青藏高原上繁衍生息。他們以自己的勤勞、勇敢和智慧開發著這一遼闊而又豐饒的土地，創造了博大精深、具有獨特民族傳統的文化體系。

在新一年的開春之際，選取西藏博物館的部分珍品瓷器予以介紹，讓讀者了解和認識明清官窯的真面目，提高鑒賞能力，遠離贗品，凈化自己的收藏空間！

◆青瓷描金鑲嵌菊花紋渣斗

公元12世紀 高6.4厘米 口徑22.5厘米 底徑7.8厘米

朝鮮在新羅時期，受中國影響，開始燒制青瓷，到公元12世紀達到了頂峰，燒制出了在世界陶瓷發展史上獨領風騷的高麗鑲嵌青瓷。它是最具朝鮮民族特色的藝術品，以描金鑲嵌青瓷最為珍貴。此器造型規整，紋飾精美，釉質青翠瑩潤，鑲嵌與描金裝飾技法相結合，更顯富貴華麗，為高麗青瓷中的精品。

◆景德鎮窯釉里紅纏枝蓮牡丹紋連蓋執壺

明·洪武（公元1368-1398年） 高37厘米 口徑7厘米 足徑11厘米 收藏單位：西藏博物館

玉壺春式樣，長流，彎把，把上有一小系，器上有寶珠頂蓋，蓋頂與把上小系由銀鏈相連。器身及蓋滿繪釉里紅圖案，腹部主體纏枝蓮花，下腹仰蓮瓣，長流以如意云紋與壺體相連，壺蓋以覆蓮瓣及蔓草為飾。釉色瑩潤，制作規整。洪武釉里紅執壺傳世數量稀少，其中器蓋保存完好已屬十分罕見，這件執壺連銀鏈也系完整者，為存世僅見。

◆白釉錐花僧帽壺

明·永樂（公元1403-1424年） 高20.4厘米 口徑16.5×11.2厘米 底徑7.5厘米

僧帽壺因口似僧伽之帽而得名。原多為金屬制品，瓷制僧帽壺從元代景德鎮開始燒制，以明代永樂、宣德甜白釉、紅釉為貴。白瓷發展到明永樂時，由于釉料淘洗精細，含鐵量極少，而燒制溫度高，形成釉面潔白細膩，釉質溫潤如玉，給人一種“甜”的感覺，故名“甜白釉”。它代表了明代白瓷燒制取得的最高成就，為白瓷中的上品，倍受世人珍視。此壺通體施甜白釉，錐刻有纏枝花、卷草、蓮瓣紋等，造型雋秀，胎白釉潤，為永樂甜白瓷的杰作。

◆景德鎮窯青花開光蓮紋執壺

明·永樂（公元1403-1424年） 高28厘米 口徑7厘米 足徑10厘米 收藏單位：西藏博物館

器呈玉壺春式樣，長流，彎把，圈足，足底施白釉。器身滿繪青花紋飾，主題紋飾為纏枝蓮花紋，腹部兩面繪開光，內有折枝蓮花紋。作品青花呈色鮮麗，釉質肥腴，制作精美，具有永樂官窯瓷器的典型特征。值得指出的是，腹部開光蓮花的裝飾紋樣，在傳世永樂瓷器上較為少見。

◆景德鎮窯白釉龍紋高足碗

明·永樂（公元1403-1424年） 高10厘米 口徑15厘米 足徑4.5厘米 收藏單位：西藏博物館

此器撇口弧腹，下有高足，足下部微外撇。胎體薄勻，通體施甜白釉，釉色潔凈潤澤。碗內暗刻云龍紋，紋飾明晰。作品具有高超的制作工藝技藝，是永樂景德鎮官窯的精美作品。

這種白釉高足碗在元代景德鎮已見廣泛燒造，但由于配方和工藝水平等原因，燒成的產品是一種卵白釉瓷器。到了明初，景德鎮御窯燒成了真正的白釉瓷器，至永樂時，達到了歷史上白釉瓷器燒造的最高水平。

◆青釉高足碗

明·永樂（公元1403-1424年） 高10厘米 口徑15厘米 足徑4.2厘米

此碗通體施青釉，光素無紋，胎白質細，釉色青翠，釉質似玉，光潤無瑕，為明代永樂年間仿宋龍泉青瓷的代表作，反映出永樂顏色釉瓷高超的燒制水平。

◆白釉印花雙龍紋高足碗

明·永樂（公元1403-1424年） 高10厘米 口徑15.5厘米 足徑4厘米

脫胎瓷是永樂年間創制的一種薄胎瓷，制作工藝要求極高，以薄胎而有暗花者為上。這件高足碗通體施白釉，器壁極薄，似以純釉汁制成，暗印雙龍戲珠紋，珠內鐫“永樂年制”四字篆書款，胎薄體輕，白釉細膩晶瑩，為永樂脫胎白瓷的上乘佳作。

◆景德鎮窯青花八寶紋藏文僧帽壺

明·宣德（公元1426-1435年） 高22.5厘米 口徑14厘米 足徑9厘米 收藏單位：西藏博物館

形似高僧所帶佛冠，故名。平直壺嘴，粗頸，扁圓球腹，圈足，一側有把手。口內、外沿及底均繪青花紋飾，頸部飾纏枝蓮托八寶吉祥紋，腹上部如意紋內飾蓮花，中部書藏文吉祥經一周，底飾如意圖。底有青花雙圈“大明宣德年制”二行六字楷款。腹部藏文為“晝吉祥、夜吉祥、正午吉祥、晝夜吉祥、三寶吉祥”。

◆景德鎮窯青花八寶紋藏文高足杯

明·宣德（公元1426-1435年） 高11厘米 口徑17厘米 足徑5厘米 收藏單位：西藏博物館

口微撇，淺壁斜直身，下有高足，足下部稍大。足底中空，施透明釉，釉下書青花“宣德年制”四字楷款。外壁器身滿繪青花紋飾，主題紋飾為纏枝蓮托八吉祥紋。瓷器上的八吉祥紋始見于元代，流行于明清兩代。其排列有一定規律，杯內所飾藏文譯成漢語為“白日平安、夜晚平安、中午平安、日夜平安”。是一件名貴的宣德官窯作品。器物附有麻編杯套。

◆景德鎮窯青花藏文高足碗

明·宣德（公元1426-1435年） 高11.5厘米 口徑17厘米 足徑5厘米 收藏單位：布達拉宮管理處

外撇口，淺腹，下有高圈足，足內中空，內處及足內均施透明釉，器腹有青花藏文吉祥祝詞一周，大意為日安寧，夜安寧，日夜長久寧，愿三寶保佑安寧。腹下和足下部飾有青花仰蓮紋及如意紋，碗心暗刻“宣德年制”四字款。此類器物傳世較為稀少，是明代景德鎮官窯為西藏上層特制的產品。

◆白釉高足杯

明·宣德（公元1426-1435年） 高9.5厘米 口徑11厘米 足徑3.7厘米

這件高足杯是宣德官窯的典型器物，造型秀美，胎薄體輕，通體施白釉，光潔瑩潤，杯心刻有“大明宣德年制”六字楷書款。

◆青花纏枝花卉紋碗

明·成化（公元1465-1487年） 高7厘米 口徑15.5厘米 足徑5.5厘米

明代成化年間燒制的瓷器以青花和斗彩最負盛名。成化早期青花選用進口原料，發色濃艷，中期以后改用平等青料，青花色彩淡雅清新，裝飾紋樣以舒朗明快著稱。此器為成化青花瓷的典型器，造型端莊，胎薄體輕，青花發色淺淡優雅，紋飾精致，線條流暢，為不可多得的藝術珍品。

◆青花龍紋高足碗

明·成化（公元1465-1487年） 高11.5厘米 口徑17厘米 足徑4.4厘米

此器通體青花紋飾，制作規整，繪工精細，釉質瑩潤，繪制青花采用進口原料，發色濃艷，應屬成化早期的產品。

◆青花云龍紋執壺

明·嘉靖（公元1522年-1566年） 高23厘米 口徑7厘米 足徑9厘米

這件執壺是嘉靖官窯仿宣德青花之作，造型仿金屬器，端莊秀美，是嘉靖官窯的典型器物。

◆青花云龍紋罐

明·萬歷（1573年-1620年） 高26.5厘米 口徑8.5厘米 足徑12厘米

無論從端莊的造型、精細的繪工，還是明艷的青花色澤，都表現出這是萬歷時期瓷器中的精品。尤為珍貴的是，在罐底有青花書寫的“萬歷丁亥年造黔府應用”楷書款，帶有此種款識的器物，目前僅見三件，其中有兩件為青花云龍紋罐，均收藏于西藏博物館。另一件為青花折枝蓮花紋蓋罐，收藏于貴州省博物館。

◆五彩人物故事圖棒槌瓶

清·康熙（1662年-1722年） 高43.5厘米 口徑12厘米 足徑12.5厘米

這種器物的造型因為與民間洗衣用的棒槌相似，所以被稱為棒槌瓶。五彩是明清時期著名的釉彩品種，以康熙五彩為最。康熙五彩的大件器物以民窯產品為主，所繪題材豐富，除花卉山水紋外，大量采用以戲曲小說為題材的人物故事畫。這一對瓷瓶是康熙五彩的典型器，通體繪五彩紋飾，腹部錦地開光，內繪戲曲人物故事，造型挺秀，胎體堅致，施彩濃艷，構圖嚴謹，繪畫生動，線條流暢，人物形象栩栩如生。兩瓶圖飾恰為鏡像，為康熙五彩瓷中的精品，成對出現更為難得。

◆虎皮三彩多穆壺

清·康熙（1662年-1722年） 高43厘米 底徑13厘米

這種器形是模仿藏民族盛放飲品的器皿，現一般稱之為多穆壺。壺身通體施虎皮三彩釉。虎皮三彩釉是清代康熙時期素三彩品種之一，以黃、綠、紫三色釉相互交融，暈成雜斑，又稱為虎皮斑。此壺形體高大，造型秀美，釉質亮麗，色彩斑斕，是最具藏族民族特色的瓷器藝術珍品。

◆仿汝釉三羊尊

清·乾隆（1711年-1799年） 高35厘米 口徑12厘米 足徑14厘米

所謂三羊尊，是因為在此器的肩部堆貼了三羊頭像，以“羊”諧“陽”音，寓“三陽開泰”。此器造型仿漢代青銅壺式樣，通體施仿汝青釉，古樸端莊，釉質瑩潤，為乾隆官窯仿宋代名窯的佳作。

◆粉彩八寶紋賁巴壺

清·乾隆（1711年-1799年） 高20厘米 足徑10厘米

清皇室信仰藏傳佛教，景德鎮御窯廠大量生產瓷質藏傳佛教用具，諸如藏草瓶、多穆壺、賁巴瓶、賁巴壺、七珍、八寶等等。此壺即是仿照藏族地區寺院內的供器賁巴壺燒制而成的。壺身通體施粉地，上以粉彩繪藏族典型圖案八寶紋等，為乾隆官窯的代表作。秀美的造型、精細的繪工、協調的色彩與精美的紋飾渾然一體，體現出西藏地區傳統造型與內地悠久的陶瓷燒造工藝高度完美的結合，是漢藏文化融合的歷史見證。

◆青花龍紋背壺

清·乾隆（1711年-1799年） 高29.5厘米 口徑5.2厘米 足徑6.5×13厘米

背壺壺體呈扁圓形，圈足為橢圓形，在清代文獻中稱為“馬掛瓶”，是督窯官唐英設計圖樣，經皇帝批準后傳旨燒制的上品。

◆金彩刻纏枝蓮紋蓋盒

清·乾隆（1711年-1799年） 高10厘米 口徑17厘米 足徑10.5厘米

這件蓋盒通體雕刻纏枝蓮紋，外罩金彩釉，底部刻有“大清乾隆年制”篆書款。其制作工藝仿照西藏地區的金器，造型古樸，雕刻技藝精湛，紋飾立體感強，彩釉雍容華貴，為乾隆官窯的精美杰作。

◆青花纏枝蓮紋觚

清·乾隆（1711年-1799年） 高64厘米 口徑27厘米 足徑24厘米

這種花觚仿的是古代青銅觚的形制，作為五供之一在佛龕前供奉。根據腹部開光的題記可知，這一對花觚是在乾隆五年由監督窯務的官員唐英監造的。唐英在雍正乾隆年間管理景德鎮御窯廠前后二十余年，致力于制瓷工藝的研究，仿古和創新都取得了巨大的成就，他所督造的瓷器被稱為“唐窯”。這一對花觚形體高大精美，紋飾流暢美麗，代表了乾隆制瓷業生產的最高水平。此類瓷器現已非常罕見，能夠保存完好地成對出現，彌足珍貴。

◆黃地青花福壽紋貫耳瓶

清·乾隆五年（公元1740年） 高31厘米 腹徑18×14厘米

此瓶為典型的乾隆官窯器，制作規整，構圖嚴謹，通體為黃釉地，繪青花紋飾，凝重的青花紋與艷麗的黃釉地相互輝映，藝術效果極佳。瓶的腹部杏圓開光內繪蝙蝠、壽桃紋，寓有“福壽”之意，瓶底青花書“大清乾隆年制”六字篆書款。

◆粉彩百鹿紋方尊

清·乾隆五年（公元1740年） 高31.8厘米 口徑10.8厘米 底徑10.7厘米

粉彩為清代著名的彩瓷品種之一，始于康熙期，雍正時已趨于成熟，乾隆時期達到鼎盛。此尊通體粉彩，繪有百只神態各異的鹿在幽谷翠柏間嬉戲跳躍，惟妙惟肖，紋飾生動，寓意吉祥，色彩濃艷，畫工精細，在乾隆粉彩器中堪稱上品。

（責編：陌楚）