倀是個什么鬼

□ 翩 竹

倀是個什么鬼

□ 翩 竹

在形形色色的寓言化志怪小說主角中，有一個著重提及的，那便是倀鬼。倀的廣為人知，得益于成語“為虎作倀”的廣泛應用。有關倀的最早記錄，應源于唐五代筆記體小說《北夢瑣言》中的記錄：“凡死于虎，溺于水之鬼號為倀，須得一人代之。”《太平廣記》中亦有收錄：“倀鬼，被虎所食之人也，為虎前呵道耳。”即將“倀”定義為“被虎咬死”或“被淹死”而產生，若要解脫投胎則需找人替死的厲鬼。

有關倀鬼的形成來歷，一說為“倀倀乎”之無法無禮的意象化轉變，一說則脫體于中國南方某虎圖騰民族的傳說異化，如晉代《搜神記》記述，伏羲后代廩君死后魂魄化為白虎，因此其后人崇拜白虎，以虎為圖騰，故而衍生出其一族可變化為虎。而南朝范曄所書的《后漢書》中有“廩君死，魂魄化為白虎。巴氏以虎飲人血，故以人祠焉。”更是坐實了這一族“以虎為祖先崇拜，故而以人作為犧牲祭祀”的惡行出處。

倀的兇殘與狡猾，在古代小說筆記中數不勝數，除為虎拆除陷阱機關、為虎開道以外，還有在夜里開門敞戶助虎食人的，有趁人與虎搏斗之際拖人后腿讓虎撲倒的，還有在虎吃人時先幫虎剝去人衣服的，更有甚者，會變作親友、僧道、官吏等較有說服力的身份，去誘騙人為虎所噬，以求得自己的解脫。因為生前身份與思維模式的迥然不同，“倀”也是中國志怪小說中特征最為鮮明，同時也是行為方式最復雜的鬼怪之一。在它們身上，可以烙印清晰地看到魯迅先生對某些國人的評價：哀其不幸，怒其不爭。它們生前為虎所噬，是死于非命的可憐之人，然而死后卻甘愿為虎驅役，助虎害人，也無怪乎“為虎作倀”成為千年來一應叛逆奸佞、蟊賊狗腿最具代表性的罵名之一。

（摘自《北京青年報》）

（摘自《科學之謎》）