為本土作家提供堅(jiān)實(shí)平臺(tái)

文當(dāng)代貴州全媒體記者 汪梟梟

為本土作家提供堅(jiān)實(shí)平臺(tái)

文當(dāng)代貴州全媒體記者 汪梟梟

近年來，貴州文學(xué)以驕人的成績走出貴州，跨出國門，出現(xiàn)了“黔山七峰”等代表貴州文學(xué)中堅(jiān)力量的作家群。為貴州本土作家的成長提供堅(jiān)實(shí)平臺(tái)的《山花》雜志也不負(fù)眾望，成為全國純文學(xué)雜志中的翹楚。

史學(xué)家錢穆將人生分為兩類：追求目的和意義的“文化人生”和只以求生為唯一目的的“自然人生”。而文學(xué)是文化生產(chǎn)、文化消費(fèi)、文化生活中至關(guān)重要的原創(chuàng)動(dòng)力，電影、電視劇也要從文學(xué)中提取大量的創(chuàng)作資源。

一個(gè)地區(qū)文學(xué)發(fā)展水平的高低，通常以作家作品的數(shù)量和質(zhì)量來衡量。作家是一個(gè)地區(qū)文學(xué)的名片，而文學(xué)雜志則是作家成長的搖籃，二者相輔相成，缺一不可。

一個(gè)作家群

今年3月，廣西師范大學(xué)出版社出版了代表貴州文學(xué)中堅(jiān)力量的“黔山七峰”書系，這是貴州文學(xué)“抱團(tuán)發(fā)展”，推介多彩貴州多民族文化的有益嘗試，也是貴州文學(xué)亮相全國文壇的又一張亮麗名片。

“黔山七峰”是2015年由貴州省委宣傳部、貴州省文聯(lián)、貴州省作協(xié)推出的第一批作家，本次出版的作品分別為歐陽黔森作品集《水的眼淚》、唐亞平詩歌集《銅鏡與拉鏈》、冉正萬作品集《蒼老的指甲和宵遁的貓》、王華作品集《向日葵》、謝挺作品集《楊花飛》、戴冰作品集《月的暗面》和唐玉林作品集《南行紀(jì)實(shí)》。

在“黔山七峰”書系總序中，歐陽黔森說，貴州是一個(gè)多民族聚居的省份，有著極為豐富和濃郁的民族民間文化；與此同時(shí)，貴州又是一個(gè)移民省份，歷史上有過多次大規(guī)模的移民潮，為貴州帶來了不同地域的異質(zhì)文化。本土文化與外來文化長期互動(dòng)融合，最終形成了貴州獨(dú)特的多元、多樣、多層面的開放式文化生態(tài)，這一生態(tài)，無疑也深刻影響了生活在這一地域的文學(xué)創(chuàng)作者的文化人格與創(chuàng)作實(shí)踐，同樣形成了貴州獨(dú)特的多元、多樣與多層面的文學(xué)生態(tài)景觀。

貴州地處中國西南，屬欠發(fā)達(dá)地區(qū)，但經(jīng)濟(jì)上的欠發(fā)達(dá)并不意味著文學(xué)上的落后。早在2015年8月的貴州作家群高峰論壇上，中國作協(xié)副主席吉狄馬加說：“鄉(xiāng)土寫作是貴州文學(xué)的共性，沉積了貴州的文學(xué)傳統(tǒng)，和貴州的多民族文化分不開。貴州作家需要正確處理民族特色與全球化的關(guān)系，突出描繪貴州民族生活的不同、不俗、不凡。”

“黔山七峰”對傳承貴州鄉(xiāng)土寫作傳統(tǒng)和民族特色具有重要意義。歐陽黔森承接了對貴州邊地的現(xiàn)實(shí)主義抒寫傳統(tǒng)，著名文學(xué)評論家孟繁華認(rèn)為歐陽黔森對貴州遍地風(fēng)情的表達(dá)非常充分。唐亞平是高原詩歌的女性表現(xiàn)者，冉正萬是貴州風(fēng)情的傳奇敘述者。

貴州文學(xué)在鄉(xiāng)土寫作和民族抒寫方面有著深厚的歷史傳統(tǒng)。“五四”時(shí)期，魯迅評價(jià)貴州鄉(xiāng)土文學(xué)先驅(qū)蹇先艾的《水葬》說：“《水葬》為我們展示了‘老遠(yuǎn)的貴州’的鄉(xiāng)間習(xí)俗的冷酷，和出于這冷酷中的母性之愛的偉大。”

上世紀(jì)80年代，何士光的短篇小說《鄉(xiāng)場上》《種包谷的老人》和《遠(yuǎn)行》曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。《鄉(xiāng)場上》以梨花屯鄉(xiāng)場上一場小風(fēng)波，反映了十一屆三中全會(huì)以后農(nóng)村變革中人們精神面貌的變化，塑造了馮幺爸這樣樸實(shí)而又有韌性的典型農(nóng)民形象。去年，貴州作家肖江虹也因?yàn)椤栋嬴B朝鳳》而被全國觀眾熟知。

此外，祿琴、喻子涵、楊打鐵、趙朝龍、王華、肖琴等貴州籍作家先后獲得全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作“駿馬獎(jiǎng)”。去年，天柱縣作家袁仁琮創(chuàng)作三卷本長篇小說《破荒》，描寫了貴州侗族山村和縣城從新中國成立前后到改革開放30多年的社會(huì)生活，獲得第十一屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作“駿馬獎(jiǎng)”。

著名作家和著名文學(xué)作品是評價(jià)一個(gè)國家和地區(qū)文學(xué)綜合實(shí)力的標(biāo)準(zhǔn)，蹇先艾、何士光、歐陽黔森、肖江虹、袁仁琮……這些作家都是貴州文學(xué)的中堅(jiān)力量。然而著名作家并非一夜成名，而是從文學(xué)新人逐漸成長而成，文學(xué)雜志就是文學(xué)新人成長的搖籃。

一本文學(xué)雜志

《山花》雜志就是貴州作家成長的搖籃。在中國高校中文系學(xué)子的眼中，《山花》雜志是一塊文學(xué)圣地，上面的作品是有志從事文學(xué)創(chuàng)作的學(xué)子爭相傳閱、學(xué)習(xí)、研究的對象。很多人知道《山花》，卻不知道這朵“花”盛開在貴州。

《山花》雜志務(wù)川文學(xué)創(chuàng)作基地授牌儀式（山花雜志社供圖）

《山花》前身是1950年創(chuàng)刊于貴陽《新黔日報(bào)》副刊《新黔文藝》。67年來，蹇先艾、葉辛、何士光、何銳等歷屆“掌門人”對《山花》的成長都做出了重要貢獻(xiàn)。

如今，《山花》由一本省級雜志躍升為具有全國影響力的雜志，成為西部十二省區(qū)文學(xué)雜志中的翹楚，文學(xué)影響力排在全國前十位，入選北京大學(xué)中文核心期刊，業(yè)界將《山花》與《人民文學(xué)》《上海文學(xué)》《作家》并稱為“四小花旦”。取得這樣的成績，不僅是《山花》的驕傲，也是貴州文學(xué)的驕傲。

貴州曾有《山花》《花溪》《夜郎文學(xué)》《杉鄉(xiāng)文學(xué)》等4家文學(xué)期刊，后來其他雜志紛紛轉(zhuǎn)向市場，唯有《山花》還堅(jiān)守在純文學(xué)園地。在接受《人民日報(bào)》采訪時(shí)，《山花》雜志主編李寂蕩說：“文學(xué)園地匱乏，是制約貴州文學(xué)發(fā)展的因素之一。作為貴州唯一公開發(fā)行的純文學(xué)刊物，《山花》理當(dāng)承擔(dān)起培養(yǎng)貴州本土作家的重任。《山花》要處理好的關(guān)系是面向全國辦刊與兼顧貴州文學(xué)之間的互動(dòng)關(guān)系。”

《山花》是貴州的一張名片，60多年來，很多貴州作家通過這個(gè)平臺(tái)迅速進(jìn)入全國視野。《山花》一直堅(jiān)持不拘一格推人才，竭盡所能，不錯(cuò)過一個(gè)有文學(xué)才華的新人。《山花》的目標(biāo)是想通過努力，扶持形成一個(gè)年輕的、新一代貴州作家群，讓貴州文學(xué)后繼有人。

文學(xué)雜志的價(jià)值不僅在于市場和經(jīng)濟(jì)效益，更多的是體現(xiàn)社會(huì)效益。沒有文學(xué)雜志，就沒有文學(xué)新人的出現(xiàn)。李寂蕩說，優(yōu)秀的文學(xué)作品都是來自文學(xué)雜志，莫言也是在雜志上發(fā)表作品一步步走向諾貝爾獎(jiǎng)，幾乎沒有哪一位作家是從出版社出來的。

為了將貴州本土作家的培養(yǎng)落到實(shí)處，《山花》在修文、務(wù)川、多彩貴州文化創(chuàng)意園成立了創(chuàng)作基地。在《山花》雜志務(wù)川文學(xué)創(chuàng)作基地授牌儀式上，李寂蕩說：“《山花》是全國的、更是貴州的，我們有義務(wù)為貴州的文學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。我們將盡力發(fā)掘新人、發(fā)現(xiàn)好的作品，與基層的作者有更多的交流。”

2015年3月，時(shí)任貴州省委宣傳部部長張廣智調(diào)研《山花》雜志時(shí)說：“《山花》是文學(xué)百花園里面的一個(gè)高峰，即便不是喜馬拉雅山，起碼是一個(gè)唐古拉山，數(shù)一數(shù)二的。”

《山花》還在貴州中煙的贊助下向全國莫言、格非、蘇童等100位作家、300名重要客戶贈(zèng)閱雜志；在貴州銀行股份有限公司的贊助下向全國100所著名大學(xué)文學(xué)院（中文系）贈(zèng)閱雜志；在貴州茅臺(tái)集團(tuán)的贊助下，向哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)等全球200所著名大學(xué)圖書館贈(zèng)閱雜志。

《山花》正走出貴州，走出國門，走進(jìn)世界知名學(xué)府，大大促進(jìn)了中國文學(xué)和文化在世界的傳播，《山花》也因而成為海內(nèi)外研究貴州文學(xué)文化的重要窗口。

（責(zé)任編輯/袁 燕）