劉雪松

如同英國人喜歡以英國女王及皇室成員為題材、法國人喜歡以拿破侖為題材一樣,中國的影視工作者對毛澤東這位中華人民共和國締造者滿懷著永恒的敬意與懷念。毛澤東的人格魅力和智慧品貌對中國人有著巨大的感召力,中國人從小學時期就開始“認識”毛澤東,他們眼望墻上懸掛的毛主席像、朗誦課本里的毛澤東詩詞,成年后還可以從許多書籍、許多教育場所、許多影視作品更深刻全面地了解毛澤東,所以毛澤東對中國人的影響無法替代。因此,有關毛澤東的電影創作一直是中國影視界最熱衷的主題,中國每年都有多部與毛澤東相關題材的影視作品出現,特別是2013年前后,恰逢毛澤東誕辰120周年紀念日,為了紀念毛澤東對中國歷史做出的劃時代貢獻,弘揚老一代革命家的開拓精神,拍攝毛澤東主題的電影既符合觀眾的需求,更有政治意義和很好的觀眾市場。
于是,一代代的電影工作者滿懷著對偉人毛澤東的敬意,精心制作了各種藝術樣式的毛澤東主題影片,以不同的藝術版本和多角度的選材,向全中國、全世界的觀眾介紹這位影響了整個人類的偉人的生平偉跡,在這種語境中,毛澤東主題的影片就成了一種值得探討的藝術文本。
一、 故事片中的毛澤東
習近平在紀念毛澤東誕辰120周年座談會上的講話中指出:“毛澤東同志在青年時期就立下拯救民族于危難的遠大志向……年輕的毛澤東同志,‘書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,既有‘問蒼茫大地,誰主沉浮的仰天長問,又有‘到中流擊水,浪遏飛舟的浩然壯氣。”正是因為毛澤東波瀾壯闊的一生,才有了毛澤東主題影片的宏大與豐富。自新中國成立以來,以毛澤東為主要人物的故事片風起云涌,如《毛澤東和他的兒子》(1991)、《毛澤東的故事》(1992)、《毛澤東與斯諾》(1999)、《毛澤東在1925》(2001)、《毛澤東去安源》(2003)、《毛澤東與軍規》(2008)、《毛澤東和他的衛士》(2008)、《毛澤東在上海1924》(2014)等。這些故事片以不同的主題元素、從不同的側面全方位展現這位偉人的精神風貌和私人情懷,使出現在銀幕上的毛澤東既有藝術的美感,也有真實的史感。
《毛澤東的故事》(1992)是早年毛澤東主題影片的代表作,影片采用了倒敘手法,從晚年毛澤東的回憶開始寫起,以20世紀40年代至70年代毛澤的生活細節和情感片段為選材角度,描繪了偉大領袖毛澤東從抗戰時期到“文化大革命”各時期的光輝歷程。與以往表現歷史人物的影片不同的是,導演并沒有從大型的歷史關頭去展現領袖風采,而是選擇了毛澤東的情感波動和生動細節作為主要情節,從陜北東渡黃河解放全中國到重返韶山、從痛失愛子毛岸英至國慶大閱兵、從平常的吃飯穿衣和幽默睿智的言談舉止,以及與普通民眾接觸時的隨和質樸,一個充滿魅力又兒女情長、一個可親可近又與民眾血肉相連的偉大領袖出現在了觀眾的面前,影片在將毛澤東主題故事開掘出新的領域,對展示偉大人物的人格魅力有了創新型的設計。
影片《毛澤東與斯諾》(1999)將視角轉換至毛澤東與美國記者埃德加·斯諾之間的友誼上, 該片以1936年至1972年毛澤東與斯諾長達36載的真摯友誼為主題,以歷史回顧與現實回憶交織的“雙線”展開敘事:一條主線輝映著兩個偉人之間友誼的發展過程,一條輔線關照斯諾的晚年生活,充分展現出在艱苦卓絕的中國革命戰爭形勢下和東西方尖銳對立的冷戰期間,兩位中西方重要人士之間的碰撞與交融,如詩如畫地描繪出毛澤東與斯諾不同尋常的交往與友誼。影片中既有毛澤東的君子儒雅風范,也有西方記者斯諾尊重友誼追求真理的個性描述。該片最大的特征就是突破了毛澤東形象的高大定勢,在一些細節上深入挖掘:如毛主席為飛馬探望紅軍傷員、送給斯諾4塊銀元、斯諾臨終前注視著主席戴過的八角帽等小事,最能激起感情波瀾,也折射出新中國外交的半個多世紀的曲折歷程。所以在美國堪薩斯城舉行的埃德加·斯諾研討會上,《毛澤東與斯諾》影片受到了與會美國代表的關注,專家評論說,該片不僅展現了毛澤東與斯諾兩人的友誼,也沒有回避他們身上所體現出的東西方文化與觀念的碰撞。這說明即使是在海外,毛澤東主題的影片仍有很好的觀眾群體。
影片《毛澤東與齊白石》(2013)從獨特的角度反映出新中國成立前后中共領導人對文藝工作者的關心和愛護,體現了毛澤東和齊白石之間充滿人文精神的友誼。雖然這兩位湖湘巨子一生只見過一面,卻留下了令人炫目的情感火花。三大戰役結束后,國民黨勢力撤出北平之前,即對文藝界人士采取了攻心政策,此時,遠在西柏坡的毛澤東等中共領導人對北平文藝界人士也給予了高度關注,國共雙方為爭取文藝界人士展開了一場無聲的戰爭。齊白石正是國共雙方爭取的重點對象之一,就在齊白石驚恐不定之時,徐悲鴻給他捎來了中共和毛澤東的慰問,北平解放后,艾青受毛澤東委派上門拜訪齊白石。當毛澤東得知齊白石的住所破舊不堪,立即安排有關部門進行修繕,齊白石深受感動。1949年10月1日,齊白石應邀出席開國大典,自此,齊白石的畫風也別開新境,象征著和平友誼的和平鴿在他的筆下應運而生,而毛澤東的高度的人文精神和平易近人的偉人風范,也熠熠生輝地展現于銀幕。
二、 紀錄片中的毛澤東
紀錄片是以真實生活為創作素材,以真人真事為表現對象,并對其進行藝術的加工與展現的,以展現真實為本質,并用真實引發人們思考的電影或電視藝術形式。紀錄片的核心為真實,真實也是紀錄片的生命力與個性。與原創故事片相比,紀錄片中因有大量的歷史鏡頭,用黑白兩色的歷史影像直接向后人展現了人物生存年代的特征和生存狀態,紀錄下大量的重要歷史場景與生動的生活細節,所以具有無法替代的史料價值和學術研究價值。
在毛澤東主題的紀錄片里,毛澤東本人的歷史影像、故居舊址、遺作遺物、成長環境、考察過程等,都成了展現這位偉人的政治立場、生平往事、思想情感與高風亮節的有力見證。大量的黑白影像資料在現代科技手段的配合下煥發出驚人的光彩,一段段真實的記憶就此喚醒,一件件平常的物件精彩萬分。12集紀錄片《毛澤東遺物的故事》獨具匠心地選取毛澤東具有代表性的遺物為話題,呈現出許多鮮為人知的毛澤東的生活細節。如一雙補了又補、也幾次險些被當成垃圾丟掉的舊拖鞋,一件有著73件補丁的白睡袍,體現著毛澤東從鄉村的父母那里繼承來的節儉習慣與一貫的艱苦奮斗的作風,更隱寓著毛澤東的堅信內心修養勝于外表裝飾的理念。一張張英語單詞卡片,見證著毛澤東孜孜不倦的學習精神和發奮自強。當新中國面對著一系列國際問題時,英語成了打開與世界對話的窗口,也是洗清中華民族曾經有過的屈辱的有力手段。當掌握外語具有強烈的時事政治功能時,毛澤東便自覺地把英語當成了改變世界的工具,他抓緊一點一滴的時間去學習外語,甚至在飛機上也要抓緊時間背英語單詞。一張奇特的小飯桌表現著毛澤東不改家鄉口味的飲食習慣,還有他奇怪的“擂鼓”式健身法。《毛澤東遺物的故事》帶著領袖的體溫和手痕,帶著領袖的平凡與偉大,展現出毛澤東在革命活動、建國治國過程中的所有過的情感波瀾、思維方式、日常習慣等,看著這些真實的物品,毛澤東似乎近在身邊,成了觀眾親近的朋友。
由中共湖北省委與東湖賓館聯合出品的《東湖梅嶺的毛澤東》,以毛主席在武漢的日子為講述原點,講述了毛澤東與三峽、武漢鋼鐵廠、長江大橋的系列故事,并回憶了毛澤東與武漢的情緣。紀錄片采訪了上百位與毛澤東接觸過的工作人員,有大量的老武漢的珍貴鏡頭,還有毛澤東與武漢交往的舊址舊物。毛澤東以新中國的締造者的寬闊胸懷,設計著長江的未來,設計著新中國的未來。在一幅幅珍貴的鏡頭下,導演用“客觀、平實、溫暖”的風格描繪了一個“接地氣”的毛澤東形象,而且融真實性、紀實性、故事性于一體,以最細節生動的刻畫使觀眾對毛澤東在武漢的生活有所了解,所以具有強烈的文獻價值和教育意義。
三、 動畫片中的毛澤東
現代的動畫片制作者認為:如今的動畫片早已成為網絡時代最容易被人接受的藝術形式,動畫片構圖活潑、色彩鮮艷,接受門檻低,可以穿越時空、有效整合多樣化的歷史與現實資源,是最具接受度的現代藝術。所以動畫片不僅僅是一種技術形式,更是一種現代社會的人文表達。隨著電腦制作動畫技術的普及,動畫技術正在不斷地滲透到公眾的生活的各個層面,成為公眾吸收信息的重要方式之一。對于年紀小、識字少,自覺閱讀紙質文本能力差的低年齡兒童來說,動畫片更是他們接受知識與進行藝術娛樂的重要文本。基于這種考慮,動畫片《四渡赤水》是黨史專家與影視專家對低齡兒童進行黨史教育的集體創意,是一部面向青少年及中小學生進行黨史宣傳教育的歷史紀實動畫片。為了讓兒童能夠感悟這段歷史,了解中國革命進程中的領袖與先烈們的風采,制作者在親自到貴州遵義等地采風,深入挖掘歷史細節的前提下,用全新視角和精致的動畫描繪了這段歷史。動畫片中第一次出現了毛澤東的動畫形象,卡通版的毛澤東身著灰色的舊軍裝,躍馬揚鞭,特別是毛澤東挺立于高山之巔誦讀詩句的畫面,這位青年領袖英姿勃勃,充分展現了“紅軍之勇、用兵之神、精神之偉”的主題,這段中國革命進程中的重要事件也借助于精彩的動畫畫面,自然而鮮明地滲透入兒童的心田。動畫片《四渡赤水》開創了用動畫紀實方式再現黨史的藝術表現形式的先例,是向少年兒童進行黨史宣教方式的開拓性創新。
動畫片《少年毛澤東》(2015)講述了韶山沖里一個叫石三伢子(毛澤東乳名)的成長過程。動畫片中的毛澤東被塑造成一個中國傳統年畫上的胖娃娃,他留著粗長辮子,穿著簡潔的藍布衫,無拘無束地與小伙伴們在鄉村的草地上游戲,觀看家鄉的皮影戲,一起抓野牛、斗母雞、戰蝗災,經歷了一系列樸素的農家傳奇。動畫片里石三伢子能文能武,敢為人先,他站在房房梁上應對小諸葛的問題時機智非凡,他即興作詩時文采飛揚,他爬上大樹眺望遠方時心存高遠,他在蝗災之年能為鄉親們請命。再加上屬于孩子特有的小頑皮行為,影片為觀眾呈現出一個性格豐富、卻又十分可信的少年毛澤東形象,展現出一代偉人不平凡的成長之路。同時,動畫片《少年毛澤東》的中所運用的中國傳統水墨畫的寫意風格,色彩鮮艷,風光秀麗,造型生動,猶如同一股清流,在當今西方的魔幻、科幻、玄幻等動畫片充斥的現實中,讓觀眾見證了中國傳統文化的魅力。
習近平總書記指出,講中國故事是時代命題,講好中國故事是時代使命。當中國與故事關聯時,中國就不是一般的中國,故事也不是一般的故事。[1]而講好中國故事,首先是要講好中國的歷史故事,講好中國故事里所浸潤著的和諧發展理念,這是中國文化的擔當。因此,從“戰略傳播學”和“文化敘事學”的交叉視角之下來看,進一步挖掘毛澤東的精神,用各種文本去講述毛澤東的故事,是中國改革發展進程的需要,也是中國與世界建立融通渠道與對語體系的重要組成部分。隨著史學理論的發展和中國影視技術的提高,會有更多、更好有關毛澤東主題的影視作品在中國出現,由此,毛澤東思想更能在展示中國文化軟實力、擴大中國的國際文化認同、形成具有輿論影響力和國際競爭力的中國發展話語權、引領人類發展的宏偉前景上,產生出無法估量的影響。