從中國秧歌節(jié)看促進(jìn)城市文化建設(shè)

李進(jìn)玉

（膠州市史志辦公室，山東 膠州 266300）

摘要：一個(gè)城市需要有自己的文化。沒有文化內(nèi)涵的城市是個(gè)文化荒漠。城市是一個(gè)生命體，文化是其內(nèi)在生機(jī)的源泉。中國秧歌節(jié)成功舉辦，促進(jìn)年了城市文化建設(shè)。主要表現(xiàn)在將中國秧歌節(jié)這塊無形資產(chǎn)長期留了下來，提高了膠州秧歌在全國秧歌流派中的地位，形成了膠州秧歌自己的生存空間，增強(qiáng)了市民自豪感，彰顯了百姓昂揚(yáng)向上的風(fēng)骨，大大促進(jìn)地方和諧社會建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：秧歌節(jié)；促進(jìn)；城市文化；建設(shè)

“綠樹城廓杏花村，疊臂挨肩集比鄰。扇影衣香人欲醉，笙歌圍住一團(tuán)青”。清代咸豐年間進(jìn)士宋觀煒描寫當(dāng)年人們爭看膠州大秧歌表演的熱鬧場景?，F(xiàn)在讀來“扇影”依然，“衣香”猶在。膠州大秧歌這朵萌生于鄉(xiāng)土，活躍于民間，由逃荒藝人為“栓門子”而創(chuàng)，到后人不斷加工完善成為首批中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)之花，經(jīng)歷了350年。2008年5月，首屆中國秧歌節(jié)成功舉辦，至2016年9月，在膠州市共舉辦了四屆中國秧歌節(jié)。

一個(gè)城市需要有自己的文化。沒有文化內(nèi)涵的城市是個(gè)文化荒漠。城市是一個(gè)生命體，文化是其內(nèi)在生機(jī)的源泉。秧歌節(jié)凝聚了全市力量、錘煉了城市的精神，也讓膠州秧歌這一民間藝術(shù)奇葩再度生輝，喚醒人們對膠州豐富內(nèi)涵歷史文化積淀的記憶，這座有著悠久歷史的千年古城一次又一次出現(xiàn)在人們的視角中心。

從中國秧歌節(jié)成功舉辦的實(shí)踐看，促進(jìn)城市文化建設(shè)有以下幾個(gè)主要方面。

一、將中國秧歌節(jié)這塊無形資產(chǎn)長期留在了膠州

膠州歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長。境內(nèi)三里河文化遺址和里岔趙家莊文化遺址考古證明，在新石器時(shí)代即有先民在此創(chuàng)造燦爛的文化。唐代設(shè)板橋鎮(zhèn)，宋代設(shè)市舶司，為全國五大商埠之一。明清時(shí)期有“金膠州”之美譽(yù)。歷史的年輪進(jìn)入新世紀(jì)，賦予膠州全新形象。2016年全市生產(chǎn)總值達(dá)到1035.9億元，人均GDP達(dá)到117636元。完成地方財(cái)政收入92.07億元。

城市魅力不僅來自高樓大廈，山光水色，更多更深賴在歷史文化的內(nèi)涵和積淀，文化成為一個(gè)地方城市軟勢力的重要內(nèi)容，也成為地方發(fā)展最持久的內(nèi)在動力。

節(jié)會是一種推動文化發(fā)展既簡捷又有效的方式，對地方經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展也有明顯的拉動作用?！爸袊砀韫?jié)”是中國舞蹈家協(xié)會在2008年新推出的全國性民間歌舞展演的大型活動。中國秧歌節(jié)《膠州宣言》以規(guī)約的形式約定，根據(jù)全國各地秧歌流派代表的一致意愿，從2008年開始把中國秧歌節(jié)當(dāng)做一項(xiàng)常設(shè)活動，每兩年舉辦一次，固定地點(diǎn)設(shè)在膠州市。從此膠州市與中國秧歌節(jié)結(jié)緣。

目前，中國秧歌節(jié)作為文化品牌的隱形價(jià)值已逐步得到體現(xiàn)：在風(fēng)景如畫、煙波浩渺的少海新城，新建集歷史文化、娛樂演藝于一體的主體景觀。在馬店鎮(zhèn)東小屯，投資百萬元的秧歌傳承基地規(guī)劃建設(shè)中；先后完成《膠州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查資料匯編》等5部資料整理，挖掘整理膠州民間故事、膠州泥塑、膠州布老虎、太祖拳等一大批有價(jià)值、有代表性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

2010年，以“秧歌舞九州”為主題舉辦第二屆中國秧歌節(jié)，膠州市被文化部、文聯(lián)等單位授予“中國剪紙之鄉(xiāng)”“中國秧歌之鄉(xiāng)”“中國十大最具幸福感城市”等稱號。2011年，膠州大秧歌和茂腔赴韓國參加中韓建交19周年傳統(tǒng)文化交流演出，組織8個(gè)養(yǎng)個(gè)精品代表節(jié)目赴意大利參加中國年閉幕式暨“歡樂春節(jié)”演出活動，膠州地方文化跨出亞洲，走向世界。

目前，在少海新城規(guī)劃建設(shè)了膠州古碼頭博覽區(qū)，恢復(fù)古膠州板橋鎮(zhèn)、萬佛塔、慈云寺，通過古建筑這種特殊文化符號，再現(xiàn)膠州北宋至明清時(shí)期盛況。

從2008年開始，由市財(cái)政每年出資100萬元，設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基金，從政策、資金、人力、物力等方面分別對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給予保護(hù)和扶持。全市先后公布了二批共計(jì)23個(gè)項(xiàng)目為縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，命名17個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地，在是職業(yè)中專成立茂腔秧歌班。膠州剪紙成功入選山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。中國秧歌節(jié)讓膠州打造歷史文化名城這一浩大工程從此破題。

二、大大提高了膠州大秧歌在全國秧歌流派中的地位

膠州大秧歌是山東三大秧歌之一，又稱“地秧歌”“耍秧歌”“蹺秧歌”“扭斷腰”“三道彎”等，流行于山東省膠州市東小屯村一帶。膠州大秧歌有膏藥客、翠花、扇女、棒槌、鼓子等角色。

“男剛女柔、螺旋擺動，三彎九動十八態(tài)”是膠州大秧歌律動特色，在中國舞蹈藝術(shù)中是極好的創(chuàng)作元素，許多成功的民間舞蹈作品中，時(shí)常出現(xiàn)它的風(fēng)格特征。北京舞蹈學(xué)院、山東藝術(shù)學(xué)院等多所藝術(shù)學(xué)院將膠州大秧歌編入教材，作為舞蹈學(xué)院必修課程。大型舞蹈史詩《東方紅》中的葵花舞就是采用了膠州大秧歌音樂和舞蹈素材，電影《紅日》主題曲就是借用膠州市大秧歌曲調(diào)。

1957年，進(jìn)京參加全國民間舞蹈會演，周恩來、朱德等中央領(lǐng)導(dǎo)親臨觀看并接見全體演員。全國150多個(gè)文藝團(tuán)體來膠州學(xué)習(xí)。

隨著社會文化價(jià)值多元化的沖擊，特別是上個(gè)世紀(jì)九十年代，年輕人嘴邊哼唱的都是流行音樂，對一些舶來的"洋節(jié)"追捧，民間文化正承受著巨大的沖擊。在全國的影響力不如上世紀(jì)五、六十年代。

自2008年舉辦中國秧歌節(jié)以來，至2016年，共舉辦四次中國秧歌節(jié)。借東道主之利，廣為結(jié)交中國舞協(xié)和全國舞蹈界的知名專家，歷屆秧歌節(jié)所呈現(xiàn)精心鍛造的膠州大秧歌作品得到充分認(rèn)可。大大提高了膠州大秧歌在他們心目中的印象分，提升了膠州大秧歌在全國秧歌流派中的地位。

三、拓展了膠州大秧歌自己的生存空間

傳統(tǒng)文化要傳承好發(fā)展好，必須具備自己的生存空間。1990年8月，膠州市人民政府、青島市文化局、中國舞蹈家協(xié)會山東分會和中國音樂家協(xié)會山東分會在膠州市聯(lián)合舉辦“膠州秧歌研討會”，歷時(shí)3天，對膠州秧歌淵源、藝術(shù)特點(diǎn)、發(fā)展繁榮等問題進(jìn)行研討。1991年，膠州市秧歌藝術(shù)團(tuán)代表青島參加中國沈陽秧歌節(jié)暨全國優(yōu)秀秧歌大賽，獲得優(yōu)秀表演二等獎。1995年12月、2001年4月，兩次邀請北京、上海、濟(jì)南和青島市專家學(xué)者，對膠州秧歌劇《清風(fēng)明月秧歌鄉(xiāng)》創(chuàng)作和演出形式等方面做深入探討研究。2002年，膠州秧歌獲中國新秧歌大賽優(yōu)秀獎。2006年，膠州秧歌入選首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。年內(nèi)舉辦膠州秧歌節(jié)。膠州秧歌《喜洋洋》代表青島參加山東?。▏H）文化產(chǎn)業(yè)博覽會，獲優(yōu)秀表演獎。

2008年，以“扭起秧歌迎奧運(yùn)”為主題，成功舉辦首屆中國秧歌節(jié)，膠州市被國家文化部授予“中國秧歌之鄉(xiāng)”稱號。歷經(jīng)350多年歷史的膠州大秧歌寂靜輪回，迎來了“新生的燦爛時(shí)光”。

首屆中國秧歌節(jié)舉辦以來，在社會上產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響，催生了基層群眾傳承發(fā)展膠州大秧歌的熱情。截至2016年，全市群眾自發(fā)成立的膠州大秧歌舞隊(duì)130余支，在市區(qū)大街小巷，農(nóng)村近700個(gè)農(nóng)村文化大院，經(jīng)?？梢婎^戴紅巾，手舞彩綢的隊(duì)伍扭起大秧歌的情景。每到逢年過節(jié)，城區(qū)區(qū)常見嗩吶高奏，鑼鼓喧天，街巷遍布秧歌隊(duì)伍。同時(shí)《膠州秧歌教材》正式發(fā)行，全市中小學(xué)生人手一冊。加上每年100萬元的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承專項(xiàng)資金，膠州大秧歌已經(jīng)拓展了自己的生存空間。

四、大大增強(qiáng)了市民自豪感，彰顯了百姓昂揚(yáng)向上的風(fēng)骨

作為膠州灣畔滋潤成長的傳統(tǒng)民間舞蹈藝術(shù)奇葩，膠州大秧歌越扭越紅火。中國秧歌節(jié)增強(qiáng)了市民自豪感、擴(kuò)大了膠州外在影響力、提升了人文膠州的層次。

彩綢飛舞，紅扇搖擺，踩著鏗鏘震耳的鼓點(diǎn)，那發(fā)自內(nèi)心燦爛的笑容，伴著膠州人扭出了秧歌真正的韻味。秧歌是一種群情激奮民間廣場集體歌舞藝術(shù)，彰顯中國老百姓昂揚(yáng)向上的風(fēng)骨，塑造良好的國際形象，鼓舞了全市人民的士氣，增強(qiáng)了市民自豪感，提高了干事創(chuàng)業(yè)、爭創(chuàng)一流的信心。早在1998年，膠州秧歌就曾遠(yuǎn)赴韓國，參加了大邱市‘達(dá)句伐祝祀活動，迷倒了無數(shù)韓國人。韓國江原道立舞蹈團(tuán)作為回訪，將韓國的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)在膠州人面前?！毒G色的荒野的清香》《伴著舞蹈的節(jié)拍》《心中的希望》等精彩節(jié)目，像金達(dá)萊花間的蝴蝶一樣在膠州翩翩起舞。在這里，舞蹈已經(jīng)成為通行的國際語言，不同國度的人們可以自由溝通。

五、大大促進(jìn)地方和諧社會建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展

“三彎九動十八態(tài)”不僅是婀娜的舞姿，由于扭起來身體的頭、腰、腿各個(gè)部位都得到充分的運(yùn)動。通過各種扭的動作充分鍛煉到全身的肌肉，這也正是秧歌具有的一個(gè)共性。正是由于秧歌的健身作用，在物質(zhì)生活越來越多豐富的今天，人們認(rèn)為秧歌既是健身的方法，又是大家日常交流的好機(jī)會。秧歌已經(jīng)陪伴中國人走過了悠久的歷史，而現(xiàn)在它正變得具有更多的時(shí)尚元素與健康意義。

膠州大秧歌不僅扭出了人們的好心情，也引來了滾滾商機(jī)。2016年第四屆中國秧歌節(jié)經(jīng)濟(jì)效益非常突出，韓、日、英、美、意等20多個(gè)國家和國內(nèi)客商400多人來膠洽談項(xiàng)目；設(shè)置攤位248個(gè)，匯聚了150多種中外名吃和1000多種商品，“兩街一城”共吸引人流95萬人次，交易額達(dá)8000多萬元。對市區(qū)商貿(mào)的拉動作用強(qiáng)大。