關于語文教學人文性的探討

于渙

[摘要]語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。教師應該把人文精神的養成作為語文教學的價值取向，在教學中要努力突出為學生發展服務的理念。以淵博的知識和高尚的人格，讓學生在學習知識的同時又能得到溫暖如春的人文關懷，這樣的語文教學才是成功的。語文教學呼喚的是人文性的回歸，其終極目標就是讓人變得有知識修養，有品味，充滿著人性美。擔當起這一歷史重任，必然是每一個語文教師義不容辭的責任。

[關鍵詞]語文；教學；人文性；人文精神

語文作為傳承人類文明的重要工具，必須將人的發展作為重要的任務。語文教育該承載更多的德育功能，應該著重提高學生的語文素養，教學應與學生的情感、生活貼近。于漪老師說：“語文教育不應該僅僅是一個讀書寫字的工具，更應該是工具和人文教育的統一。”從學生、教師、教學等角度來探討語文教學中人文性的體現，更能進一步改善語文教學。

一、人文性概念的界定

我國自古以來就很重視人文教育。教育家、思想家們有許多關于人文教育的論述，如“人文，人之道也。”“知情意的教育是整個的，統一的。”“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”“活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。”當今是知識經濟社會，知識經濟社會的發展是以社會、人和環境的協調與統一為特征的，它將更注重人的發展，即追求人的價值和完善的發展。科技教育解決的是生產力的進步問題，人文教育解決的是人的價值、人的自身發展和社會發展的問題。重視科技教育和人文教育的統一平衡，是教育改革和發展的趨勢。我國當前的學校教育，在把全面發展的素質教育落實到具體操作層面上，但仍存在著許多問題，對學生的評價標準和價值導向仍以分數至上，學生的情感、審美、自理能力和社會合作等人文訓練時常被忽視。在實際教育過程中，通常見到許多學生感受不到大自然的美、文學作品的美；對事物缺乏興趣，缺少好奇心和探究欲；缺少對親情、人性的體驗等，這都與教育缺乏人文性有關。

二、語文教學中人文性的理性思考

長期以來，語文教學一直在強調工具性與思想性，課堂上讓學生記老師歸納的答案，忽視學生個體的獨特感受，學生整體的和諧發展受到了嚴重的阻礙。因此，強調語文學科的人文性特點必將極大地完善語文教學，促進學生整體的和諧發展。

1.從課程標準的角度分析

“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”這一定義在確定語文學科的工具性的同時，首次提出了語文的人文性。工具性是從語文教育外在的角度去看語文課程的屬性，而人文性則從語文教育的內在目的角度看。語文實踐活動就是特定歷史文化下人的一種具體而又豐富的生命活動，人文性貫穿于語文教育完整的過程中。

2.從語文教學的角度分析

從語文教學的內容來看，語文屬于人文社會科學。首先，從必修課的五個模塊到選修課的五個系列，幾乎涉及到了人文科學的各個方面。這樣的教學內容不光反映了語文課程是“最重要的交際工具”，而且是“人類文化的重要組成部分”，這體現了語文教學“豐富的人文內涵”。其次，從語文教學目標看，語文展現著巨大的人文魅力。語文教學目標要求學生通過閱讀古今中外的優秀作品，“感受藝術和學科中的美，提升審美境界”，“體會中華文化的博大精深、源遠流長，陶冶性情，追求高尚的情趣，提高道德修養”。這就是語文教學人文內涵豐富的巨大魅力。

三、語文教學中人文性的體現

語文教學的人文性具備下列特質：把人文精神的養成作為語文教學的價值取向，并以此來制定語文教學目標和選擇語文教學資源；學生是語文學習的主體，教師只是語文教學的構建者、組織者和引導者，在教學中要努力突出為學生發展服務的理念。

1.以人為本，尊重學生

學生是人，是活生生的人。我們的教育首先就是要還學生是人這一根本。楊叔子先生說：“大學的主旋律應是‘育人，而非‘制器，是培養高級人材，而非制造高檔器材。”我們中學的主旋律不也是“育人”嗎？既是“育人”就應先把人認識清楚。“人就是不器的君子，材就是不器的大道，這種人材就是不拘一格去創新的人才。”

面向全體不是用統一的標準，統一的模式培養學生達到相同的水平，而是讓每個學生都受到最適合他自身發展的教育。它包括兩個方面的內容：“有教無類”和“因材施教”。前者講的是所有的人受教育的機會均等，后者講的是每個人所受的教育都要適合自身的特點，能夠最大限度地發揮自己的優勢和特長。沒有針對個體的因材施教就談不上面向全體，而是使所有的個體都受到適合自身最佳發展的教育，就必須對學生分層、分類，以多樣化的教育模式供學生根據自身的特點來選擇。

2.呼喚人文，快樂教學

《普通高中語文課程標準（實驗）》指出“讓學生具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富自己的精神世界。”讓學生在作文教學中沐浴人文性的光輝，是高中語文課程標準提出的作文改革的主要任務，從中不難看出閱讀和寫作在語文教學中體現人文性的重要作用。

（1）關于閱讀教學

人們之所以需要語文，除了溝通、交際等需要外，同時還有精神方面的需要。這類需要的滿足，途徑是多樣化的，在人際交往中、在生活體驗中都可以獲得，但是，閱讀無疑是最重要的途徑之一，對于滿足這方面的需求作用巨大。高中語文課程標準指出：“閱讀教學的重點，一是拓展閱讀，加厚加寬學生人文底蘊；二是強化主觀感受，進行探究性閱讀”。

把課堂還給學生。課堂是學生展現自我的舞臺。教師要充分利用課堂培養學生的自學能力和創造精神，從鼓勵學生自主學習，激發學生學習的內驅力入手，把課堂還給學生。提倡在學生讀書思考的基礎上，通過教師的指點，圍繞教學重點展開討論和交流，鼓勵學生發表獨立見解。

語文教學延伸到課外。開展語文課外閱讀，不僅利于學生開拓視野，陶冶情操，也是學生豐富知識的有效方法。不同的閱讀方式是使學生對閱讀感興趣的關鍵之一。教師要根據教學的特點，開展拓展閱讀，加大學生的閱讀量。這樣的閱讀，由課文這個“點”擴散成一個較大的“面”，學生的語言積累不斷增加，領悟力也不斷提高。

（2）關于作文教學

作文是一個學生語文水平的綜合體現。作文水平高低足以證明他的語文能力的高低，而語文能力包含了學生語言表達能力和人文素質。學生的思想道德素質、情感意志、認識水平、文學藝術的靈性、審美層次、創造個性等會在作文中通過其語言充分顯露。因此，作文應是學生最能自由揮灑的天地。作文教學主要從兩個方面入手：

放開手腳，讓學生寫“放膽文”。文章應該是思想感情的自然流露，寫文章應該是心靈泉水的自然流淌。讓學生在作文中做到“心口如一”，說自己想說的話，寫自己想寫的文章，還學生一種真正的心靈的自由。學生的文字應該是掠過晴空的云彩，它美麗多姿而又呈現出個性色彩。

在寫作中塑造美好心靈，塑造理想人格。為了學生在寫作中進行自我教育，教師應結合中華民族的傳統美德和21世紀人才素質的要求，進行有系統的訓練，以促進其人文素質的提高。應當培育學生具有博大的愛心和責任感，讓學生明確自己生活在一個充滿愛的溫暖環境里，學生會克服冷漠情緒，從而熱愛生活，成為一個有真情的人。

語文教學呼喚的是人文性的回歸，其終極目標就是讓人變得有知識修養，有品味，充滿著人性美。擔當起這一歷史重任，必然是每一個語文教師義不容辭的責任。教師應做傳統美德的傳承者，努力搭建民主、科學、平等的平臺，充分挖掘語文的人文性，為學生的發展搭橋鋪路，培養創新型人才，為生命個體的發展撐起一片自由、和諧、明朗而多彩的天空。

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（責任編輯 史玉英）