精心設計小課程，做好育人大文章

趙庭

2016年5月25日，教育部破例在山東濟南召開現場新聞發布會，解讀《山東省中小學德育課程一體化實施指導綱要》，標志著山東省全面開啟中小學德育課程一體化改革行動。

其實，早在一年之前，位于山東省東南部的濱海城市日照市就已經在全市全面實施德育“三化”改革工作，此改革與一年之后山東省教育廳在全省推行的德育課程一體化改革思路相當契合。

日照市所謂的德育“三化”改革，據教育局局長朱先亮解釋，是指德育的序列化、課程化、生活化三重改革，“序列化旨在形成序列化的德育體系，增強德育工作的系統性；課程化重在優化國家、地方、學校三級德育課程體系，實現國家課程校本化、地方課程專題化、學校課程特色化；生活化解決的是德育融入學生生活的問題，目的是讓德育工作更加貼近實際、貼近學生，增強德育的效果。”

可以說，在山東省推進德育課程一體化改革之前，日照市已經意識到多年來學校德育課程存在的一些問題，并且探索出了一套有益的解決方案。正是有了這些前期積淀，如今，在推動山東省德育課程一體化工作中，日照方能在更深層次上領悟德育課程改革的精神內涵，有效指導學校德育課程的改革與建設。

德育課程是學校德育工作的重要支撐，沒有德育課程的規劃、設置和開發，就無法開展德育工作。但是，每一所學校的德育課程如何規劃和開設、應基于什么樣的原則和條件來設置，這是影響德育課程有效落地的根本問題。記者在日照市中小學采訪的過程中發現，這里的每一所學校都有著獨具特色的校本德育課程，這些豐富多彩的校本德育課程又有著深厚的孕育土壤。正是這些學校因地制宜地規劃和設計校本德育課程，從而保證了學校德育工作的良好效果。

一、因時制宜：根據德育政策開發德育課程

德育政策是上級教育部門根據社會發展變化形勢和青少年身心發展特點，在特定時期制定，要求廣大中小學校予以重視并落實的德育綱領性文件。及時關注德育政策的出臺和調整，積極貫徹落實德育政策的要求，是學校開展德育工作、開設德育課程必須考慮的首要問題。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視中華優秀傳統文化的繼承和發展，在總書記的倡導和推動下，中華傳統文化的內在價值得到越來越多有識之士包括教育人士的肯定和推崇。教育部于2014年4月下發了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》的文件，就加強優秀傳統文化教育的重要意義、指導思想、主要內容和推進方式作了詳細說明。

為推進優秀傳統文化進校園，充分發揮傳統文化的教育功能，日照市教育局將傳統文化教育納入全市基礎教育綜合改革、未成年人思想道德建設、德育課程一體化實施和校園文化建設的“四大體系”之中，制定和印發了《中華優秀傳統文化進校園實施方案》等系列文件，并以“傳承傳統文化，筑牢人生根基”為主題，在全市中小學開展了以“傳統文化·浸潤人生”為主題的教育活動。這一活動得到了區域內廣大中小學的積極響應，許多學校根據文件精神和要求，立足本校實際，將傳統文化有機融入學校德育，探索出了別具一格的德育課程體系。

這條路

這條路的盡頭，會有廣闊的田野吧，

沙漠里的小草啊，我們去走這條路吧；

這條路的盡頭，會有清澈的小溪吧，

焦渴的動物們啊，我們去走這條路吧；

這條路的盡頭，會有高大的山巒吧，

寂寞的石子啊，我們去走這條路吧；

這條路的盡頭，一定會有什么吧，

大伙兒快起程吧，我們去走這條路吧……

這是日照經濟技術開發區桂林路小學雛鷹中隊的成員李佳洪小朋友創作的一首兒童詩，像這樣的詩歌在學校的晨誦寫詩活動中會經常“閃現”出來。為延續和傳承我國的經典詩詞文化，將優秀的國學詩詞文化作為哺育兒童心靈世界的精神養料，桂林路小學自2009年以來，一直將國學經典誦讀作為學校德育的特色，建構出了獨特的詩詞德育課程。

如何將優秀傳統文化引入校園，如何將其整合到學校德育課程中，如何最大程度發揮優秀傳統文化對學生思想道德形成的促進作用，一直是孫成良校長思考和設法解決的問題。偶然一次機會，孫校長與北師大出版社出版的國學教材不期而遇。這不就是自己一直想尋找的學生傳統文化讀本嗎？在孫成良校長的引領下，學校將北師大版的國學教材作為藍本，在借鑒、比較和融合的基礎上，創編出了適合桂林路小學實際的國學教材，共計12冊。

學校將每周二和周四的早讀時間定為國學誦讀時間，老師利用自己制作的課件和生動的畫面，充分展現古詩詞的優美意境，激發學生學習和背誦古詩詞的濃厚興趣，在輕松愉悅中帶領學生理解古詩詞的意思，交流古詩詞中闡發的道理，并在不斷的誦讀和品味中讓學生做到識記和背誦。

在國學經典誦讀的基礎上，桂林路小學還創造性地開展了“詩詞仿寫”和“樂讀詩詞”的延伸課程。不僅如此，學校依據“德育重在踐行”的原則，將學生在國學經典課程中體驗和學習到的孝順、勤學、誠實、節約等美德，通過“每月一事”的實踐活動，讓學生身體力行，最終內化到自己的心中。

同樣是推進優秀傳統文化進校園，日照市實驗小學采取的則是另一路徑。作為一所處于老城區的學校，學生來源復雜，家長的文化程度和教育理念不足，對學校“綠色、尊重”的辦學理念認識不深，不支持甚至阻止學生參與學校組織的各項活動。針對這種局面，學校認識到需要以培育優良家風家訓建設為突破口，以優良家風家訓建設帶動家長素質提升，進而促進學生良好品行的形成。

日照市實驗小學的家風家訓創建活動自2015年實施以來，逐漸將家風家訓的創建由活動層面上升到德育課程建設的高度，并總結探索出“136”家風家訓課程模式。對于家風家訓活動的開展，學生家長由剛開始的疑惑不解到逐步領悟，學校做了充分的引導工作。就像三年級悅冉同學的爸爸所言：“以前整天工作，從來沒想到自己的家庭中還要有家訓，還要形成家風，學校開展的活動，及時為我補上了這一課。”

家風家訓課程的實施，猶如一塊撬板，撬起了立德樹人和家校合作這塊巨石。通過家風家訓課程的實施，學校和家庭之間的聯系顯著增強，學校拓寬了德育渠道，增強了德育效果。

為落實立德樹人根本任務，幫助中小學生了解國情、開闊視野、增長知識，提高學生的社會責任感、創新精神和實踐能力，2016年11月30日，教育部聯合國家發改委、公安部、財政部、文化部、國家旅游局等10個部門發布《關于推進中小學生研學旅行的意見》。

如何將文件要求有效落地，探索研學旅行的新途徑、新做法，發揮研學旅行對學生品德成長的促進作用，青島路中學對此作了有益的嘗試。青島路中學秉持“有形德育”的理念，將德育過程總結為“創設情境、自主體驗、交流感悟、內化提升”四個階段，并將研學旅行作為學校德育課程的有機組成部分。學校按照德育規劃，系統開展了法治研學、國防教育研學、親近自然研學、清明祭掃研學和公益研學等五種研學形式，將研學旅行和學科學習、主題探究相結合，育人效果十分顯著。

二、因校制宜：根據校情校史開發德育課程

學校的德育課程不僅需要圍繞德育政策來開設，也需要根據學校的辦學理念和育人目標來進行綜合規劃和設置。

在學校德育課程的規劃建設上，日照市教育局自2015年以來在全市中小學推行的德育“三化”改革對此有明確要求。“三化”改革中的課程化，其宗旨就是要實現國家課程校本化、地方課程專題化、學校課程特色化。對于學校來說，德育課程需要在國家課程的基礎上實現校本化和特色化。日照市廣大中小學在理解文件精神的基礎上，立足學校實際，依據教育規律，創造性地開發了諸多富含學校特色的德育課程，收到了良好的效果。

走進五蓮縣蓮溪學校的校園，一股清香悠遠、品性高潔的蓮文化撲面而來。校園內根據班級數放置了18個蓮花盆，直徑有1米多寬，里面栽培著不同品種的蓮花；教學樓一層大廳以蓮花形象為背景，攫取蓮花的內涵，醒目地將“出淤泥而不染”“中通外直”“香遠益清”等詞語凸顯出來；教學樓每層都圍繞蓮文化作主題布置，四個樓層的展示主題分別為：識蓮知、賞蓮魂、品蓮德、禪蓮意。在這種精心營造的校園文化中，蓮溪學校把正直、清廉、德馨、高雅的蓮文化與君子品格合二為一，通過構建以“君淑教育”為主題的德育課程，旨在培養具有“蓮”品格的君淑少年。“丹土文化”“茶道人生”“繪聲繪色”“我形我塑”“楚漢爭霸”“足下生輝”這些素養課程，從名稱來看就和君淑品質緊密相連，多方面滿足了學生的興趣愛好，提高了學生的內在品性和綜合素養。

莒縣第一實驗小學歷史悠久，在多年的歷史傳承過程中，莒縣實小不為過去的成績所喜悅，而是一直專注于思考學校如何促進孩子的終身發展。隨著學校硬件設施日益現代化，實小人逐漸意識到物質條件并不是學校發展的唯一條件，學校教育的品質在于軟實力。“我們這所學校，能帶給孩子們什么？孩子們將背著怎樣的行囊從這所學校奔向更高的目標？”這個問題是董世芹校長接手學校以來一直為之思考的問題。在董校長的帶領下，學校逐漸對這一問題有了清晰的思路和答案。“為什么不能讓孩子們的赤子之心成就他們一生的好品行，成為真善美的人呢？”正是基于這些考慮，莒縣第一實驗小學啟動了“尚美教育工程”。

在實小看來，“尚美”不僅是人的天性，更是一種高尚的人生境界，是全校師生對環境、語言、行為和心靈之美的崇尚與追求。在“尚美教育”的辦學思想引領下，莒縣第一實驗小學開展了以“踐行尚美，激勵發展”為主要內容的學生綜合素質多元評價的德育改革。學校從思想品德、行為習慣和學習品質三個維度入手，把身心健康、品行修養、自主發展、合作參與、創新實踐、審美素養等學生發展核心素養融入其中，確立了“六美”德育工程：居美地、養美德、啟美智、健美體、話美言、踐美行。學校依據這六個方面，根據不同年齡階段學生身心發展特點，分年級制定出多級漸進式評價目標，六美德育中的每個方面都包含A、B、C三級指標。在確定評價指標的基礎上，學校創新評價方式，采取多主體評價的辦法，包括自評、家長評和教師評，以便使評價結果更加客觀公正。實踐證明，“尚美德育”評價體系，有效激發了學生自主管理的動力，實現了學校的德育特色化。

“讓孩子擁有更多的陽光和色彩”是嵐山區實驗小學的辦學理念。如何讓辦學理念落地，在辦學理念的指導下規劃學校的德育課程，是學校孜孜不倦的追求目標。在學校辦學理念的引領下，學校緊緊抓住“陽光”和“色彩”二字做文章，構建出獨具特色的“彩虹行動”德育課程體系。正如彩虹有七種顏色一樣，學校以彩虹的七種顏色為基礎，賦予其不同的德育內涵，設置為不同的德育課程。具體來說，“彩虹行動”課程體系共分為七大部分：橙色——儀式教育，紅色——革命傳統教育，黃色——安全教育，綠色——社團活動，藍色——傳統節日教育，青色——創新實踐活動，紫色——學生自主管理。從內容構成來看，彩虹課程既有傳統的德育內容，又有與時俱進的德育新內容；既有能體現教師主導的德育課程，又有突出學生自主發展的德育課程；既注重歷史經驗，又兼具時尚元素。各種課程互為補充、融為一體，為學生思想品德的發展提供了科學、豐富的載體。

三、因地制宜：利用地域資源開發德育課程

學校德育課程不僅需要根據學校的辦學理念、育人目標來綜合規劃、精心設計，也要立足學校實際，建基于現有的物質資源和精神文化資源之上。如果能夠留心關注并利用好學校擁有的德育資源，將這些零散、分散的德育資源加以整合，使之具備系統性、豐富性，這樣的德育課程必定因為具有深厚的文化和道德根基，因而更加貼合實際、貼近生活，具有更好的德育效果。在記者的走訪和交流中發現，在日照的不少中小學，學校都能有意識地挖掘和利用自身和周邊的德育資源，建立具有濃郁特色的校本德育課程，這是值得肯定的。

走進莒縣小店鎮中心初級中學，沿著中間的水泥道路，兩邊各有數排整齊、風格相同的瓦房校舍，典型的上世紀90年代初中學的建筑特色。記者走訪時，正逢學校大課間活動，只聽著學校廣播里播放著激昂向上的革命歌曲，學生們身著紅黑相間校服，排著整齊的隊伍，在班主任老師的帶領下，高呼著“我是橫山學子，我以青春的名義宣誓，繼承和發揚橫山革命精神”的口號，沿著操場的跑道振臂跑操。有那么一瞬間，記者在紅色歌曲、紅色校服、紅色口號的交互渲染中，恍惚置身于那個火紅的革命年代……

莒縣小店鎮位于莒縣南部，雖是一座不起眼的小鎮，但是一直延續著令人肅然起敬的紅色血脈，徐向前、羅榮桓、肖華等一大批開國元勛曾在此建立了魯東南抗日根據地，很多仁人志士在此走向了舍生取義、保家衛國的革命道路。小店鎮中心初級中學就地處這片綿延起伏、擁有光榮革命歷史的丘陵地帶。學校周邊遍布紅色文化遺址：東邊三公里是著名的橫山抗日根據地，南邊一公里岳家溝村是當初中共莒縣縣委成立舊址，南邊七公里處坐落著山東省政府舊址和八路軍115師司令部遺址，西北兩公里的蟠龍山上建有莒縣革命烈士陵園。

如此豐厚的紅色資源，如何才能轉化為學校德育的課程和資源，小店鎮中心初級中學敏銳地意識到這個問題。學校緊緊抓住這一難得的教育資源，綜合運用多種途徑和方式，充分挖掘紅色文化中內含的教育因素，形成了獨具特色的紅色文化德育課程。“橫山勵志遠足”“尋訪烈士家屬”“清明祭掃先烈”“紅色故事宣講”“愛心志愿活動”……學生在學校精心規劃和設計的紅色德育課程中深受感染，受到深刻的革命傳統教育、國防教育和艱苦奮斗、磨練意志的教育，對于引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，激發學生珍惜時光、報效祖國、奉獻社會的理想信念有積極的促進作用。

同小店鎮中心初級中學一樣，日照市新營小學和五蓮縣實驗學校也積極利用學校自身擁有的德育資源，在此基礎上構建和開發一系列具有本校特色的德育課程。比如，新營小學地處城區中心，硬件設施設備精良，教師專業素質強，家長層次高，因此家長對學校教育的期待較高，綜合這些因素，學校精心規劃和實施了兒童儀式課程，將零散、無序的德育課程有機整合，創造性地設計和實施了內容豐富、體系完整的儀式課程。課程分為三類：常規儀式課程，如升旗儀式、開學典禮、大隊委授標儀式等；節日儀式課程，如清明祭掃、校園四大節日儀式等；成長儀式課程，包括入學禮、入隊禮、成童禮等。這種把握時間節點，以儀式的莊重和神圣來開啟心靈成長的方式，對于喚醒孩子內心的責任感、激發孩子求真向善的意識具有重要的促進作用。

四、因生制宜：根據學生需要開發德育課程

德育的最終目標是促進兒童思想道德品質的形成和發展。根據學生身心發展的年齡特征和實際需求，有針對性地開發校本德育課程，是提升德育效果的重要手段。德育課程的開發必須做到以生為本，這樣才能充分照顧和滿足學生的心理需求。德育課程改革要想取得實效，最重要的突破口在于從學生身心發展的角度來設計德育課程。不關注學生身心發展的實際需求，而僅僅從成人的視角來為兒童設計課程，這樣的課程往往得不到兒童的內在認同，其效果大打折扣。

日照市教育局在德育課程改革中意識到了這個問題，并對此問題提出了明確的解決思路。日照市教育局在全市推進的德育“三化”改革中這樣提到：要使德育工作更加精準高效，要使德育工作回歸生活。所謂“精準高效”和“貼近實際”，實際上就是要求廣大中小學在德育課程建設中，要針對學生身心發展的實際狀況，創新德育課程的內容、方式和途徑，讓德育課程貼近學生生活，充分滿足學生身心發展的需求。在這方面，日照市中小學根據德育課程改革的原則和精神，作出了一些有益的探索。

莒縣安莊鎮中心小學地處偏僻的農村，外出務工人員較多，因此形成了一個龐大的特殊群體——留守兒童群體。據今年2月份最新統計結果顯示：安莊鎮中心小學共有721名留守兒童。這些留守兒童一般都交由其祖父母來照顧，這種隔代教育難以解決留守兒童面臨的身心發展問題。祖父母一般只管孩子的衣食，以溺愛為主，缺少家庭教育，因而不少孩子面臨成績不佳、情感缺失、志向模糊的問題。

針對這些問題，安莊鎮中心小學以“若水”精神搭建“留守港灣”，有效解決了留守兒童身心發展面臨的特殊問題。學校多方籌措資金，在為留守兒童建設更加良好的學習、生活等硬件環境的同時，致力于為兒童創建一個溫馨、關愛、包容的軟環境。學校建立了“雙崗雙責”的教師制度，要求教師不僅要承擔教學的責任，還要擔起守護留守兒童的責任。學校為每一名學生印制了留守兒童關愛服務卡，開通了“親子熱線”，讓兒童在學校定期和家長通話、交流感情。學校配備了四名專業心理咨詢師，為孩子進行心理輔導，同時，定期邀請法律專業工作者為孩子們作法律咨詢服務。“為留守兒童過集體生日”“年度讀書節”“蒲公英家庭讀書俱樂部”“留守兒童社團活動”……一系列務實、精準的幫扶措施，有效化解了留守兒童容易出現的身心障礙，為他們的健康成長撐起了一片“愛”的天空。

“尺有所短，寸有所長，單純的教學評價，很難滿足孩子多元化、個性化發展需求，如何從孩子的角度出發，為他們量身定制課程，促進孩子們的和諧發展，學校一直在探索。”洪凝小學德育主任李霞老師向采訪的記者坦言。為了不讓一個孩子掉隊，讓每一個孩子都享受到最精致的教育，學校大膽開啟了社團課程的建設。

在社團課程的創設階段，老師分頭走進班級，與孩子們座談，了解他們喜歡什么，并開展“我最喜歡的學校——給校長的一封信”活動，以此充分了解學生的想法和心聲。結合學生興趣，根據學校實際，經過反復論證和探討，學校逐步構建出涵蓋文學、藝術、體育、技能四大類社團課程。為避免社團活動的隨意性和盲目性，學校制定出“目標導航、過程自主、責任落實”的管理制度。社團活動關鍵在于擁有專業的指導教師，學校在這方面集思廣益，探索出“內挖外聯三溝通”的用人模式。

“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”在規范化、制度化、科學化的體制下，洪凝小學豐富多彩的社團活動為學生成長提供了寬闊的舞臺，為拓寬孩子的視野、培養孩子的興趣、培育孩子的個性提供了自由飛翔的舞臺。

總的來說，在日照市教育局的精心規劃和科學引領下，日照市廣大中小學緊密跟進德育政策，積極利用育人資源，創造性開發德育課程，探索出了一條校本德育課程開發的有效路徑。愿這條路越走越寬！

責任編輯︱李 敏