慰項與薦首

編者按：

鄭州大象陶瓷博物館是一個收藏展示古陶瓷的專業博物館，館內收藏了各個歷史時期的古陶瓷千余件以上。其中有仰韶文化的彩陶，秦漢時代的原始瓷，唐代的三彩，南北朝的瓷塑，還有唐、宋、元時代精美的貢瓷和官窯瓷器，也有同時期繽紛多彩的著名窯口的民窯瓷器，以及部分明、清時代的精美陶瓷器。從去年以來，博物館陸續舉辦古代陶瓷專題展，首場展覽是國慶節前夕舉辦的唐宋陶瓷茶酒具特展，《收藏界》2016年第5期已作過專題介紹。這次鄭州大象陶瓷博物推出的“慰項與薦首——中國古代陶瓷枕具展”，是去年“唐宋陶瓷茶酒具特展”的延續。本刊“說瓷賞陶”欄目專題介紹古代陶瓷枕具展，以饗讀者。

在有史記載的五千年華夏文明中，直到南宋之前約四千余年的時間里，河南一直是中國的政治、經濟、文化中心，厚重的歷史歷程，積淀了極為豐富的古文化遺產。尤其是古代陶瓷藝術，自仰韶文化到清代末年，貫通于整個、河南的古代文明。所以古陶瓷，是河南歷史文化積淀中最為重要的代表。

枕有“慰項”與“薦首”的功能，許慎，說文解字》謂“枕，臥所薦首也”，薦者，墊也。漢代劉熙《釋名》寫道：“枕，檢也，所以檢項也”；檢，約束，檢項，即約束承墊脖頸之意。安陽曹操墓也曾出土有“魏武王常所用慰項石”銘文的青石枕具。

“慰項與薦首

中國古代陶瓷枕具展”展出近50方古代陶瓷枕具。年代最早的為隋代銘文青瓷枕，最晚的為明代仕女琺華枕，時間跨度長達一千多年；地域橫跨河南、河北、山西三省50多萬平方公里；窯口涵蓋了鞏縣窯、魯山窯、登封窯、當陽峪窯、定窯、邢窯、磁州窯、長治窯、介休窯、渾源窯、榆次窯等數十個知名窯口；器形有方形、長方形、梯形、橢圓形、如意形、腰形等箱式枕，還有虎形、兔形、獅形、仕女形、娃娃形等肖形枕；釉色有紅釉、綠釉、褐釉、黑釉、白釉、三彩釉；紋飾有繪畫、唐詩、宋詞、元曲、警語、劃花、剔花、黑花、珍珠地……一展觀過，千年枕具風采盡收眼底！

概述

枕，在我們日常生活中是一件再普通不過的用具，雖然不起眼，卻也不可缺少，一個不舒適的枕帶來的是糟糕的夜晚，以及疲憊無力的白天。因此，枕的舒適與否至關重要。

人類很早以前就有枕物的行為，法國一處尼安德特人居住的山洞里曾經發現一個完整的男性頭骨枕在一塊燧石上。中國新石器時代人類已經出現枕物的習慣，江蘇邱縣大墩子新石器時代遺址中發現一六歲兒童腦顱后部顯著扁平，“這種腦顱后部畸形可能是嬰兒出生后，顱后長時間枕臥于硬具上而引起的。”可見，早在遠古的氏族社會，人們就已經有了睡眠枕物的習慣。不過，這只是枕的雛形，真正枕具的出現，很多說法都認為是在殷商時期。春秋時期《詩經·陳風·澤陂》上面記錄的“輾轉伏枕”，就很明確地表示當時的枕已經進入到民眾的日常生活中。可見，枕頭是人人都離不開的生活用具，伴隨著人類走過了綿長悠遠的歷史。

現代學者通過考證古代墓地的隨葬品發現，我國古代陶瓷枕，基本上是在漢代開始出現，自隋唐之后，中國的陶瓷枕就開始逐步發展并興盛，到宋代達到了巔峰，從元代開始衰落，直到明代開始走向終結。

從大小看，陶瓷枕基本上是從小到大的，從隋代3.9、2.4、2.3厘米的隨葬品到唐中期平均15厘米，再到五代十國時期的20厘米左右，自宋到元又逐步增加到30厘米乃至40厘米。

從造型看，陶瓷枕的造型由單一走向豐富，然后又趨向單一。隋唐時期基本上以長方形枕為主，唐代晚期出現了圓角長方形枕、如意形枕、束腰形枕、元寶形枕和獸形枕等。宋金時期除了沿襲唐代的各種類型，又新增加了許多種類，如多邊形枕、馬鞍形枕、獸形枕、人物枕、建筑枕等，可說是陶瓷枕種類最為繁多的時期。入元以后，枕的造型又趨于單一，以體積較大的長方形出檐枕為主。

陶瓷枕傳承與演變

日常生活常離不開枕，枕的起源，可追溯到殷商時代。《說文解字》云：“枕者，從木，臥為所薦首者也。”由此可知，最初的用枕可能為木質。據考古資料可知，到隋代時，才創制了瓷枕。

隋代陶瓷枕

隋代在陶瓷枕的歷史上，被看作是起興的一個年代，是批量燒制陶瓷枕的開端。然而，或許是因為受到漢代重生厚死的厚葬思想影響，隋代的陶瓷枕主要作為隨葬品使用。或許又是因為它只是作為死人所用的明器（即冥器）使用，加之隋代在某種程度上處于陶瓷枕的起興年代，使得隋代的陶瓷枕普遍較小，造型也單一，且沒有多豐富的紋飾，多為一個三厘米見方的長方體。

唐代陶瓷枕

在隋短暫的統一后，唐成為當時世界上最強的封建帝國，也是世界上最繁榮的經濟、文化中心。首先，唐的工商業較之以前突飛猛進，全國經濟空前繁榮，這促進了社會間的貿易聯系；其次，帝王的個人愛好，為美術和視覺文化的興盛，創造了優越的外部環境；第三，多元化兼收并蓄的文化政策，這些都導致了陶瓷工藝乃至瓷枕的迅速發展。因此，唐代成為瓷枕的發展時期，也是它燒造史上的重要時期。“飽暖思淫欲”，生活的富足讓盛世的人們開始追求生活的質量。唐華清宮中出土瓷枕明確地表現枕具已經從隨葬品中走到日常生活中。從枕具的大小中我們就能看到明顯的變化，唐枕從隋代張盛墓那種長、寬、高3.9、2.4、2.3厘米的裝飾品長度到了普遍15厘米左右，到了唐代晚期，又增長到了20厘米左右，已經能夠承擔枕睡的功能了。造型上也開始從單一走向豐富，從隋時期基本上清一色的長方形枕具，轉變為唐晚期的圓角長方形枕、如意形枕、束腰形枕、元寶形枕和獸性枕等。

三彩加藍鴛鴦枕

唐長12.2厘米寬9.8厘米高5.5厘米

枕長方形，枕面微凹，枕面四邊以黃彩為地，飾以白色斑點，內刻兩只鴛鴦，花卉纏繞在鴛鴦身邊。鴛鴦紋自隋唐以來便在瓷繪中大量出現，此枕為唐代隨葬用之明器。唐代三彩鴛鴦圖案源于織錦刺繡工藝，用于釉陶器上又別具一格。此枕造型精巧，紋飾結構協調，色彩班駁，特別是點綴于枕面四周的黃彩，襯托得器物主次分明，華美之極。

肖形枕

晉·葛洪《西京雜記》載：“李廣與兄弟共獵于冥山之北，見臥虎焉。射之，一失即斃，斷其骷髏以為枕，示服猛也。”其實，虎枕的起源可能更早，傳說中的殷商玉枕就是虎形。一般認為這樣的虎枕都是為小孩而設，因為老虎可以辟邪保平安。獅子自從傳人我國以后，就一直被看作是一種瑞獸，同時也與老虎一樣具有辟邪的作用。因此，肖形枕中也經常可以看見獅形枕。也有不少孩兒枕，活波可愛，極富情趣。

三彩絞胎雙獅繡球枕

唐或五代長28厘米寬20厘米高13厘米

該枕的枕面呈一長方形，中間稍凹，兩邊微翹。枕面下塑兩只對稱排列的獅子，兩獅的中間雕一只彩球，并系有彩帶。獅子呈伏臥狀，分列在繡球兩邊，面部表情溫順和善。右邊獅子的右邊嘴角上有一小洞，應為出氣孔，其作用主要是為了防止燒造時發生炸裂。全器除底部素面外，其余地方皆施以黃釉色，色澤均勻，且濃淡有別。

宋代陶瓷枕

自唐末五代十國直到宋代，連年的戰亂讓枕具的發展出現了一個低迷期，直到宋代的建立，讓枕具的發展呈現出一種厚積薄發的井噴態勢。宋代雖在國勢上無法與唐相提并論，但更加強調文治的重要性，市民文化隨市場經濟的繁榮，展現出了巨大的創造力。這也直接導致了藝術品質達到一種完美的境地，特別是宋瓷，達到中國瓷藝的巔峰。其原因，首先是宋代商品經濟的成熟，從而帶動市場經濟的發展。其次，瓷器成為突出內容，體現宋人的精神和物質文化的特質，成為社會各階層審美趣味十分吻合的理想標志。另外，官辦手工機構直接向市場收購瓷器，導致了制瓷行業的競爭，也創造出造型更完美的瓷器藝術。陶瓷枕也隨著制瓷行業的壯大而隨之進入了鼎盛時期，出現了更多變的造型、更豐富的紋飾和更多規格的尺寸。北方的磁州窯、定窯、黃冶窯、登封窯、汝窯、鞏縣窯和南方的越窯、吉州窯、景德鎮窯等一些較有影響的窯系均生產陶瓷枕，器型繁多，新出現了橢圓形枕、腰圓形枕、多邊形枕、葉形枕、長方形出檐枕、建筑枕以及一些獸形枕；裝飾技法比較復雜，有剔花、刻花、劃花、珍珠地等裝飾手法。而且在一枕上同時使用多種裝飾方法，這是前代所不見的。概括地說，宋代瓷枕相較于唐代瓷枕，更科學，枕具長度更長，枕形前低后高以適應睡眠需要；更美觀，出現了更多的枕形、更豐富的紋飾以適應不同階層的需要等等。

三彩蓮花孩兒枕

宋長19.5厘米寬13.5厘米高11.5厘米

此枕枕面為中間下凹的蓮瓣形，曲率近似于人的后腦勺。枕下部為一臥式男童，伏臥在木榻上，頭側墊在右臂上，閉目熟睡。碩大的圓臉，雙目緊閉，蓮花覆蓋著全身。人物刻花裝飾簡潔流暢，給人以自然恬靜、雅致高潔的藝術感召力。

文字忱

枕頭與人關系密切，要睡覺，難免先看一眼枕頭。宋代的工匠們，就利用了這一眼，在枕面上寫上“眾中少語，無事早歸”，寫上“為爭三寸氣，白了少年頭”，寫上“有客問浮世，無言指落花”，寫上“過橋須下馬，有路莫行船，未晚先尋宿，雞鳴早看天”等等，寫上許許多多通俗的格言，這些格言，與宋人生死不離，生時指點迷津，死后警醒來世。

至兩宋時期，瓷枕的發展進入繁榮時期，不僅器形較前代有所增大，而且裝飾技法也突飛猛進，刻、劃、剔、印、堆塑等技法紛紛采用，極大地豐富了瓷枕的表現力和藝術性。

金元陶瓷枕

元代是中華民族第一次由少數民族建立的政權，這在某種程度上促進了中國的民族大融合，可是，元代統治者更重視從蒙古游牧經濟發展起來的草原文化，最重視官宦手工業的發展，在歷史官府工藝制作史上，形成了空前的規模，而民間的手工業卻受到嚴重的破壞，使社會經濟出現了畸形發展的狀況。另一方面，為了滿足草原生活和宮廷方面的需要，元代工藝成就大都體現在蒙古貴族的日用品上。民間手工業的破壞帶來的負面影響，束縛了商品經濟的自由發展。這使得陶瓷枕在宋代的巔峰之后，在元代出現了衰退。從元代出土的陶瓷枕具來看，具體表現為出土數量減少，制作簡單，造型趨于單一等。

虎形枕

金長36厘米

瓷枕呈臥虎形，四肢匍匐，虎尾盤至身前近肘部，全身白色襯地，黑色繪虎皮紋，頭部用黃色繪虎的眼、耳、鼻、嘴，造型生動傳神。前端虎首以兩鼻孔為氣孔。虎背為枕面，所繪花草運筆流暢，瀟灑嫻熟，一氣呵成。

紅綠彩獅枕

金長34厘米

該枕的枕面呈一長方形，中間稍凹，兩邊微翹，面上刻畫花卉形圖案。枕面下塑一只獅子形象，獅子呈伏臥狀，面部表情溫順。獅子的嘴角上有一小洞，應為出氣孔，其作用主要是為了防止燒造時發生炸裂。全器除底部素面外，其余地方皆施以黃、綠、青等釉色，色澤均勻，且濃淡有別。

仕女枕

金

此枕為一臥式仕女。她頭枕胳臂，屈腿側臥在木榻上，雙腳交叉；身著滿布小花的睡衣，胖胖的圓臉，頭扎雙髻，雙目正視前方，炯炯有神，一副天真頑皮的神態。衣紋線條和衣著、木榻上的刻花裝飾簡潔流暢。枕頂部僅用寥寥數筆，描繪出栩栩如生的花鳥。仕女枕白潤的色調和質感，給人以自然恬靜、雅致高潔的藝術感召力。

明代陶瓷枕

明代素三彩是在唐宋三彩的基礎上發展而來的，只是隨著瓷器燒制技術的提高，御廠改用素燒瓷胎代替以往的素燒陶胎。這一變革不僅進一步增大了“素胎”的機械強度，也提高了成品的精美程度，成為明清三彩與唐宋三彩的最大區別。根據這點，又可將素三彩進一步劃分為“素三彩陶”與“素三彩瓷”兩大類。景德鎮御廠在永樂宣德時期已經開始燒制各種簡單的低溫復合彩釉瓷，色釉多為兩種，通常不叫“素三彩”，而稱“綠地醬彩”或“黃地綠彩”等，造型也主要以碗、盤、壺等日用品為主，類似制品直到成化時期依然大量制作。為清晰表現繪畫圖案，器身基本都使用錐刻紋做分界線。因燒制工藝尚不嫻熟，使用三種以上色釉的制品相對較少。

明代的陶瓷枕也未能改變元代以來陶瓷發展的沒落趨勢，陶瓷枕基本上從日常生活中淡出，回歸到了漢隋時期作為隨葬品的作用。

藍釉人物枕——三彩人物枕

元或明 長26.5厘米寬13.5厘米高17.5厘米

枕呈長方形。一貴婦人側臥于床榻（枕座）之上，右手支撐頭部；左臂膀上托凹形枕面，左手輕按一寵物，閉目養神。人物面部、手足呈白色化妝土本色，未施釉，整器施以藍、黃、黑釉。完整無損，一側面有一圓形通氣孔。造型少見，人物栩栩如生，三彩鮮艷，為可遇不可求的藏品。

（注：文中引用浙江大學方啟智論文，特鳴謝。）

（責編：辛友）