從黨的歷史中汲取智慧和力量（下）

曲青山

為了把偉大的事業(yè)接力推向前進，習近平總書記在講話中提出了不忘初心、繼續(xù)前進的基本要求，即“八個堅持”。這八個方面和隨后提出的三個方面工作和理念的闡發(fā)和部署，構(gòu)成了“七一”講話“8+3”的主體內(nèi)容，其思想的基本內(nèi)涵與以習近平同志為核心的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略一脈相承，是對新理念新思想新戰(zhàn)略的一次高度凝練、概括和集成。

堅持“不忘初心、繼續(xù)前進”，首先就強調(diào)要堅持馬克思主義的指導地位，堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來，推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進。

馬克思主義中國化這個概念是毛澤東在1938年黨的六屆六中全會上第一次提出來的。他說：“離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。”認識到馬克思主義需要中國化是不容易的。在黨的歷史上，曾經(jīng)有把馬克思主義教條化、共產(chǎn)國際決議神圣化、蘇聯(lián)經(jīng)驗模式化的教訓，給中國革命和建設造成了巨大損失。

在推進馬克思主義中國化方面，毛澤東是偉大的開拓者。與其他馬克思主義政黨相比，特別是與蘇聯(lián)共產(chǎn)黨相比，我們黨有一個顯著的特點，也可以說是一個顯著的區(qū)別。這就是，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨早期理論是非常成熟的，稱為布爾什維克主義。1903年俄國社會民主工黨第二次代表大會上就提出了“列寧主義”一詞，1924年斯大林在《論列寧主義基礎》一書中系統(tǒng)地論述了列寧主義，并把它定義為“列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義”。國際共產(chǎn)主義運動的許多原理和理論就來源于列寧主義，比如民主集中制原則是共產(chǎn)黨根本政治組織制度和領導制度就是列寧第一個提出的，也是第一個完成制度化的。

劉少奇曾經(jīng)指出，我們黨早期的理論準備是不足的。從黨的一大到七大，經(jīng)過了24年，我們黨才在黨章中、在黨的理論旗幟上寫上了第一個理論創(chuàng)造成果——毛澤東思想。在此之前，我們黨的理論主要是搬用了經(jīng)典理論，當時叫“我們的旗幟是馬克思主義”，“我們的武器是列寧主義”。但是經(jīng)歷了革命的大曲折、大磨難，我們黨開始深深懂得了馬克思主義必須和中國實踐相結(jié)合的道理。

掌握馬克思主義精髓和實質(zhì)以后，我們黨的理論狀況就大大改觀了。從后來的歷史發(fā)展看，在理論建設上，我們黨和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨“此起彼伏”，經(jīng)歷了一個完全相反的發(fā)展走勢。蘇聯(lián)黨的理論開始逐步僵化了，沒有發(fā)展了。到了戈爾巴喬夫時代，蘇聯(lián)黨的理論更是來了個大轉(zhuǎn)彎，搞了一個改革新思維，把老祖宗扔掉了。而我們黨高度重視理論建設，高度重視把馬克思主義與中國實踐和時代特點結(jié)合起來，我們黨在有了毛澤東思想的基礎上，改革開放以后，又有了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀。黨的十八大以來短短四年時間，更是進一步形成了習近平總書記系列重要講話的重大理論成果，黨的十八屆五中全會將這個重大理論成果進一步概括為以習近平同志為核心的黨中央治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略。

拿破侖曾經(jīng)說過，世界上只有兩種強大的力量——刀劍和思想，從長遠而論，刀劍總是被思想戰(zhàn)勝。我們黨有8800多萬黨員，440萬個基層黨組織，我們的國家有13億多人口。靠什么把全黨的意志和全國人民的意志統(tǒng)一起來？靠的就是思想。思想理論強，始終是我們黨最為突出的政治優(yōu)勢之一。理論創(chuàng)新每前進一步，理論武裝就跟進一步，事業(yè)發(fā)展也就前進一步，我們黨的事業(yè)就是這樣發(fā)展壯大起來的。

所以，堅持“不忘初心、繼續(xù)前進”首先就要不斷地把馬克思主義中國化推向前進。努力用更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當代發(fā)展的現(xiàn)實基礎和實踐需要，堅持問題導向，堅持以我們正在做的事情為中心，聆聽時代聲音，更加深入地推動馬克思主義同當代中國發(fā)展的具體實際相結(jié)合，用發(fā)展著的馬克思主義、用中國特色社會主義凝心聚力，萬眾一心地開創(chuàng)更加美好的未來。

第二個堅持“不忘初心、繼續(xù)前進”，強調(diào)要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會主義而奮斗確定為自己的綱領，堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實踐推向前進。

“革命理想高于天。”堅定理想信念、堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。在我們黨95年的歷史中，無數(shù)共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲，靠的就是這種信仰，為的就是這個理想。

楊靖宇，犧牲時只有35歲。他是鄂豫皖蘇區(qū)及其紅軍的創(chuàng)始人之一，東北抗日聯(lián)軍的主要創(chuàng)建者和領導人之一。1932年被黨組織派到東北從事抗日斗爭。1940年，他在戰(zhàn)斗中被日偽軍包圍，最后彈盡糧絕。給他帶路的老鄉(xiāng)勸他投降，他凜然地說：我們中國人都投降了，還有中國嗎！楊靖宇壯烈殉國后，日本侵略者剖開了他的遺體，發(fā)現(xiàn)他的胃里除了尚未消化的草根和棉絮，連一粒糧食都沒有！這讓敵人都肅然起敬，特意為他舉行了“慰靈祭”。趙一曼，原名李坤泰，犧牲時也只有31歲。她出身大地主家庭，但向往革命，接受革命思想，走上了為崇高信仰奮斗的道路。九一八事變后，被黨組織派到東北，與日本侵略者進行了頑強斗爭。1935年負傷被捕，1936年8月英勇就義。臨刑前，她在給孩子的信中寫到：母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了！母親和你在生前是永遠沒有再見的機會了……母親不用千言萬語來教育你，就用實際來教育你。在你長大成人之后，希望你不要忘記你的母親是為國而犧牲的！

在社會主義革命和建設時期，也涌現(xiàn)了無數(shù)為信仰而無私奉獻的英模人物。鄧稼先、郭永懷都是為我國“兩彈一星”試驗做出杰出貢獻的科學家，也是共產(chǎn)黨員。他們早年留學海外，在國外都是很有知名度的科學家，但是他們毅然放棄了優(yōu)厚待遇回國。楊振寧和鄧稼先、郭永懷三個人曾是西南聯(lián)大的同班同學。楊振寧曾問鄧稼先研制“兩彈”政府發(fā)了多少獎金。鄧稼先說給了10元人民幣。楊振寧還曾問，氫彈的研制有沒有外國人參與？鄧稼先認真核實情況后，回信說：我可以負責任的告訴你，沒有一個外國人，完全是我們自己設計研制的。楊振寧看完信后，潸然淚下。

郭永懷是被授予“兩彈一星功勛獎章”群體中唯一一位獲得烈士稱號的科學家。1968年12月4日，他在青海基地發(fā)現(xiàn)一個重要數(shù)據(jù)，急于趕回北京研究，便搭乘了夜班飛機。12月5日凌晨，飛機飛臨北京首都機場，距離地面400多米時，突然失去平衡墜毀。當人們從機身殘骸中尋找到郭永懷時，發(fā)現(xiàn)他同警衛(wèi)員牟方東緊緊抱在一起。燒焦的兩具遺體被吃力地分開后，才發(fā)現(xiàn)郭永懷的那只裝有絕密資料的公文包安然無損地夾在他們胸前。這一年，郭永懷剛滿59歲。22天后，中國第一顆熱核導彈試驗獲得成功，生前為這個試驗成功做出了卓越貢獻的郭永懷，在試驗成功的同一天，被中央人民政府授予烈士稱號。

《中國共產(chǎn)黨歷史》第二卷對社會主義革命和建設時期的社會精神面貌有這樣一段評價：“這是一個艱苦奮斗的年代，一個樂于奉獻的年代，一個理想閃光的年代和一個意氣風發(fā)的年代。這種時代性的社會風尚和思想氛圍，給中國社會主義建設的歷史烙下了深刻的印記。”這個評價寫出了那一代人、那時社會的精氣神。

“志不立，天下無可成之事。”對于我們這樣一個靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨而言，真理是指引航程的燈塔，信仰是凝心聚魂的基石，自信是砥礪奮進的動力。理想之光不滅，信念之光不滅，賦予我們黨生生不息的精神力量。在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的新征程上，把理想信念教育作為思想建設的戰(zhàn)略任務，不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平，我們就能保持對遠大理想和奮斗目標的清醒認知和執(zhí)著追求，做到在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實踐推向前進。

第三個堅持“不忘初心、繼續(xù)前進”，強調(diào)要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。

黨的十八大報告中在展望兩個一百年光明前景的時候，第一次向全黨發(fā)出了堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信的要求。總書記的講話在繼續(xù)強調(diào)“三大自信”的同時，明確提出了“文化自信”的概念，以“四位一體”的嶄新架構(gòu)進一步豐富了中國特色社會主義的基本內(nèi)容。

道路自信，是因為實踐證明實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路已經(jīng)打開。道路問題是關系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。我們黨和人民在長期實踐探索中，堅持獨立自主走自己的路，取得革命、建設、改革的偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義道路，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。中國特色社會主義這條路，走得通、走得對、走得好。只有這條道路而沒有別的道路，能夠引導中國進步、實現(xiàn)人民福祉。理論自信，是因為實踐證明實現(xiàn)中華民族偉大復興的科學理論已經(jīng)產(chǎn)生，并在繼續(xù)豐富和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨是一個勇于理論創(chuàng)造，善于理論創(chuàng)造的黨。包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，寫出了科學社會主義的新版本，是深深扎根于中國大地，符合中國實際的當代馬克思主義。新的歷史條件下形成的習近平總書記系列重要講話，繼續(xù)推進了黨的理論創(chuàng)新步伐，深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題，升華了馬克思主義發(fā)展新境界，續(xù)寫了中國特色社會主義事業(yè)新篇章。制度自信，是因為實踐證明實現(xiàn)中華民族偉大復興的制度和體制機制具有巨大的優(yōu)越性。中國特色社會主義制度堅持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟制度以及各方面體制機制等具體制度有機結(jié)合起來，堅持把國家層面民主制度同基層民主制度有機結(jié)合起來，堅持把黨的領導、人民當家作主、依法治國有機結(jié)合起來，既堅持了社會主義的根本性質(zhì)，又借鑒了古今中外制度建設的有益成果，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢，是中國發(fā)展進步的根本制度保障。文化自信，是因為實踐證明實現(xiàn)中華民族偉大復興具有取之不盡用之不竭的豐富文化滋養(yǎng)。習近平總書記指出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”

第四個堅持“不忘初心、繼續(xù)前進”，強調(diào)要統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，全力推進全面建成小康社會進程，不斷把實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標向前推進。

習近平總書記在講話中指出：“現(xiàn)階段，建設中國特色社會主義的主要任務，就是到2020年中國共產(chǎn)黨成立100年時實現(xiàn)第一個百年奮斗目標、全面建成小康社會，為進而到本世紀中葉中華人民共和國成立100年時實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家打下堅實基礎。”講話明確了當代中國共產(chǎn)黨人的歷史使命，向全黨再度發(fā)出了實現(xiàn)奮斗目標的動員令。

全面建成小康社會，是我們黨向人民、向歷史做出的莊嚴承諾，是13億多中國人民的共同期盼。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央立足中國發(fā)展實際，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局。“五位一體”總體布局的提出，是我們黨對社會主義建設實踐經(jīng)驗的科學總結(jié)，是對中國特色社會主義理論體系的進一步完善，適應了新世紀新階段我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設進入關鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望，反映了中國共產(chǎn)黨對社會主義建設規(guī)律和人類發(fā)展規(guī)律的新認識，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人以人為本，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要的實踐要求。“四個全面”戰(zhàn)略布局的提出，豐富了中國特色社會主義的內(nèi)涵，豐富和充實了中國特色社會主義道路的內(nèi)容，明確了沿著中國特色社會主義道路前進的目標、動力、保障和領導方略，在已經(jīng)形成的中國特色社會主義總依據(jù)、總?cè)蝿铡⒖偛季趾突疽蟮幕A上，進一步凸顯了我們黨治國理政的總體思路。把“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)一起來，在推動經(jīng)濟發(fā)展的基礎上，建設社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、生態(tài)文明、和諧社會，協(xié)同推進人民富裕、國家強盛、中國美麗，最終建成高水平高質(zhì)量的全面小康社會。

第五個堅持“不忘初心、繼續(xù)前進”，強調(diào)要堅定不移地高舉改革開放的旗幟，勇于全面深化改革，進一步解放思想，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，解放和增強社會活力，不斷把改革開放推向前進。

30多年的實踐證明，改革開放是當代中國最鮮明的特色，是我們黨在新的歷史時期最鮮明的旗幟，是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央以更大的政治勇氣和政治智慧推進全面深化改革蓬勃興起，給中國社會發(fā)展注入了更加強勁的動力。

全面深化改革是順應當今世界發(fā)展大勢的必然選擇。縱觀世界，變革是大勢所趨、人心所向。實踐證明，要如期全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須認清形勢、居安思危、奮起直追。停頓和倒退沒有出路，思想僵化、固步自封，必將被時代所淘汰。全面深化改革是解決中國現(xiàn)實問題的根本途徑。改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中得以深化。同時，舊的問題解決了，新的問題又會產(chǎn)生，因而改革既不可能一蹴而就、也不可能一勞永逸。我國發(fā)展還面臨一系列突出矛盾和挑戰(zhàn)，前進道路上還有不少困難和問題。破解發(fā)展中面臨的難題，化解來自各方面的風險挑戰(zhàn)，推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，必須依靠全面深化改革。全面深化改革是抓住和用好歷史性機遇、搶占未來發(fā)展制高點的必然選擇。當前，國內(nèi)外環(huán)境和主客觀條件都對我們?nèi)嫔罨母镉欣＿@個歷史性機遇千載難逢，抓住就能贏得戰(zhàn)略主動，否則就有可能陷于被動。增強機遇意識，通過全面深化改革，就能夠進一步充分發(fā)揮我們的獨特優(yōu)勢，進一步激發(fā)黨和國家生機活力。

第六個堅持“不忘初心、繼續(xù)前進”，強調(diào)要堅信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福的事業(yè)推向前進。

我們黨是立黨為公、執(zhí)政為民的。黨的血脈在人民，力量在人民，根基在人民。毛澤東曾經(jīng)說過：黨和民眾是魚水關系，黨是魚，民眾是水，水可以離開魚，但魚離不開水。1948年，劉少奇在《對華北記者團的談話》中說：“我們黨必須和廣大群眾保持密切的聯(lián)系，如果和群眾聯(lián)系不好，就要發(fā)生危險，就會像安泰一樣被扼死，共產(chǎn)黨也會被人扼死的哩！……美帝國主義，我們是從來不怕的，原子彈，我們也是不怕的……但是，我們就是怕脫離群眾……在任何地方、任何時候，都要和群眾密切聯(lián)系，而且不斷地鞏固擴大這種聯(lián)系。”95年來，黨與人民命運相依、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，這是黨戰(zhàn)勝一切困難和風險的根本保證。面向未來，把人民放在心中最高位置，為民之志不移，為民宗旨不變，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準，永遠保持對人民的赤子之心，永遠保持為人民利益而奮斗的擔當精神，我們黨必將進一步贏得人民的信任和支持，更好地團結(jié)帶領億萬人民創(chuàng)造更加幸福的生活，共同開辟更加美好的未來。

第七個堅持“不忘初心、繼續(xù)前進”，強調(diào)要始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，加強同各國的友好往來，同各國人民一道，不斷把人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)推向前進。

習近平總書記在講話中指出：“為人類不斷作出新的更大的貢獻，是中國共產(chǎn)黨和中國人民早就作出的莊嚴承諾。中國共產(chǎn)黨和中國人民從苦難中走過來，深知和平的珍貴、發(fā)展的價值，把促進世界和平與發(fā)展視為自己的神圣職責。” 我們的事業(yè)是同世界各國合作共贏的事業(yè)。黨的十八大以來，面對國際形勢的深刻變化和世界各國同舟共濟的客觀要求，以習近平同志為核心的黨中央，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局、統(tǒng)籌發(fā)展安全兩件大事，堅持獨立自主的和平外交方針，堅定不移走和平發(fā)展道路，堅定不移維護世界和平，促進共同發(fā)展，推動構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關系，打造人類命運共同體，大力推進外交理論和實踐創(chuàng)新，開啟了中國特色大國外交新征程。

中華民族歷來熱愛和平。600年前，我國明代著名航海家鄭和率領當時世界上最強大的船隊“七下西洋”，遠涉亞非30多個國家和地區(qū)，帶去的是茶葉、瓷器和絲綢，傳播的是和平和文明，沒有侵占別國一寸土地。古往今來，對和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中，深深溶化在中國人民的血脈之中。中華民族曾遭到列強長期侵略和欺凌，但中國人民從中學到的不是弱肉強食的強盜邏輯，而是更加堅定了維護和平的決心。堅定不移走和平發(fā)展道路，是新中國成立以來特別是改革開放以來，經(jīng)過艱辛探索和不斷實踐逐步形成的。改革開放30多年的歷史已經(jīng)證明，和平發(fā)展是中國基于自身國情、社會制度、文化傳統(tǒng)作出的戰(zhàn)略抉擇，順應時代潮流，符合中國根本利益，符合周邊國家利益，符合世界各國利益。

打造人類命運共同體，是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央深刻洞察人類前途命運和時代發(fā)展趨勢，準確把握中國與世界關系走向提出的重大戰(zhàn)略思想。2015年9月，在聯(lián)合國成立70周年系列峰會上，總書記全面闡述了打造人類命運共同體的深刻內(nèi)涵，強調(diào)要建立平等相待、互商互諒的伙伴關系，營造公道正義、共建共享的安全格局，謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進和而不同、兼收并蓄的文明交流，構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。正是這五個方面的內(nèi)容，形成了打造人類命運共同體的總布局和總路徑，描繪了國際關系發(fā)展的美好前景，成為中國特色大國外交理論創(chuàng)新的重大成果。它的提出和闡發(fā)，引領了人類發(fā)展進步潮流，推動了世界和平與繁榮實踐，具有鮮明的中國特征，是當代中國共產(chǎn)黨對世界和平發(fā)展、共同繁榮做出的重要貢獻。

當今世界仍很不安寧，人類依然面臨諸多難題和挑戰(zhàn)，維護世界和平、促進共同發(fā)展依然任重道遠。但在任何情況下，中國都是世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。我們高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，牢牢把握堅持和平發(fā)展、促進民族復興這條主線，維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。我們始終堅信，一個繁榮發(fā)展的中國，一個民主法治的中國，一個和諧穩(wěn)定的中國，必將為世界做出更大貢獻。中國人民愿同世界各國人民一道，為實現(xiàn)人類美好理想而不懈努力。

第八個堅持“不忘初心、繼續(xù)前進”，強調(diào)要保持黨的先進性和純潔性，著力提高執(zhí)政能力和領導水平，著力增強抵御風險和拒腐防變的能力，不斷把黨的建設新的偉大工程推向前進。

我們黨始終高度重視黨的建設，高度重視保持黨的先進性和純潔性。95年來，黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段，黨的建設就推進到什么階段，既是我們加強黨的建設的基本要求，也是黨的建設的基本經(jīng)驗。

1939年7月9日，毛澤東向陜北公學赴華北抗日前線的同學講話時說：送給同學們?nèi)齻€法寶。第一個法寶是統(tǒng)一戰(zhàn)線。一定要堅持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持國共長期合作，凡是可以多留一天的，我們就留他一天，能夠爭取他半天一夜都是好的，甚至留他吃了早飯再去也是好的。第二個法寶是游擊戰(zhàn)爭。這是我們艱苦奮斗中得來的法寶。第三個法寶是革命中心的團結(jié)。沒有革命中心的團結(jié)，別的法寶就不能使用。三個月后，毛澤東在為《共產(chǎn)黨人》創(chuàng)刊撰寫發(fā)刊詞時，經(jīng)過進一步總結(jié)提煉，明確提出統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設是中國革命三個主要法寶。毛澤東說，統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭，是戰(zhàn)勝敵人的兩大基本武器，而黨的組織則是掌握這兩大武器進行沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。所以，黨的建設是最根本的。也就是在這篇發(fā)刊詞中，毛澤東還提出了一個對后來黨的建設產(chǎn)生深遠影響的概念，這就是黨的建設是“偉大的工程”。改革開放以后，黨的十四屆四中全會在此基礎上，進一步提出了加強黨的建設“新的偉大工程”的要求。

今天我們黨的建設任務依然十分繁重，我們面臨的“四大考驗”是長期的、復雜的、嚴峻的；我們面臨的“四種危險”更加尖銳地擺在全黨面前。習近平總書記反復強調(diào)，黨的先進性和執(zhí)政地位都不是一勞永逸的，過去先進不等于現(xiàn)在先進，現(xiàn)在先進不等于永遠先進。治國必先治黨，治黨務必從嚴。如果管黨不力、治黨不嚴，人民群眾反映強烈的黨內(nèi)突出問題得不到解決，那我們黨遲早會失去執(zhí)政資格。

還在新中國成立之初，毛澤東說過一段很深刻的話。他說：治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維；四維不張，國將不國。如果臣下一個個都寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為，而國家還沒有辦法治理他們，那么天下一定大亂，老百姓一定要當李自成。國民黨是這樣，共產(chǎn)黨也會是這樣。這段話充滿憂患意識。生于憂患，死于安樂，這是興衰成敗的辯證法。習近平總書記在講話的最后部分指出，“進京趕考”還沒有結(jié)束，還在繼續(xù)。“進京趕考”說的是1949年3月23日上午，黨中央從西柏坡動身前往北京時，毛澤東對周恩來說：“今天是進京的日子，不睡覺也高興啊。今天是進京‘趕考嘛，進京‘趕考去，精神不好怎么行呀！”周恩來說：“我們應當都能考及格，不要退回來。”毛澤東堅定地說：“退回去就失敗了。我們決不當李自成，我們都希望考個好成績。”

從黨95年的歷史來看，從黨執(zhí)政60多年的歷史來看，從改革開放30多年的歷史來看，習近平總書記說，我們在歷史性考試中取得了優(yōu)異成績。但是，凡是過去，皆為序章。習近平總書記諄諄告誡全黨，“黨面臨的‘趕考遠未結(jié)束”，“所有領導干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對我們黨的‘考試、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗的‘考試考好，努力交出優(yōu)異的答卷”。在講話中，習近平總書記還把毛澤東在七屆二中全會上提出“兩個務必”轉(zhuǎn)換為“兩個永遠保持”，要求永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，永遠保持艱苦奮斗的作風；并提出“兩個勇于、兩個永不”，即勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯。

“打鐵還需自身硬。”中華民族乘風破浪、順利前行，關鍵靠黨來掌舵，靠黨來掌握方向。只有堅持治國必先治黨、治黨務必從嚴，提高管黨治黨的能力和水平，才能靠“自身硬”凝聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，創(chuàng)造無愧于歷史的輝煌業(yè)績。

習近平總書記在講了八個方面的要求之后，還講了國防和軍隊建設問題、祖國統(tǒng)一問題、青年問題，這樣就形成了堅持“不忘初心、繼續(xù)前進”的“8+3”的要求。其內(nèi)容涉及黨的指導思想、理想信念、方向道路、戰(zhàn)略方略以及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等，內(nèi)涵極其豐富，意義極其重大。

習近平總書記的“七一”講話既是對我們黨95年奮斗歷程寶貴經(jīng)驗的深刻總結(jié)，又是對十八大以來黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的深刻闡釋。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，不忘初心，方能行穩(wěn)致遠；不忘本來，才能真正開創(chuàng)美好未來。

作者系中共中央黨史研究室主任

責任編輯：袁志平