“口到”讀書

楊逸婷

朱熹說：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。如今人們讀書大多選擇默讀，可謂心到，眼到；然而于我，一次“口到”“耳到”的“讀書經歷”卻擁有著獨特的意義。

夜空下，石壇邊，我們來自世界各國的同學們聚在一起，舉行自己母語詩歌的分享會。

白俄羅斯的同學用俄語讀著一首蘇聯(lián)的革命詩，氣氛像一根拉緊了的弦。她的聲音如同一把極富彈性的弓，一下、兩下，聲音甜美、輕柔，然而帶著厚度；似乎隨時便可以拉緊、拉遠。她圍著中間升起的石壇繞著圈，隨著節(jié)奏踱著步，腳步隨著音量、音調的升高由緩至疾，黑色的裙擺如同一倏急促的陰影。她的唇齒間有著極強的爆發(fā)力，情感激烈處，一詞一句仿佛機關槍一般射出，然而槍林彈雨最為密集時，一切突然打住：腳步停了，言語靜了，時間仿佛停滯。時間掌握在了她的身上，我們在她的世界里。

愛爾蘭的詩歌則更為溫和。面前的女生用愛爾蘭語讀著一首安靜的詩，婉轉的言語如同小河一般向前流淌。愛爾蘭語中不少音給人轉彎的感覺，愈加顯得俏皮、友好、溫柔。這正如這個民族一樣吧，多災多難卻充滿韌性。面對生活的不如意，他們總能找到快樂的方法，用歌舞驅散恐懼。

這些詩的內容，我讀不懂。但是我聽懂了。

朗讀于我，始終有著神秘的魅力。當文字變成音節(jié)，文字承載的想法便具有了生機和靈氣。正如沒有兩個音樂家會奏出兩個相同的音符，沒有兩個人可以用相同的方式說出一句話。讀書“眼到”，得以接收信息；“心到”，得以思考、感悟；一般來說，閱讀的旅程就到此為止了，文字牽起的千思萬緒、心潮涌動，也最終封存于一個人的身體里。然而若是讀書“口到”，則不一樣了：朗讀，看似是照本念出文字，實則是個把文字內化、再把內化結果展現(xiàn)出來的過程。聽人朗讀，即是在聽朗讀的人。回想曾經的成長，看書的經歷已模糊成一片，倒是“書”從別人口中朗讀出的經歷仍使我歷歷在目。

“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善……”這是媽媽對我朗讀的書。小時候，媽媽在床邊給我讀書是每晚睡前的保留節(jié)目。我不知道這些話我當時有沒有聽懂，但我知道的是，媽媽的聲音是柔軟、溫和的，這個聲音講述的世界似乎有無窮無盡的善良與美好，讓我相信，即使再大的危險來臨也有這個聲音充滿安全感的籠罩。

“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還……”這是爸爸跟我一起讀的書。爸爸是大忙人，似乎愛他的電腦多過愛我；然而許多年不變的，是每天我上學、放學他必奉陪，風雨無阻。一天晚上，他把我招呼到沙發(fā)上，兩眼放光地拿出一本書，我一看，《小學生必背古詩70篇》。嘿，放學時他在學校門口等我時買的！“你上小學了，該讀些古詩的！”他對我說，自己卻饒有興趣地翻看著那本書，仿佛自己才是那個該讀詩的孩子。終于，他挑中了一首《早發(fā)白帝城》，才開始一句一句地教我讀……

“來吧，朋友們，探尋更新的世界；現(xiàn)在尚不是為時過晚……”這是學校里一位老師即將離開時在告別會上朗誦的詩，丁尼生的《尤利西斯》。他一手打造了學校的戶外拓展項目，帶著我們進行了一場又一場的冒險。在這有限的陪伴時光的終點，他把我們引向了永恒的文學世界。這首詩完完全全地就是他啊。講臺旁的他一如既往的意氣風發(fā)，如同詩中那個即將啟程的勇士尤利西斯，啟發(fā)、鼓舞著我們：等待我們的，不過是又一程冒險。

這些“書”，他們認真地朗讀，我認真地聽。在那些共享認真與專注的時刻，我們之間升起了一場共情，也產生了一種聯(lián)結。在運轉得越來越快的社會中我們越來越忙，能共享一刻的專注，想來也是彌足珍貴。

當讀書成為了一種互動、一場共情，想必是誰都會享受那抑揚之間、一個生命對另一個生命牽起的某一秒心顫吧。