周文翰
文化產業和藝術投資專家,長期為國內外媒體撰寫文化藝術方面的評論文字。
最近陪朋友去逛南北幾個古玩城,發現多沒有招滿店鋪,即便開著的店鋪也門可羅雀,不像十年前那樣熱火朝天的架勢。這自然和整體經濟不景氣、藝術市場不景氣有關,可也是產業模式變遷所致。現在很多人都在拍賣會、互聯網和朋友圈做買賣,在古玩城開個正兒八經的實體店算是筆大支出,扛不住的干脆就在家里或者微信微博上做生意了。
這讓我有了追溯古玩城這種“產業模式”發展歷史的興趣。其實古代的舊貨市場也是小商小販和顧客群體在長期的互動交易中,逐漸形成了在固定時間、固定地點集體出面看貨、談價、換手的市場機制,開始都是趕集似的一周半月一次,后來大概生意頻繁起來,就出現了清代琉璃廠一類的古玩、舊書一條街,有些商人開了固定的鋪面,客人也可以隨時來看貨聊天了。
1950年代到1970年代因為計劃經濟和國有化,琉璃廠一類的古玩市場變得“名不副實”,因為實際幾家店面都是國有商店,客戶也少得可憐。而一旦社會控制稍有松動,市場經濟就會如水銀瀉地一般發展。
改革開放初期,各地漸漸出現了自發形成的郵票市場、舊貨市場,多數是周末聚集在管理寬松的空地、街邊交易。1980年代初宣武區象來街、西城區官園、朝陽區三里屯等地的農貿市場和一些舊貨市場也出現了個體攤位出售文物古玩的現象,在當時這被認為是“非法倒賣文物”,經常被公安、工商管理部門查處。
盡管如此,各個舊貨市場、花鳥市場還是悄然存在靈性的古玩攤位。1980年代后期就出現了潘家園、勁松一帶的多個舊貨市場。這里1949年還是一片荒地,上個世紀60年代以后這里的水坑和洼地被逐漸填平,并開始建設居民區,1980年代末在其中的閑置空地上自發形成舊貨市場,每到星期六下午就有北京、天津、河北乃至內蒙、東北等地的小商小販集聚擺攤,星期日凌晨挑燈叫賣,后來周圍幾塊空地都發展成為周末舊貨市場。這里出現的舊書、舊家具、古玩漸漸出名后,吸引了大批經營者和淘貨客,到1988年這里蓋起了一排排平房,出租給中國最早一批個體舊貨商、古玩商戶經營。
1992年鄧小平南巡后,市場經濟號角吹響,潘家園、勁松的舊貨市場短短幾年時間便發展成為全國最大的古玩舊貨集散地,吸引著大批淘寶者和游客,名聲遠揚國內外。當時多數個體戶還習慣沿街平房、地攤市場形式,但是“北京勁松民間工藝品舊貨市場”以集資與合資方式,1995年建成現代化的商廈式大樓,分割鋪面集中出租給300多家古玩商,創建了“北京古玩城”的招牌,帶動全國形成集中化商廈形式古玩城發展。
1998年后,各大城市紛紛仿效建古玩城,一直延續到21世紀。光北京古玩城一家就先后出現了亞運村市場、翠宮分店、永興花園分店、書畫藝術世界、古典家具市場、北京珠寶城等多個分市場和企業。如北京古玩城周邊也相繼出現了兆佳古玩市場、正莊國際古玩城、十里河程田古玩城、中古商國際收藏俱樂部、天雅古玩城等。為應對競爭,2006年北京古玩城進行了大規模的內擴建工程,經營戶從最初300多家增至700多家。
不過這時候拍賣和大型展會等形式已經崛起,互聯網交易和信息傳播方式也在快速迭代發展,2010年以后它們的發展讓古玩城、實體店的形式受到極大的沖擊,古玩商們要適應微傳播、微交易的新時代了。