從實(shí)際出發(fā)拓展愛國主義教育新思路

王勝勇

【摘要】針對基層普通民眾開展的愛國主義教育，是我國基礎(chǔ)國民教育事業(yè)開展過程中的重要任務(wù)項(xiàng)目，本文以鄭成功紀(jì)念館作為研究背景，針對從實(shí)際出發(fā)拓展愛國主義教育新思路，擇取兩個具體方面展開了簡要的分析論述。

【關(guān)鍵詞】實(shí)際出發(fā) 愛國主義教育 新思路 鄭成功紀(jì)念館

【中圖分類號】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）18-0103-02

愛國主義精神教育工作，是現(xiàn)代國民基礎(chǔ)性素質(zhì)教育工作組織實(shí)施過程中的重要任務(wù)組成內(nèi)容，對于有效改善提升我國現(xiàn)有基層普通民眾群體的綜合性思想道德修養(yǎng)建構(gòu)發(fā)展水平，具備不容忽視的重要意義。鄭成功紀(jì)念館坐落在福建省廈門市鼓浪嶼日光巖景，是1962年為紀(jì)念偉大民族影響鄭成功收復(fù)臺灣300周年而專門設(shè)立建造的紀(jì)念性文化場館，也是近年來我國在具體組織開展基層民眾性愛國主義教育實(shí)踐工作過程中的基礎(chǔ)性文化場所。最近幾年以來，伴隨著我國基層普通民眾具體的基礎(chǔ)性物質(zhì)生活支持條件的不斷改善，以及精神性生活體驗(yàn)需求的不斷豐富，我國愛國主義教育事業(yè)的綜合性組織開展路徑，正在不斷發(fā)生深刻變革，給我國各類型城鄉(xiāng)文化性應(yīng)用場館設(shè)施單位，在具體組織開展指向基層民眾群體的愛國主義專題教育工作過程中的實(shí)踐體驗(yàn)路徑，造成了極其深刻的現(xiàn)實(shí)影響，在這一背景之下，本文將以鄭成功紀(jì)念館作為研究背景，針對從實(shí)際出發(fā)拓展愛國主義教育新思路展開簡要闡釋。

一、鄭成功紀(jì)念館愛國主義教育活動的組織開展現(xiàn)狀分析

鄭成功紀(jì)念館是由中共中央宣傳部設(shè)立的全國第一批百家群眾性愛國主義教育示范實(shí)踐基地之一，借由采取有效措施切實(shí)做好基于鄭成功紀(jì)念館的愛國主義教育宣傳實(shí)踐工作，是每一位現(xiàn)有的鄭成功紀(jì)念館宣傳教育工作人員，實(shí)際面對的基礎(chǔ)性工作目標(biāo)和工作追求。

鄭成功紀(jì)念館坐落在福建省廈門市鼓浪嶼日光巖景，是1962年為紀(jì)念偉大民族影響鄭成功收復(fù)臺灣300周年而專門設(shè)立建造的紀(jì)念性文化場館，館內(nèi)總有效展廳設(shè)置面積在1000.00平方米以下，且年均接待入館參觀游客人數(shù)已經(jīng)達(dá)到50萬人次以上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)行版本《國際博物館考核標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的游客接待量要求條件，在上述背景之下，鄭成功紀(jì)念館出于保護(hù)參觀游客基礎(chǔ)性人身安全水平，以及確保游客基本參觀活動質(zhì)量獲取水平的考量背景，近年來建構(gòu)和實(shí)施了集體參觀預(yù)約制度，發(fā)揮了較為深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)影響作用。

為切實(shí)配合和助力指向我國青少年階段在校學(xué)生群體的校外性愛國主義教育實(shí)踐工作目標(biāo)，充分滿足我國青少年階段在校學(xué)生群體，在參與基礎(chǔ)性文化素質(zhì)建構(gòu)實(shí)踐活動過程中的基礎(chǔ)需求，鄭成功紀(jì)念館從2000年開始，成立了專門性的愛國主義教育宣傳工作小分隊(duì)，并且借助于自主制作展覽圖片，組織專題教育宣傳講座活動等實(shí)踐形式，組織實(shí)施了形態(tài)多樣的文化下鄉(xiāng)服務(wù)，并且逐步發(fā)展演化成為鄭成功博物館在踐行文化走出去發(fā)展戰(zhàn)略過程中的基礎(chǔ)性實(shí)踐舉措。從2000年至今的十余年間，鄭成功紀(jì)念館接連組織開展了總數(shù)目高達(dá)百余次的走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)社區(qū)、以及走進(jìn)部隊(duì)的文化性教育宣傳實(shí)踐活動，在獲取對象單位群體的充分歡迎背景之下，獲取了較好的預(yù)期效果。

在具體組織實(shí)施的愛國主義教育宣傳實(shí)踐工作過程中，鄭成功紀(jì)念館為切實(shí)改善強(qiáng)化指向廣泛數(shù)量意義的基層普通民眾群體的愛國主義教育工作實(shí)踐力度，積極倡導(dǎo)各在組織實(shí)施了以博物館主館、鄭成功紀(jì)念館、特區(qū)紀(jì)念館三館聯(lián)合為基本背景的愛國主義專題巡回展覽活動，借由對專題展覽活動過程中涉及的內(nèi)容精心設(shè)計(jì)與充分呈現(xiàn)，保障和促進(jìn)了我國基層普通民眾群體，實(shí)現(xiàn)了對民族英雄鄭成功基礎(chǔ)性英雄事跡，以及特區(qū)經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)事業(yè)歷史發(fā)展演進(jìn)路徑全面清晰了解，為一定歷史時期之內(nèi)，社會主義國家愛國主義教育事業(yè)的綜合性組織開展效果提供了穩(wěn)定且充足的背景支持條件。

二、基于實(shí)際出發(fā)背景的鄭成功紀(jì)念館愛國主義教育組織實(shí)踐路徑

最近幾年以來，伴隨著社會主義國家經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)事業(yè)的快速穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展，我國基層性普通民眾群體的基礎(chǔ)性物質(zhì)生活體驗(yàn)條件，以及精神生活體驗(yàn)格局均發(fā)生了深刻變化，在一定程度上要求我國鄭成功紀(jì)念館，針對現(xiàn)有的愛國主義教育工作組織開展路徑展開系統(tǒng)分析。針對基層普通民眾群體組織開展的愛國主義教育實(shí)踐活動，應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合我國基層民眾群體的日常化生產(chǎn)生活實(shí)踐活動體驗(yàn)路徑，確保實(shí)際設(shè)計(jì)呈現(xiàn)愛國主義教育內(nèi)容要素，能夠具備穩(wěn)定充足的針對性。

愛國主義是民族精神的核心組成內(nèi)容，本身同時具備著歷史傳承性和時代貼合性雙重特點(diǎn)，從這一角度展開分析，組織開展針對廣大基礎(chǔ)普通民眾群體的愛國主義宣傳教育工作，應(yīng)當(dāng)在充分引入和呈現(xiàn)愛國主義承載的傳統(tǒng)歷史精神文化基礎(chǔ)上，積極引入富于充分時代貼合性的愛國主義精神教育元素，確保廣大基層普通民眾，借由對愛國主義精神文化內(nèi)容要素的學(xué)習(xí)吸納，能夠?yàn)樽陨韺?shí)際參與的社會化生產(chǎn)生活實(shí)踐活動，創(chuàng)造和獲取穩(wěn)定有效的思想文化指導(dǎo)支持條件。

以鄭成功紀(jì)念館為空間環(huán)境性，或者是歷史文化資源支持性條件展開針對廣大基層普通民眾群體的愛國主義宣傳教育，應(yīng)當(dāng)充分挖掘和呈現(xiàn)鄭成功紀(jì)念館本身占有和控制的多樣化愛國主義精神教育素材支持條件，要以對多樣化展覽活動策劃組織方法的引入運(yùn)用，為游客和參觀者，創(chuàng)造和提供內(nèi)容豐富且形式多樣的愛國主義教育專題展覽活動形態(tài)，確保相關(guān)游客和參觀者，在具體觀賞和吸納鄭成功紀(jì)念館設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)的內(nèi)容豐富且形態(tài)多樣的愛國主義思想教育宣傳素材要素過程中，不斷加深對民族英雄鄭成功的生平事跡和精神風(fēng)骨的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上為自身具體參與的日常化生產(chǎn)生活實(shí)踐活動，創(chuàng)造和提供穩(wěn)定且充足的思想觀念指導(dǎo)支持條件。

為了在實(shí)際組織開展的指向廣泛意義基層普通民眾群體的愛國主義精神宣傳教育普及工作過程中穩(wěn)定且順利地獲取到較好的預(yù)期效果，應(yīng)當(dāng)在專題展覽活動的素材內(nèi)容設(shè)計(jì)和素材呈現(xiàn)方式層面展開適當(dāng)程度的改良控制，確保在實(shí)際組織開展的愛國主義教育專題展覽活動的實(shí)踐過程中，能夠順利獲取較好效果。在具體實(shí)施專題性群眾愛國主義教育展覽活動的內(nèi)容素材要素結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)過程中，要借由充分挖掘鄭成功紀(jì)念館目前占有和控制的關(guān)于民族英雄鄭成功生平事跡和精神風(fēng)貌的基礎(chǔ)性歷史文化素材要素，以及對多元化和現(xiàn)代化媒介信息呈現(xiàn)技術(shù)形式的引入運(yùn)用，切實(shí)保障參觀者和游客，能夠?qū)崿F(xiàn)對民族英雄鄭成功的基本生平事跡，以及基本精神風(fēng)貌的全面了解，確保在借由對多媒體視聽媒介技術(shù)形態(tài)的引入運(yùn)用背景之下，促進(jìn)游客和參觀者能夠?qū)崿F(xiàn)對愛國主義專題教育基礎(chǔ)素材知識要素內(nèi)容的全面準(zhǔn)確深入理解。在具體組織開展基于鄭成功紀(jì)念館且指向廣泛基層普通民眾群體的愛國主義精神宣傳教育實(shí)踐工作過程中，要在完成針對民族英雄鄭成功的基礎(chǔ)性生平事跡以及精神品格宣傳普及呈現(xiàn)工作目標(biāo)的基礎(chǔ)前提條件之下，積極引入呈現(xiàn)有關(guān)福建省廈門市地域文化環(huán)境，以及經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)發(fā)展歷程的宣傳內(nèi)容要素，從而在將文化歷史性展覽宣傳素材要素，與當(dāng)代文化社會生活性展覽宣傳素材元素的結(jié)合呈現(xiàn)背景下，充分挖掘和展現(xiàn)群眾性愛國主義教育的時代貼合性和時代指導(dǎo)性特點(diǎn)，為一定歷史時期之內(nèi)，我國基層普通民眾群體的思想觀念認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以及思想觀念認(rèn)識層次的不斷改善提升，創(chuàng)造和提供穩(wěn)定且堅(jiān)實(shí)的支持保障條件。

愛國主義精神教育與建構(gòu)工作的本質(zhì)要求，在于借助對一定表現(xiàn)形式的教育宣傳督導(dǎo)手段的引入和運(yùn)用，逐步改善提升廣泛數(shù)量意義的基層普通民眾群體，實(shí)現(xiàn)對愛國主義精神基本內(nèi)涵以及基本表現(xiàn)形式的全面清晰理解，從而為自身實(shí)際參與的社會化生產(chǎn)生活實(shí)踐體驗(yàn)過程，創(chuàng)造提供穩(wěn)定且堅(jiān)實(shí)的思想觀念指導(dǎo)支持條件。在現(xiàn)有的時代社會發(fā)展演進(jìn)背景之下，想要在具體組織開展的指向廣大基層普通民眾群體的愛國主義思想宣傳教育實(shí)踐活動過程中順利獲取到最優(yōu)化的預(yù)期效果，必須借由對適當(dāng)類型改良優(yōu)化手段的引入運(yùn)用，在具體組織開展的愛國主義教育實(shí)踐工作過程中，逐步實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)性教學(xué)內(nèi)容元素，以及現(xiàn)代性教學(xué)內(nèi)容元素之間的穩(wěn)定充分結(jié)合，從而在具體組織開展的基礎(chǔ)性愛國主義精神宣傳普及教育實(shí)踐工程過程中，順利獲取都較好的預(yù)期效果。而對于鄭成功紀(jì)念館而言，想要在實(shí)際組織開展的針對廣泛數(shù)量意義的基層普通民眾群體的愛國主義宣傳教育實(shí)踐工作過程中，順利獲取到最優(yōu)化的預(yù)期效果，必須在具體組織開展的日常性文化教育宣傳活動過程中，借由對多元化宣傳教育素材，以及多元化宣傳教育實(shí)踐手段的引入運(yùn)用，逐步實(shí)現(xiàn)對廣泛數(shù)量意義的基層普通民眾群體的思想觀念認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以及思想觀念認(rèn)知趨向的全面干預(yù)，確保在實(shí)際組織開展的愛國主義教育宣傳實(shí)踐活動過程中，能夠逐步保障和促進(jìn)我國基層普通民眾群體建構(gòu)和形成具備充分穩(wěn)定性和合理性的愛國主義思想觀念認(rèn)知格局，從而在具體參與的社會化生產(chǎn)生活實(shí)踐體驗(yàn)活動過程中，能夠切實(shí)展現(xiàn)出穩(wěn)定且堅(jiān)實(shí)的愛國主義精神思想文化認(rèn)知觀念，從而為社會主義中國經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)事業(yè)的順暢有序發(fā)展，做出自身應(yīng)有貢獻(xiàn)。

在具體組織開展的基于鄭成功紀(jì)念館的愛國主義精神教育宣傳實(shí)踐工作過程中，為確保能夠穩(wěn)定順利地獲取到最優(yōu)化的預(yù)期效果，應(yīng)當(dāng)在完成針對愛國主義教育宣傳活動素材呈現(xiàn)內(nèi)容結(jié)構(gòu)，以及素材內(nèi)容呈現(xiàn)方式的科學(xué)有效選取的實(shí)踐背景之下，積極擴(kuò)展和挖掘具體教育宣傳工作實(shí)踐過程中的時間性資源要素支持條件，以及空間性資源要素支持條件，通過組織開展具備連續(xù)性和系統(tǒng)性的愛國主義教育宣傳活動，確保鄭成功紀(jì)念館的各項(xiàng)基礎(chǔ)性文化宣傳教育實(shí)踐活動均能順利獲取到最佳預(yù)期效果。

三、結(jié)語

本文以鄭成功紀(jì)念館作為研究背景，針對從實(shí)際出發(fā)拓展愛國主義教育新思路，擇取鄭成功紀(jì)念館愛國主義教育活動的組織開展現(xiàn)狀分析，以及基于實(shí)際出發(fā)背景的鄭成功紀(jì)念館愛國主義教育組織實(shí)踐路徑，兩個具體方面展開了簡要論述分析，旨意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒。

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